Cu siguranță, nu există nicio persoană care să nu fi auzit niciodată de Catedrala Notre Dame. Glorificată de scriitori, poeți și compozitori, Notre-Dame de Paris se ridică deasupra orașului, atrăgându-se nu numai prin arhitectura sa, ci și cu numeroase legende care se extind asupra lui. Construită pe locul unui sanctuar păgân, Catedrala este un exemplu excelent de stil gotic în arhitectura atât de populară în Franța …
Construcția Catedralei, începută în 1163, a durat 170 de ani. Și ulterior, templul, situat chiar în inima Parisului, care a fost atât de neliniștit în orice moment, a fost reconstruit și restaurat de mai multe ori.
"O imensă simfonie de piatră, o creație colosală atât a omului, cât și a oamenilor … Un rezultat minunat al unificării tuturor forțelor unei perioade întregi, în care fiecare piatră stropește fantezia unui muncitor, ghidată de geniul artistului, luând sute de forme …", - a scris celebrul scriitor francez Victor Hugo despre Catedrala Notre Dame.
De asemenea, el numește această structură de piatră „creația lui Dumnezeu, de la care părea să-și împrumute caracterul său dublu: diversitate și eternitate”.
Ce este atât de special despre această catedrală? Inima Parisului Notre Dame de Paris (acesta este numele său francez) este situată în partea de vest a insulei Cité, lângă Louvre. Înălțimea sa totală este de 35 de metri, lungimea - 130 de metri, lățimea - 48 de metri, înălțimea turnurilor de clopot - 69 de metri. Clădirea poate găzdui cu ușurință 9 mii de oameni.
Catedrala este formată din trei niveluri, una deasupra celeilalte. Una dintre principalele sale atracții este Galeria Regilor, ale cărei statui reprezintă conducătorii Iudeii Antice.
Video promotional:
Figurile neplăcute ale himerelor se uită batjocorit la turiști și pelerini, vitralii strălucesc cu sticlă colorată. În plus, una dintre cele mai mari moaște creștine este păstrată în catedrală - coroana de spini a lui Iisus Hristos, cumpărată de regele Ludovic cel Sfânt de la împăratul bizantin în 1238.
Notre Dame a fost ridicată pe locul Bazilicii Sfântul Ștefan - prima biserică creștină din Paris și care, la rândul ei, a fost construită pe locul Templului lui Jupiter, cândva ridicat de vechii gali și romani.
În 1711, muncitorii însărcinați cu cioplirea unui mormânt în zid au găsit o jumătate de duzină de basoreliefuri în piatră care înfățișau zei străvechi cu texte latine gravate pe ele. Cercetătorii sugerează că basoreliefurile au împodobit altarul lui Jupiter. Este curios că în întreaga Europă, templele au fost adesea construite pe locul sanctuarelor păgâne.
Aparent, oamenii au simțit aura specială a acestor locuri, iar ei i-au atras de ea. În 1163, papa Alexandru al III-lea l-a binecuvântat pe arhiepiscopul parizian Maurice de Sully pentru construcția catedralei. Până atunci, cele două biserici creștine principale din Paris erau practic distruse și nu puteau fi reconstruite.
Unul dintre episcopi, care a trecut mai târziu în istorie sub numele de Sfântul Bernard, s-a opus puternic construcției. El a spus că munca va fi prea scumpă pentru tezaur, în timp ce foamea domnește în țară. Cu toate acestea, Papa Alexandru al III-lea nu l-a ascultat și, după cum spune legenda, el însuși a pus piatra de temelie a viitoarei catedrale.
Templul grandios a fost în construcție de aproape două secole. Cea mai mare contribuție la construcția sa a avut doi arhitecți - Jean de Chelles (care a lucrat din 1250 până în 1265) și geniul gotic Pierre de Montreuil, care au dat structurii aspectul final. Acesta din urmă a murit în 1267.
Până în 1250, construcția a fost finalizată efectiv, până în 1315 meșterii au finalizat decorația interioară, iar în 1345 clădirea, în termeni moderni, a fost pusă în funcțiune.
Aici vor avea loc acum evenimente semnificative pentru întreaga țară: încoronări, monarhi, nunți și slujbe funerare pentru marea franceză.
Primul „eveniment de masă” a avut loc aici în 1302. Era Adunarea Statelor Generale - acesta era numele parlamentului francez de atunci.
Multe vedete și-au lăsat amprenta asupra istoriei Notre Dame.
Deci, pe unul dintre ziduri, cuvintele unei rugăciuni au fost eliminate de un student care va deveni în curând unul dintre cei mai „iconici” poeți ai Franței - Francois Villon. Prințul Charles de Orleans, care a lenevit în captivitatea engleză, și-a dedicat sonetele Catedralei Notre Dame. După încoronarea din Reims, regele Charles al VII-lea a servit aici o slujbă de mulțumire.
