Mijloace Fatate Ale Judecății De Apoi: Balanță - Un Instrument De Justiție și Măsură - Vedere Alternativă

Cuprins:

Mijloace Fatate Ale Judecății De Apoi: Balanță - Un Instrument De Justiție și Măsură - Vedere Alternativă
Mijloace Fatate Ale Judecății De Apoi: Balanță - Un Instrument De Justiție și Măsură - Vedere Alternativă

Video: Mijloace Fatate Ale Judecății De Apoi: Balanță - Un Instrument De Justiție și Măsură - Vedere Alternativă

Video: Mijloace Fatate Ale Judecății De Apoi: Balanță - Un Instrument De Justiție și Măsură - Vedere Alternativă
Video: От атеиста к Святости (18+) 2024, Mai
Anonim

Cele mai simple scale, inventate de om în cele mai vechi timpuri, au fost ridicate la rangul de instrument al judecătorului suprem, administrând imparțial judecata. Pentru unii, verdictul a fost un paradis etern, pentru alții - suferință și chin etern. În timp, instrumentul justiției a fost transformat într-un instrument de măsură. Fapte interesante despre scale sunt prezentate în continuare în recenzie.

„Alegoria Justiției”. Autor: Pyur Sübleira. | Foto: uk.wikipedia.org/wiki
„Alegoria Justiției”. Autor: Pyur Sübleira. | Foto: uk.wikipedia.org/wiki

„Alegoria Justiției”. Autor: Pyur Sübleira. | Foto: uk.wikipedia.org/wiki

Balanța din balanța franceză este literalmente solzi și din bilanțul latin - având două boluri de cântărire. În multe domenii ale activității umane, echilibrul este utilizat pentru a determina relația și echilibrul dintre ceva.

Cântare de pârghie. | Foto: uk.wikipedia.org
Cântare de pârghie. | Foto: uk.wikipedia.org

Cântare de pârghie. | Foto: uk.wikipedia.org

Cel mai simplu dispozitiv pentru determinarea greutății, din mileniul al V-lea î. Hr., a fost un echilibru de pârghie. Structura căreia consta dintr-o grindă lungă cu un suport în centru. Două boluri au fost atașate la capete, pe unul dintre care a fost așezat obiectul de cântărit, pe de altă parte - greutăți ale greutății corespunzătoare.

Judecata de Apoi în Egiptul Antic. Cântare și o pană de adevăr

Când egipteanul și-a încheiat viața, a căzut în palatul Ambelor Adevăruri: locul ultimelor încercări. În mijlocul palatului de pe tron stătea Osiris - regele lumii interlope, înconjurat de cei 42 de zei. Judecata de Apoi a decis.

Video promotional:

Judecata de Apoi în Egiptul Antic, condusă de regele vieții de apoi - Osiris. Foto: artchive.ru
Judecata de Apoi în Egiptul Antic, condusă de regele vieții de apoi - Osiris. Foto: artchive.ru

Judecata de Apoi în Egiptul Antic, condusă de regele vieții de apoi - Osiris. Foto: artchive.ru

Echilibrul justiției și corectitudinii din Egiptul Antic era considerat a fi scale care nu puteau fi înșelate. Aceste desene mărturisesc modul în care zeul dreptății și arta scrisului, Thoth cu capul unui ibis, a echilibrat penele Adevărului zeiței Maat și inima unei persoane decedate. În apropiere stătea teribilul monstru Amethyt, așteptând victima sa.

Cântărirea penei Adevărului zeiței Maat și a inimii decedatului. Foto: livejournal.com
Cântărirea penei Adevărului zeiței Maat și a inimii decedatului. Foto: livejournal.com

Cântărirea penei Adevărului zeiței Maat și a inimii decedatului. Foto: livejournal.com

Numai inima celor drepți era mai ușoară decât un pix. Acest lucru a fost demonstrat de săgeata de pe cântar. Și apoi decedatul a rostit el însuși un discurs de scuză în fața zeilor: „Nu am făcut răul, nu am comis violență, nu am furat, nu am ucis, nu am mințit … nu am comis adulter … nu m-am enervat până la furie … nu am făcut pe nimeni să plângă … nu am luat lapte de la un bebeluș care alăptează. … nu i-am forțat pe oameni să lucreze dincolo de puterile lor … Am hrănit pe cei flămânzi, am dat apă celor însetați, am îmbrăcat cei goi … Sunt curat! Sunt curat! Sunt curat! Sunt curat! . La care Osiris l-a invitat pe decedat să intre pe ușa înțepătoare, în spatele căreia a avut loc învierea.

Păcătoșii, ale căror inimi depășeau penele Adevărului, erau devorați de un monstru care avea trupul unei hiene și al unui hipopotam, o coamă de leu și gura unui crocodil.

