Multă vreme, figura lui Imhotep a fost considerată exclusiv mitică, fără un prototip real. Și datele despre el au fost stocate numai în legendele antice ale egiptenilor. În zilele noastre se consideră aproape sigur că Imhotep nu era doar o persoană reală, ci și arhitectul binecunoscutei piramide pas și a complexului din jurul ei …
În 1926, în timpul săpăturilor din Saqqara, au fost găsite fragmente ale unei statui a faraonului Djoser. Pe soclul său, împreună cu numele faraonului Djoser, era scrisă următoarea inscripție: „Imhotep este păstrătorul tezaurului regelui Egiptului de Jos, primul după regele din Egiptul de Sus, manager al marelui palat, moștenitor al lui Dumnezeu, preotul șef al Heliopolei, constructor, arhitect, sculptor de vaze de piatră”.
Manetho a scris că „în timpul domniei faraonului Djoser din a treia dinastie, au trăit Imute (Imhotep), care, datorită abilităților sale medicale în rândul egiptenilor, avea reputația lui Asclepius (zeul grec al medicinei) și care a fost inventatorul artei construirii din piatră tăiată”. Datorită nivelului ridicat al cunoștințelor sale, Imhotep era considerat la acea vreme „aproape un zeu” și era chiar ridicat la acest statut înalt, deși nu există nicio îndoială că era o persoană obișnuită și nu un extraterestru. Dar, poate, el a fost „alesul” dintre oamenii care au avut acces la cunoașterea „zeilor” …
Un alt lucru este foarte curios: analogiile care pot fi trase între egipteanul Imhotep și biblicul Iosif.
Judecând după informațiile disponibile arheologilor și istoricilor, Imhotep a deținut o poziție extrem de înaltă în Egipt în timpul lui Djoser. Iosiful biblic a deținut, de asemenea, o poziție înaltă similară. Biroul principal al lui Iosif este primul ministru, iar Imhotep a fost, de asemenea, primul care s-a lăudat cu o gamă atât de largă de puteri în Egiptul antic.
O dovadă foarte importantă care leagă Imhotep de Iosif este o inscripție sculptată pe o piatră mare, găsită pe insula Sekhel lângă Aswan, pe râul Nil, numită Steaua Foamei. Inscripția susține că este o copie a unui document scris de Djoser în al optsprezecelea an al domniei sale. Această copie, spune el, a fost făcută la mai mult de 1000 de ani după evenimentele descrise în ea. Ea vorbește despre o foamete de șapte ani și șapte ani de abundență și dezvăluie o anumită consistență cu textele biblice.
Iosif și alesul său … "Anakhsenamun?!"
Video promotional:
Așadar, să ne uităm la aceste coincidențe, rude ale lui Imhotep și Iosif: 1. Povestea de pe stelă începe cu marea nenorocire a faraonului: „Am avut necazuri pe Marele Tron …” În Biblie: „Dimineața, Faraonul a fost foarte deranjat de visele sale”. (Geneza 41: 8)
2. În inscripție, faraonul este îngrijorat de foametea iminentă și îl întreabă pe Imhotep - cine este zeul Nilului, care poate rezolva problema secetei: „… l-am întrebat pe el, Managerul … Imhotep, fiul lui Ptah … care este locul de naștere al Nilului? Cine este zeul de acolo? Cine este Dumnezeu?"
Potrivit textului, Imhotep răspunde: „Am nevoie de instrucțiuni de la Cel care controlează livrarea prestațiilor …”
Biblie: „Și Iosif a răspuns lui Faraon, spunând: Nu pot să vă interpretez visele; dar Dumnezeu ți le poate explica”. (Geneza 41:16)
3. În textul egiptean, Imhotep este numit „fiul lui Ptah”. Ptah este un zeu egiptean cunoscut ca „creatorul” tuturor, inclusiv al altor zei. Dumnezeul biblic, după cum știți, este considerat și „creatorul tuturor lucrurilor”.
4. În inscripție, Imhotep îi spune faraonului despre zeul Nilului și îi spune unde locuiește. În Biblie, Iosif interpretează visul lui Faraon. Dar următorul text de pe stelă spune că, când faraonul dormea, zeul Nilului Khnum i s-a arătat faraonului în vis și a promis că Nilul își va revărsa apele și că pământul va fi din abundență timp de șapte ani, după o secetă de șapte ani. Acest pasaj, la fel ca Biblia, raportează visul lui Faraon de o abundență de șapte ani și o foamete de șapte ani, deși într-o secvență modificată.
5. Imhotep este primul medic despre care dovezile istorice au ajuns până în zilele noastre. Și, deși Iosif nu este menționat ca vindecător, Biblia oferă o cheie foarte importantă în acest sens: „Și Iosif a poruncit slujitorilor săi, medicilor, să-și îmbălsămeze tatăl; iar medicii au îmbălsămat Israelul . (Geneza 50: 2) Aici este specificat că medicii erau sub îndrumarea lui Iosif.
6. Biblia afirmă că faraonul din vremea lui Iosif a domnit deja pentru o anumită perioadă de timp, când Iosif a fost adus în sfârșit la el pentru a explica sensul visului său. Și datele indică în mod clar că Imhotep nu a fost primul ministru al lui Djoser chiar de la începutul domniei sale. De fapt, nu există nicio mențiune despre Imhotep în monumentele anterioare ale lui Djoser sau în alte artefacte din acel moment. Unele înregistrări ale titlurilor lui Imhotep indică faptul că el nu era membru al familiei faraonului, ci era „un om care și-a atins poziția prin propriile forțe” - ca Iosif.
7. Imhotep era un „preot din Heliopolis”. Numele biblic pentru Heliopolis este „El”. Din povestea lui Iosif, știm că în timpul căsătoriei lui Iosif, socrul său a fost „preotul Ea”:
„Faraonul i-a dat lui Iosif un nume diferit: Tsafnaf-paneach și i-a dat soției Asenath, fiica lui Potiphera, preotul din Iliopolis (sau Ea). Iar Iosif a devenit conducătorul întregului Egipt”(Geneza 41:45).
De asemenea, conform acestei versiuni, structurile din Sakkara sunt grânare imense, care se aflau sub jurisdicția lui Imhotep / Joseph.