Vorbind despre nunți, nu putem decât să amintim de ceremonia de nuntă neobișnuită din 18 august 1572, când Margaret of Valois și Henry of Navarre s-au căsătorit. Henry era un huguenot și nu i s-a permis să intre în catedrală, el a apărat întreaga acțiune în afara ușilor, în timp ce mireasa, aflându-se în interior, a memorat detaliile, pentru ca mai târziu să-i poată spune soțului în toate culorile.
După 6 zile, oaspeții din partea soțului (împreună cu sute de alți hugenoti) au fost tăiați de co-religioși ai soțiilor lor în timpul unui eveniment numit mai târziu „Noaptea Sf. Bartolomeu”. Iar după câteva decenii, Henry, spunând: „Parisul merită Liturghia”, s-a convertit la catolicism și a devenit regele Franței.
La 2 decembrie 1804, Napoleon Bonaparte s-a încoronat aici împărat al francezilor, iar rugăciunile ulterioare au fost slujite, mulțumită Domnului, pentru victoriile sale la Austerlitz (aici este cerul înalt, fără sfârșit), Smolensk … Borodin (francezii îl consideră pe Borodino victoria lor, care nu este departe de adevăr, pentru că rușii au continuat să se retragă) …
Există o legendă uimitoare despre poarta Notre Dame. Acestea sunt împodobite cu un model complex de fier forjat aplicat sub formă de frunze întrețesute și încuietori de fier.
Se spune că un fierar pe nume Biscorne i-a fost încredințat să forjeze poarta. Temându-se să nu facă față lucrării, fierarul a cerut ajutorul diavolului însuși. Așa a apărut frumusețea lumii pe care mâinile umane nu le pot crea.
Cu toate acestea, când încuietorile au fost tăiate în poartă, s-a dovedit că nu pot fi deschise. Acest lucru s-a făcut numai după ce fierul a fost stropit cu apă sfântă. Cât despre Biscorne, el, chinuit de amintirile înțelegerii cu diavolul, a devenit din ce în ce mai sumbru zi de zi. În cele din urmă, o afecțiune necunoscută l-a adus la mormânt …
Coroana de spini a lui Iisus Hristos
Aici, în tezaur, se află Coroana Spinilor lui Iisus Hristos, care și-a făcut mai întâi drumul de la Ierusalim la Constantinopol, apoi cruciații care au apucat Bizanțul au pus o coroană pentru bizantini (o tempora, o mores …), iar după ce a fost cumpărată de Ludovic al IX-lea, care a adus moaște la Notre- Dame de Paris la 18 august 1239 desculț ca semn al smereniei.
Până în 1063, Coroana de spini a fost păstrată pe muntele Sionului din Ierusalim. În 1063 a fost transportat la palatul împăraților bizantini din Constantinopol. În 1204, moaște sacră a fost capturată de cavalerii-cruciați din vestul Europei care au izbucnit în Constantinopol și au jefuit orașul creștin.
Înainte de asta, timp de o mie de ani, piciorul cuceritorului nu pășise pe pietrele străzilor din Constantinopol.
Sub loviturile cruciaților, Imperiul Bizantin s-a destrămat în mai multe părți. Constantinopolul s-a regăsit sub stăpânirea unei dinastii a unor tipografii provinciale care au jefuit în mod nesăbuit rămășițele marii moșteniri pe care le moșteniseră, dar care au nevoie în permanență de bani.
Unul dintre ei - Baldwin II, pentru a ieși din datorii, a început să vândă moaștele sacre ale creștinismului. Drept urmare, Coroana Spinilor s-a dus la regele francez Ludovic al IX-lea.
În 1239, altarul a fost adus la Paris. Regele Louis a ordonat așezarea coroanei într-o capelă special construită, în care a fost amplasată până în epoca Revoluției Franceze, când mulțimi de cetățeni cu gândire revoluționară, intoxicați cu „libertate, egalitate și frăție”, au spart capela în bucăți. Cu toate acestea, Coroana Spinilor a fost salvată și în 1809 a fost transferată pentru păstrare în Catedrala Notre Dame, în care a rămas aproape două secole.
Această fotografie arată o parte a Sfintei Cruci, pe care au fost răstigniți Mântuitorul și Sfântul Cuie, unul din patru cu care l-au bătut în cuie soldații romani
Sfânta Cuie
Un alt detaliu curios - în Notre Dame se află un cui de pe crucea pe care a fost răstignit Iisus Hristos. Al doilea cui este în catedrala orașului Carpentras. Încă două sunt păstrate în Italia. Cuiele au fost mult timp subiect de dezbatere între istorici: trei sau patru? De fapt, există 30 dintre ei în lume, așa că problema autenticității este relevantă și …
Repere în istorie
La sfârșitul secolului al XVII-lea, în timpul domniei regelui Ludovic al XIV-lea, catedrala a căzut pe vremuri grele: mormintele și vitralii colorate au fost distruse. Iar în timpul Revoluției franceze, Convenția Iacobinilor a planificat să șteargă clădirea de pe fața pământului ca „fortăreață de obscurantism”.
Până la urmă, guvernul revoluționar a anunțat că, dacă parizienii vor să păstreze Notre Dame, trebuie să strângă o sumă mare de bani „pentru nevoile revoluției”. Banii au fost strânși, iar catedrala îndurerată s-a transformat în „Templul Rațiunii”, un fel de monument al revoluției.
În iulie 1793, Convenția a luat totuși măsuri punitive. Din ordinul dictatorului Robespierre, capetele statuilor regilor evrei au fost aruncate - din anumite motive, jacobinii i-au confundat cu monarhii francezi. Clopotele au fost turnate în tunuri „pentru revoluția mondială”, iar sicriele de plumb în care au fost înmormântați clerul au fost folosite pentru gloanțe și spălare.
În templu a fost amenajat un depozit de vin. După lovitura de stat, concepută pentru a restabili legea și ordinea normală, nu „revoluționară” în Franța, catedrala a fost readusă în sânul bisericii, dar se afla într-o stare foarte deplorabilă.
Apropo, în 1978, în subsolurile Băncii franceze pentru comerț exterior, au fost găsite fragmente de statui distruse, inclusiv capii regilor. Se pare că, în timpul revoluției, cineva încă a reușit să-i scoată și să-i ascundă. Acum îi poți admira în Muzeul Cluny.
Publicarea în 1831 a romanului Notre Dame de Paris de Victor Hugo a stârnit un nou val de interes pentru Notre Dame ca tezaur național. În 1832, Camera Deputaților a înființat o comisie pentru restaurarea catedralei. Proiectul a fost condus de tânărul arhitect Viollet le Duc.
Lucrarea a durat din 1841 până în 1864. Restauratorii au aruncat din nou statuile regilor, o spiță de metal cu un model de dantelă. Și una dintre sculpturile care îl înfățișează pe Apostolul Toma au primit caracteristicile arhitectului le Duc. La inițiativa sa, pe platforma superioară a catedralei au fost ridicate statui de himere, la poalele turnurilor. În plus, clădirile adiacente templului au fost demolate. Așa s-a format pătratul din fața catedralei în forma sa actuală.
Cifrul magic al lui Victor Hugo, care a glorificat Notre Dame de secole, l-a numit „cel mai satisfăcător ghid scurt pentru ocult”. Au existat de mult legende că rețeta pietrei filosofului este ascunsă în modelele și ornamentele din piatră ale clădirii …
Alchimistul Fulcanelli scrie în cartea sa „Misterele catedralelor”: „Dacă, împins de curiozitate sau doar de dragul unei plimbări inactive într-o zi fină de vară, urci pe scara șerpuitoare care duce la etajele superioare ale catedralei, apoi faci o plimbare pe îndelete pe pasajul îngust al galeriei de al doilea nivel. Când ajungeți în colțul format de coloana bolții nordice, veți vedea în mijlocul liniei de himere un basorelief uimitor al unui bătrân, sculptat din piatră. El este Alchimistul Notre Dame.
În Evul Mediu târziu, Notre Dame a fost într-adevăr un loc al adunărilor alchimice. Întâlnirile au avut loc la intrarea din dreapta (ușa Sfintei Anna). În mod tradițional, alchimistul senior a îmbrăcat o șapcă frigiană și și-a arătat tovarășului său mai tânăr drumul către statuia Alchimistului de pe galeria a doua. Care a fost numele real alchimist - nu știm. Dar, potrivit legendei, el a reușit totuși să descopere secretul pietrei filosofului.
Dar ce legătură are catedrala noastră cu învățăturile magice? E o poveste lunga.
Arhitectura a fost asociată în mod tradițional cu hermeneutica, fiecare dintre elementele sale - cu unul sau alt simbol ocult. Precis ocult, nu religios. Alături de Biserica creștină, existau societăți secrete ale „ereticilor”. Au existat „francmasoni” - francmasoni, exista o „societate de tâmplari - stăpâni de căpriori”. Toți au predicat anumite idei ezoterice și au încercat să le „cripteze” în „cartea de piatră” a Notre Dame.
Deci, dacă acordați atenție scenelor presupuse religioase ale vitraliilor, puteți afla că acestea sunt departe de tradiția creștină.
Pe partea centrală - Trandafir, Fecioara Maria este îmbrăcată într-o mantie roșie, de sub care se poate vedea o haină verde, în timp ce în mod tradițional ar trebui să fie îmbrăcată în albastru. În același timp, printre masoni, camera din templu, care servește la ritualurile de inițiere până la gradul al XV-lea - „Cavaler al răsăritului și sabiei” - este împărțită în jumătăți roșii și verzi …
Accident? Filozoful mistic rus P. D. Uspensky (1878-1947), student al celebrului G. Gurdjieff, în cartea sa „Noul model al universului” scrie: „În fiecare așa-numită„ școală de masoni”, unde erau învățate toate științele necesare unui arhitect, existau și „școala interioară”, unde s-a explicat adevăratul sens al alegoriilor și simbolurilor religioase, unde s-a studiat filozofia ezoterică sau știința relației dintre Dumnezeu, om și univers, adică. magie; dar pentru simpla gândire la acest lucru, oamenii au fost trimiși la cremalieră și arși la miză.
Chimerele și alte figuri ale catedralei Notre Dame ne transmit ideile psihologice ale constructorilor săi, în principal ideea naturii complexe a sufletului.
Aceste cifre reprezintă sufletul Notre Dame, diferitele sale „eu”: gânditor, melancolic, observant, batjocoritor, răuvoitor, cufundat în sine, devorant ceva, aruncând o privire intensă la distanța invizibilă pentru noi - așa cum face, de exemplu, o femeie în coafura unei călugărițe, care este vizibilă deasupra majusculelor coloanelor unei turelă mică, înaltă în partea de sud a catedralei.
Chimerele și toate figurile din Notre Dame au o proprietate uimitoare: nu poți desena, scrie sau fotografia în jurul lor - lângă ei oamenii par să fie statui de piatră moarte, fără expresie.
Potrivit cercetătorilor, „tabletele de piatră” ale Notre Dame criptează, de asemenea, diverse cunoștințe acumulate de omenire: în matematică, biologie, astronomie, astrologie …
Astfel, „Galeria Regilor” este formată din 28 de sculpturi, în timp ce, potrivit miturilor biblice, în Iudeea existau doar 18 sau 19 conducători. De unde au venit cele suplimentare? Poate că acesta nu este altceva decât un cod astronomic: numărul de cifre corespunde numărului de zile din luna lunară.
Semnele zodiacale sunt inscripționate deasupra intrării și în partea stângă a „ușii Fecioarei Maria”. Ciclul începe nu cu semnul Berbecului, în conformitate cu tradiția astrologică occidentală, ci cu semnul Peștilor, care corespunde tradițiilor astrologiei indiene. În hinduism, Peștii sunt un simbol al legăturii sufletului individual cu Sufletul lumii, printre orficanii greci antici este semnul zeiței Afrodita, printre romani - Venus și printre egipteni - Isis.
„Punctul zero” Cu toate acestea, „cifrele de piatră” nu sunt singurul secret al Notre Dame de Paris. În fața grătarului de intrare, se construiește o piatră rotundă de bronz cu inscripția: „kilometru zero” în pietrele de pavaj. De aici se calculează distanțele până la orice punct din Franța. Există însă o versiune care nu este doar un punct de plecare convențional, ci un „punct zero” din care a început să fie construit orașul.
Aici se află centrul de energie sacră al Parisului. Conform legendei, dacă stai pe semn și îți faci o dorință, cu siguranță va deveni realitate …
Turnurile Notre Dame și galeria dintre ele oferă vederi uimitoare asupra orașului. Dacă din privirea unei păsări (să zicem, de la Turnul Eiffel) nu puteți vedea cu adevărat nimic, trebuie doar să aruncați o privire la panorama vagă a metropolei, atunci de aici puteți vedea clar case, străzi, chiar oameni. Se pare că înălțimea catedralei este special concepută pentru cei care visează să vadă totul cum trebuie.
Este suficient doar să urci la etaj și te vei regăsi chiar în inima Parisului.
În cazul în care umbrele eroilor nemuritori ai lui Hugo - urâțelul, dar magnanim, cocoșat Quasimodo, frumoasa dansatoare Esmeralda, sinistrul Claude Frollo - se plimbă, parcă într-un cerc vicios …
Și pentru o clipă vi se va părea că sunteți pe cale să abordați o soluție evazivă la misterul acestei clădiri gotice …
Compilarea materialului - FOX. Articolul folosește materiale de la Maria Podoletskaya