Balanță - un atribut al Judecății de Apoi în creștinism

Cântarele erau cel mai vechi simbol al măsurii și dreptății, care cântăreau binele și răul comise de o persoană în timpul vieții sale. Și din ceea ce cupa a depășit - așa a fost soarta unei persoane după moarte. Acesta este cel mai comun complot al picturii Judecății de Apoi nu numai în creștinism, ci și în iudaism și islam.

Scena Judecății de Apoi de pe frescele templului. | Foto: artchive.ru
Scena Judecății de Apoi de pe frescele templului. | Foto: artchive.ru

Scena Judecății de Apoi de pe frescele templului. | Foto: artchive.ru

Pentru iconografia creștină, acest simbolism a fost împrumutat de la vechii egipteni. Mozaicul de pe Catedrala Insulei Torcello, datând din 639 d. Hr., este o dovadă a acestui fapt. Acesta descrie procedura de cântărire a sufletului, în timpul căreia diavolii încearcă să încline cântarul în direcția lor cu stâlpi lungi.

Baremele Judecății de Apoi. | Foto: artchive.ru
Baremele Judecății de Apoi. | Foto: artchive.ru

Baremele Judecății de Apoi. | Foto: artchive.ru

În creștinism, principalul „cântăritor” al destinelor postume din legămintele biblice a fost Arhanghelul Mihail - unul dintre cei mai venerați Arhangheli din creștinism, iudaism și islam.

Cântărirea sufletelor de către Arhanghelul Mihail. (1490). Muzeul Național de Artă din Catalonia. | Foto: artchive.ru
Cântărirea sufletelor de către Arhanghelul Mihail. (1490). Muzeul Național de Artă din Catalonia. | Foto: artchive.ru

Cântărirea sufletelor de către Arhanghelul Mihail. (1490). Muzeul Național de Artă din Catalonia. | Foto: artchive.ru

Canoanele religioase au început să-i atribuie lui Mihai nu numai victoria asupra diavolului și forțelor necurate, ci și rolul judecătorului-șef al Judecății de Apoi, la care sufletele morților erau chemate de vocea sa de trompetă.

Arhanghelul Mihail cântărește sufletele la Judecata de Apoi. Autor: Rogira van Weyden. | Foto: artchive.ru
Arhanghelul Mihail cântărește sufletele la Judecata de Apoi. Autor: Rogira van Weyden. | Foto: artchive.ru

Arhanghelul Mihail cântărește sufletele la Judecata de Apoi. Autor: Rogira van Weyden. | Foto: artchive.ru

Acest complot, care a devenit un motiv tradițional al iconografiei Judecății de Apoi, este foarte frecvent în picturile murale ale bisericii. Și însuși Arhanghelul Mihail a dobândit rolul de hram al celor plecați.

Balanță - un simbol al foamei și al lipsei în iudaism

Gravarea Călăreților Apocalipsei descrie o scenă groaznică a sfârșitului lumii, anunțată de călăreții galopanți. Balanța din Iudeea antică este un simbol al foamei, al lipsei. Pentru că, pentru a împărți stocurile conștiincios mici, era nevoie de o greutate exactă. Dar, după cum vedem, cântarele în mâinile călărețului care se grăbește nu sunt echilibrate - aduc oamenilor o judecată nedreaptă.

„Călăreții Apocalipsei”. Gravare. Autor: Albrecht Durer. | Foto: artchive.ru
„Călăreții Apocalipsei”. Gravare. Autor: Albrecht Durer. | Foto: artchive.ru

„Călăreții Apocalipsei”. Gravare. Autor: Albrecht Durer. | Foto: artchive.ru

Totul cu măsură. Balanță în Renaștere

Începând cu Renașterea, imaginea solzilor a apărut nu numai ca un instrument religios inerent scenelor Judecății de Apoi, ci și ca un indicator în viața de zi cu zi.

„Sfântul Eligi”. (1449). Autor: Petrus Christus. | Foto: artchive.ru
„Sfântul Eligi”. (1449). Autor: Petrus Christus. | Foto: artchive.ru

„Sfântul Eligi”. (1449). Autor: Petrus Christus. | Foto: artchive.ru

O femeie, pierdută în gânduri, ține o cântare goală în mâini. Aparent, ea și-a pus mental faptele perfecte pe cupele lor: bune și rele. Această acțiune a fost determinată de imaginea de scenă „Judecata de Apoi” atârnată la spatele ei.

„Femeie care deține cântar”. Autor: Jan Vermeer. | Foto: artchive.ru
„Femeie care deține cântar”. Autor: Jan Vermeer. | Foto: artchive.ru

„Femeie care deține cântar”. Autor: Jan Vermeer. | Foto: artchive.ru

„Împrumutător cu soția lui”. (1514). Muzeul Regal de Arte Frumoase din Belgia. Postat de Quentin Massys | Foto: artchive.ru
„Împrumutător cu soția lui”. (1514). Muzeul Regal de Arte Frumoase din Belgia. Postat de Quentin Massys | Foto: artchive.ru

„Împrumutător cu soția lui”. (1514). Muzeul Regal de Arte Frumoase din Belgia. Postat de Quentin Massys | Foto: artchive.ru

„Rambursare” (Mesalliance). (1532). Autor: Lucas Cranach. | Foto: artchive.ru
„Rambursare” (Mesalliance). (1532). Autor: Lucas Cranach. | Foto: artchive.ru

„Rambursare” (Mesalliance). (1532). Autor: Lucas Cranach. | Foto: artchive.ru

Multă vreme, fiecare dintre Provinciile Unite ale Olandei a folosit nu numai propria monedă, ci și propriile măsuri de greutate. Și doar cântărind moneda, ai putea afla cât costă cu adevărat. În imagine vedem cum o tânără fată captivează un bătrân bogat, stabilindu-și un preț bine ajustat.

„Magazinul alimentar”. (1647). Autor: Gerrit Dow. | Foto: artchive.ru
„Magazinul alimentar”. (1647). Autor: Gerrit Dow. | Foto: artchive.ru

„Magazinul alimentar”. (1647). Autor: Gerrit Dow. | Foto: artchive.ru

În scenele de gen ale pictorilor olandezi, cântarele sunt un atribut al prosperității comerțului, care nu se poate face fără.

Greutatea adevărului

În gravură vedem o imagine feminină descrisă în gândire profundă. Aceasta este o Logică înțeleaptă și imparțială, care cântărește cu atenție judecățile adevărate și false pe cântarele sale.

"Melancolie". (1514). Gravare. Autor: Albrecht Durer. | Foto: artchive.ru
"Melancolie". (1514). Gravare. Autor: Albrecht Durer. | Foto: artchive.ru

"Melancolie". (1514). Gravare. Autor: Albrecht Durer. | Foto: artchive.ru

Cântare de vrăjitoare

Și iată un alt fapt istoric uimitor asociat cu solzii: în secolul al XVII-lea, vânătoarele de vrăjitoare erau răspândite de Inchiziție în Europa de Vest. Femeile acuzate de vrăjitorie erau cântărite pe cântare uriașe. Se credea că mătura unei vrăjitoare poate rezista la o greutate de până la 50 de kilograme. Când a cântărit un suspect, aceasta a servit ca o dovadă completă a implicării în spiritele rele sau a inocenței sale.

„Cântarul vrăjitoarei”. Gravare. Al XIX-lea. | Foto: elitereaders.com
„Cântarul vrăjitoarei”. Gravare. Al XIX-lea. | Foto: elitereaders.com

„Cântarul vrăjitoarei”. Gravare. Al XIX-lea. | Foto: elitereaders.com

Balanță de Gilles de Roberval

Din secol în secol, popoarele au adoptat acest instrument fatal unul de celălalt, atât în viața religioasă, cât și în viața de zi cu zi, care a devenit ulterior echipament comercial.

Balanță de Gilles de Roberval | Foto: livejournal.com
Balanță de Gilles de Roberval | Foto: livejournal.com

Balanță de Gilles de Roberval | Foto: livejournal.com

Gilles de Roberval, matematician și fizician francez, a inventat mai multe instrumente astronomice și așa-numitul echilibru Roberval, pe care le-a demonstrat în 1669 la Academia de Științe din Paris.

Balanță de Gilles de Roberval. Autor: Antonio Diaza. | Foto: livejournal.com
Balanță de Gilles de Roberval. Autor: Antonio Diaza. | Foto: livejournal.com

Balanță de Gilles de Roberval. Autor: Antonio Diaza. | Foto: livejournal.com

Scările sistemului Joseph Beranger

În 1849, inventatorul francez Joseph Beranger a îmbunătățit dispozitivul de cântărire cu brațe auxiliare, ceea ce a sporit sensibilitatea dispozitivului. Dar scalele noului design au fost lansate în producția de masă abia la începutul secolului al XX-lea.

Scările sistemului Beranger. | Foto: livejournal.com
Scările sistemului Beranger. | Foto: livejournal.com

Scările sistemului Beranger. | Foto: livejournal.com

Autor: G. M. Korzhev-Chuvelev. | Foto: livejournal.com
Autor: G. M. Korzhev-Chuvelev. | Foto: livejournal.com

Autor: G. M. Korzhev-Chuvelev. | Foto: livejournal.com

Quinto. Autor: V. Giovanni. | Foto: liveinternet.ru
Quinto. Autor: V. Giovanni. | Foto: liveinternet.ru

Quinto. Autor: V. Giovanni. | Foto: liveinternet.ru

Balanță. Autor: V. Grachev. | Foto: pinterest.com
Balanță. Autor: V. Grachev. | Foto: pinterest.com

Balanță. Autor: V. Grachev. | Foto: pinterest.com

După o serie de îmbunătățiri, scările acestui design au devenit una dintre cele mai frecvente și până astăzi sunt utilizate pe scară largă în comerț, în special pe piețe.

Recomandat: