Faceți cunoștință cu spiritul lui Hoval!
Cu siguranță toată lumea este familiarizată cu cuvintele „zakovat”, „hustle”, „strigă” … Acum cel puțin vom ști de la cine.
Spirit fierbinte (merită să fii atent la numele poeziei)
Cine merge înaintea noastră în depărtare?
Tot negru, strălucește foarte mult
Spirit cu doisprezece ochi
Spiritul numit Hoval.
El se mai numește Viy, Video promotional:
Se mai numește și Cloud,
Se târăște pe cer ca un șarpe, Aruncă o urmă de inflamabil.
Întinzându-se din Est, El se va odihni împotriva vestului fumător, Și larg și departe
El amenință, râde.
Râde răsucit, Aprinzând acoperișurile colibelor.
Și răsună și nu vrea
Puterea rea de a pieri în moarte.
Acum, a dispărut. Șarpele este ucis.
Dar deasupra noastră este Raiul
Veșnic ascuns și respirația este ascunsă
Spirit cu doisprezece ochi.
K. Balmont, 1907
Și ce scriu pe internet despre acest personaj minunat?
Khovali era o creatură cu doisprezece ochi, situată parcă pe un cerc invizibil în jurul capului. Când Khovala merge prin sat, îl luminează ca strălucirea unui foc. Unii îl consideră răuvoitor, în timp ce alții susțin că razele din ochii lui Hovala contribuie la creșterea plantelor și a bovinelor. Noaptea, ochii lui par să emită o lumină puternică, ca și când ar fi iluminat fiecare centimetru al spațiului înconjurător cu soarele. În plus, este întotdeauna cald lângă Khovala, energia lui „arde” furia, neputința și disperarea din partea oamenilor.
Este mult mai rău dacă Khovala să meargă prin oraș în timpul zilei. În acest moment, ochii lui încă strălucesc cu aceeași flacără invizibilă, dar în loc să dea lumină, par să o absoarbă. Și dacă Khovala și-a fixat privirea asupra unui obiect, fie că este vorba de o persoană sau de o piatră, atunci acest obiect își pierde imediat toată vitalitatea - persoana începe să se ofilească și foarte curând moare, copacul se ofilește, piatra se prăbușește în praf. Există credința că, în timpul zilei, raze de întuneric sunt emise din ochii săi, iar locul în care cad imediat devine invizibil: el pare că „se oprește”, adică ascunde totul în jur.
Spiritul de foc Zhyzh amintește foarte mult de Khoval. El merge constant sub pământ, emițând o flacără de la sine. Dacă umblă liniștit, atunci încălzește numai solul, dacă mișcările sale sunt rapide, atunci dă foc, distrugând păduri, fânețe și câmpuri. Ei spun că Zhyzh are 12 ochi și, când decide să iasă pe pământ și să meargă prin vreun sat, lumina ochilor săi luminează totul în jur chiar și în cea mai întunecată noapte.
Cehii și slovacii îl numesc pe Zhyzha Zharkookim. Din privirea lui, totul se aprinde, iar stâncile se prăbușesc în praf, așa că nu-și deschide niciodată toți cei doisprezece ochi, ci arată doar cu unul și chiar și atunci strâmbând strâns.
Viy (Viy Chernobogovich) este unul dintre personajele negative cheie ale panteonului slav al lui Dasuns, zeii Navi. Viy este unul dintre primii și unul dintre cei mai puternici fii ai Cernobogului, întruchiparea haosului absolut, a întunericului și a distrugerii.
Potrivit credințelor slave, Nav (se mai numește uneori și Dark Navi spre deosebire de Light Navi - Slavi) este împărțit în trei regate. Până la un anumit moment, conducătorul de Sus a fost Goryn. Când Goryn a murit, acest strat de Navi a fost gol mult timp, dar ulterior a fost ocupat de Veles. Regatul de Jos a fost deținut de Koschey timp de secole. Dar Cernobog a dat Regatul mijlociu lui Viy.
Viy părea strămoșilor noștri ca un monstru puternic, aproape invincibil (mai rar - un bătrân îngrozit îngrozit).
Tot în Ucraina, vârtejurile și tornadele au fost asociate cu „vim” (adică „wee”).
În basmele rusești, ucrainene și bieloruse, pleoapele (genele, sprâncenele) lui Viy au fost ridicate cu furci de către asistenții săi.
Omul la care se uita Viy nu-și putea suporta privirea și murea. Cu privirea sa, Viy nu numai că putea ucide o persoană, ci și distruge și transforma în cenușă un sat sau un oraș.
Și, desigur, nu putem ignora pe Nikolai Vasilyevich Gogol și descrierea sa despre Viy.
„Khoma a observat cu groază că fața lui era de fier. L-au adus sub brațe și l-au pus direct în locul unde stătea Khoma.
- Aici era! - a strigat Viy și a arătat cu un deget de fier spre el."
N. V. Gogol, 1835
Poate că nu este surprinzător pentru nimeni că spiritul are față și degete de fier, dar pentru mine este atât de ciudat.
Și potrivit poetului Konstantin Balmont - Khoval, alias Viy, este o creatură sau obiect cu 12 „ochi” care se mișcă peste cer într-un nor sau pe pământ și dă foc periodic satelor și satelor. Acesta este interesantul nostru incendiator.
Drept urmare, îmi imaginez ceva metalic și mișcându-se pe cer. Îmi voi permite să visez. De exemplu, acest lucru poate zbura „cu 12 ochi”:
Sau fără ochi:
„Se mai numește și nor” după poet. Da, foarte probabil.
Nu există tot felul de nori-nori.
Și habar n-avem ce se ascunde în ele.
Tragicomedie - numit „om” -
A fost secolul al XIX-lea amuzant și înfricoșător, Un secol teribil pentru că în plină floare de putere
El s-a uitat la cer, în timp ce privesc adânc în mormânt …
Nikolay Gumilev
Tragicomedie - numit „om”, 1921
Pot norii să dea foc? Da cu siguranta:
Gravură medievală, Amsterdam, 1668.
Sau poate nu norii sunt cei care dau foc?
Pictură de un artist necunoscut în Transilvania (România). Biserica arzătoare. Momentul exact al creației este, de asemenea, necunoscut, dar mănăstirea, care se afla pe locul prezentului, a fost distrusă de incendiu în secolul al XVII-lea, pictura a fost scoasă.
Voi traduce: Incendiu masiv în Chicago, 8 octombrie 1871.
Albert Robida, 1908 Așa a imaginat artistul războiul în viitor.
De fapt, de ce toate informațiile anterioare. Și pe lângă faptul că atacurile de foc din aer nu erau fantezie pentru strămoșii noștri, spre deosebire de noi. Indiferent dacă Khovala a trecut, sau cine altcineva, dar picturile și fotografiile indică faptul că principalele obiecte erau în principal castele și mănăstiri și, în general, toate structurile falnice.
Și, desigur, orașe întregi au devenit adesea ținte ale distrugerii. Să încercăm să luăm în considerare câteva exemple ale celor mai neobișnuite incendii nu de cartiere și clădiri, ci de orașe întregi: la 8 octombrie 1871, la nouă și jumătate seara, în același timp, la sute de kilometri unul de altul, au izbucnit focuri de putere fără precedent în statele Wisconsin, Michigan și Illinois. 24 de orașe au fost avariate, 16 orașe au fost distruse complet.
Orașul Pestigo
Locuitorii satului au auzit un hohot teribil și în același moment cerul s-a umplut de nori de flacără. Martorii spun că focul nu s-a potolit treptat - dintr-un incendiu forestier sau altceva. Un vârtej de flacără cădea de sus. Mulți au murit instantaneu, abia inspirând aerul fierbinte.
Mărturia martorilor:
„Nu pot descrie această tornadă, a lovit și devorat satul. Părea că au coborât demonii de foc ai iadului.
„Cerul era acoperit cu o prelată de foc”.
„Cerurile s-au deschis și a plouat foc”.
„O ploaie nemiloasă de foc și nisip”.
Atmosfera ardea. Au vorbit despre bile mari de foc. Focul a zburat peste acoperișuri și copaci și a luminat toate străzile deodată.
Unii s-au ascuns în fântâni și au murit acolo.
Mulți s-au repezit la râu și au reușit să sară în apă. Bărbatul supraviețuitor a spus că este aproape imposibil să-și ridice capul pentru a respira. Oamenii au murit imediat ce au respirat.
În orașul Peshtigo, potrivit diferitelor estimări, au murit de la 800 la 1200 de persoane. Rămășițele a 350 de persoane se află în mormântul comun. În district, au murit de la 1200 la 2400 de persoane. Numărul exact este necunoscut, deoarece indienii și tăietorii de lemne nu au fost incluși în recensământul din 1870.
Unele au rămas doar cu oase, altele au fost neatinse de foc. Râul este plin de cadavre.
Mulți au fost găsiți morți pe drumuri și spații deschise, în locuri sigure, departe de clădiri, copaci sau alte materiale combustibile, fără nicio urmă de foc, iar hainele lor nu au fost arse. Pe Sugar Bush, corpurile zăceau în mase compacte, de parcă oamenii ar fi urmărit ce se întâmplă împreună și au murit la fel împreună.
„… Avem cenți de aramă scoși din buzunarul unui mort la Peshtigo Sugar Bush… un cent este parțial topit, dar și-a păstrat forma rotundă, iar inscripția este lizibilă. Alte monede din același buzunar s-au topit parțial, dar nici hainele și nici trupul nu au fost carbonizate."
Judecând după descrieri, tornada de incendiu a fost însoțită de fenomene electrice, iar căldura incredibilă a lăsat în urmă o imagine oarecum ciudată. Clopotul de foc de alamă s-a topit. Lingurile din magazin s-au contopit într-o masă solidă. Fierul parțial topit a fost lăsat din vagoane. Zidăria fabricii a căzut în ruine. Țevile de cărămidă s-au destrămat.
În dreapta, ramurile copacilor sunt intacte !!!
Aici ar fi necesar să facem o analogie cu evenimentele care au loc acum în Statele Unite - nu este același spirit al lui Hoval care, în același mod ciudat, arde așezări în zone întinse? Trebuie doar să începeți să comparați și să vedeți cât de similare sunt consecințele acestor efecte de temperatură. Martorii evenimentelor moderne susțin, de asemenea, că au văzut în mod repetat razele lovite de sus și există chiar fotografii.
Ce obiective sunt urmărite de data aceasta este o presupunere a oricui, dar aceasta este în mod clar o eliminare a altceva.
Concomitent cu orașul Peshtigo și alte 22 de orașe, Chicago (situat la 600 km. De Peshtigo !!!!) a aprins și el, unde a căpătat trăsături absolut suprarealiste.
„Structurile imense de piatră și cărămidă s-au topit și s-au topit ca un fulg de zăpadă în apă și aproape la fel de repede. Clădirea cu șase etaje, odată ocupată, a dispărut în cinci minute de ceas. Ciudate lumini fantastice de albastru, roșu și verde jucate pe streașina clădirilor."
Marmura ateniană a ars ca cărbunele! Și acum ne uităm din nou la pictură și numele său:
Great Fire in Chicago, 8 octombrie 1871
Incidentul din Peshtigo este foarte asemănător cu moartea lui Yeniseisk de la un incendiu din 27 august 1869. Dărâmăturile de piatră care împrăștiau străzile erau fierbinți, oamenii s-au ascuns în râu, dar totuși au murit așezându-se până la gât în apă, deoarece nu puteau respira aerul fierbinte și a izbucnit o furtună pe Yenisei, care în acea zi a format o creastă întreagă de pietricele pe malul drept. Chiar și clopotele de pe clopotnițe, care se aflau la 100 de pași de clădiri, au fost topite. 1 braț - 2,16 m, adică la aproximativ 200 m de clădiri. Întregul oraș a ars, cu excepția părții montane. O altă problemă a venit în oraș pe 16 septembrie 1869, la 20 de zile după prima. Din sud-vest venea un fum negru gros, care nu se văzuse. Anxietatea și panica populației au dus la expulzarea a câteva sute de oameni din oraș de către guvernul țarist. Aici voi pune un semn de întrebare: ai scăpat de martori?
Toate acestea sunt foarte explicate din punctul de vedere al istoriei alternative - a existat pur și simplu o concepție sistematică a teritoriului fostului tartar, rămășițele civilizației vedice. rămas de la potop.
Moartea lui Yeniseisk.
Nu mai puțin misterios este incendiul din Novgorod din 1508, în care oamenii s-au ascuns și ei în apă, dar nu au scăpat: „Dumnezeu știe numărul celor înecați și arși în cenușă, dar ardea zi și noapte, până la prânz”. Apoi, numai conform versiunii oficiale, au murit 3315 de persoane. Pentru un incendiu de oraș, acesta este un fel de figură prohibitivă. Și înainte de aceasta, 60% din populație murise deja, deoarece a existat o ciumă pentru 3 căderi consecutive. „A existat o ciumă în Veliky Novgorod în 1508 - a murit de fier timp de trei toamne, iar în toamna trecută vor muri 15396 de oameni”. În general, se pare că distrugerea sistematică a orașului „prin rulare, nu prin spălare”.
S. Zhivotovsky. Incendiu în Novgorod în 1508.
Vorbim atât de multe despre inundații și atât de puțin despre incendii. Nu voi spune că Sodoma și Gomora (coborârea focului din cer spre orașe) ni s-au întâmplat des, dar au avut loc. Cu toate acestea, aș dori să atrag atenția asupra faptului că ARDEREA COMPLETĂ A ORAȘULUI distruge patrimoniul istoric și toate dovezile dezvoltării civilizației sunt mult mai eficiente decât orice inundație.
Și acum vom folosi informațiile din materialul „Cele mai mari incendii urbane din Rusia / Imperiul Rus. Cronologie.
Am încercat să dezvăluie cel puțin un tipar și bănuiesc că nu există deloc unul dintre ele (tipare). Cred că esența nu s-a schimbat de-a lungul secolelor: la fel ca înainte, ei distrug cu foc TOTUL care interferează cu atingerea oricărui scop, NU SE OBLIGĂ și OFERĂ REZISTENȚĂ. Cel mai adesea, principiul funcționează: „Așadar, nu ajunge la nimeni”. Deci, combinăm focurile după nume de orașe, nu cu date. Avem o imagine foarte ciudată. Moscova a fost constant în flăcări, ceea ce este de înțeles - a fost o luptă constantă pentru aceasta. Cu toate acestea, totuși, nici măcar nu m-am gândit la o dimensiune atât de catastrofală:
1331, 1343, 1354, 1356 - Moscova (aproape complet arsă)
1382 - Moscova (Khan Tokhtamysh a ars orașul complet)
1488 - Moscova (aproximativ jumătate din oraș)
1493 - Moscova (focul a distrus o parte a Kremlinului, Arbat, Neglinnaya, Sretenka, Petrov Sloboda)
1547 - Moscova (a treia), au murit peste 2000 de oameni
1571 - Moscova (Khan Devlet-Girey a ars orașul aproape complet)
1611 - Moscova (miliția Nijni Novgorod a ars întregul oraș, cu excepția Kremlinului)
1626 - Moscova (aproape toată Moscova a ars, inclusiv Kremlinul)
1699 - Moscova (întregul Kitay-Gorod și orașul alb de la Neglinnaya la Yauza)
1701 - Moscova (aproape întregul Kremlin și o parte din Zamoskvorechye au ars)
1737 - Moscova (un sfert din oraș a ars, inclusiv Kremlinul: peste 12 mii de curți și două mii și jumătate de case, peste șaptezeci de biserici și mănăstiri), Sankt Petersburg (peste 1000 de case)
1812 - Moscova (3/4 din oraș, a distrus 6.496 din 9.151 de clădiri rezidențiale (inclusiv 6.584 de lemn și 2.567 de piatră), 122 din 329 de temple, 8251 de depozite și spații comerciale)
Pe scurt, pentru turiștii străini-fraieri - mai avem încă 2 bușteni carbonizați la Moscova - veniți să-i vedeți. Și partea veche subterană a orașului nu contează pentru tine, dacă o arată, atunci în versiunea CORECTĂ.
Merită să fim atenți: după 1812, incendiile la scară mare de la Moscova s-au oprit !!!!!
Și apoi totul este mai interesant și mai incendiar.
Niciodată nu am sugerat că Kostroma și Samara au jucat vreun rol cheie în istoria Rusiei. Acum sunt. Au fost concediați fără milă. Judecă singur:
1700 - Samara (aproape jumătate din oraș a ars, precum și zidurile cetății)
1703 - Samara (tot ce a supraviețuit după incendiul din 1700 a ars)
1746 - Samara (cea mai mare parte a orașului a ars)
1765 - Samara (2/3 din oraș, „magistratul, casa provincială, 4 biserici, magazine comerciale, 418 gospodării au fost arse. Doar 170 gospodării private au rămas”)
1848 - Samara (orașul a ars aproape complet)
1850 - Samara (aproape complet, 486 clădiri rezidențiale din lemn și 35 de piatră, toate clădirile administrative ale orașului au ars)
1883 - Samara (jumătate din oraș a ars)
1413 - Kostroma (aproape complet, după care Kremlinul a fost mutat într-o nouă locație)
1654 - Kostroma (Kremlinul a ars)
1679 - Kostroma (incendiul a distrus Kremlinul Kostroma, cea mai mare parte a noului oraș și posadov)
1887 - Kostroma (a devastat partea de nord a orașului)
1773 - Kostroma (aproape complet)
1779 - Kostroma (mai mult de jumătate din oraș)
1847 - Kostroma (incendiu în perioada 5-11 septembrie 1847. 188 de case, mănăstirea Epifanie, 3 fabrici, 4 clădiri publice au ars. Mai mult de jumătate din oraș a fost distrusă)
În acest moment, pentru mine, un burnout complet al orașului poate fi un accident. A doua carbonizare completă a tuturor bunurilor culturale este ciudățenia. A treia ardere a moștenirii strămoșilor este o măturare globală metodică.
Arhanghelsk este pe locul al patrulea după epuizare după Moscova, Samara și Kostroma:
1611 - Arhanghelsk (primul mare incendiu din oraș)
1637 - Arhanghelsk (a distrus cetatea de lemn și mănăstirea Arhanghelsk, care nu a fost restaurată după ea)
1765 - Kargopol (trei sferturi din oraș au ars, focul a intrat în istorie ca „mare”), regiunea Arhanghelsk
1667 - Arhanghelsk (cel mai mare incendiu din istoria orașului)
1779 - Arhanghelsk (partea centrală a terasamentului orașului a ars de două ori pe an)
1793 - Arhanghelsk (în centru, 1220 de clădiri au fost distruse de un incendiu dintr-un total de 1650 de clădiri)
Atunci vezi singur:
1194 - Novgorod („foc mare”, a durat 3 luni), Staraya Russa (regiunea Novgorod)
1212 - Novgorod (4.300 din 5.000 de metri arși)
1508 - Novgorod (3315 persoane au murit)
1709 - Novgorod
1513 - Nijni Novgorod (a distrus Kremlinul din lemn de stejar)
1530 - Nijni Novgorod (aproximativ o mie de clădiri diferite arse)
1715 - Nijni Novgorod (aproape întregul oraș)
1726 - Arzamas (Kremlinul și aproape întregul oraș a ars), regiunea Nijni Novgorod
1759 - Ufa (Kremlinul și împrejurimile sale au ars, 210 curți în total)
1812 - Ufa (jumătate din oraș)
1816 - Ufa (248 curți)
1821 - Ufa (jumătate din oraș)
1579 - Kazan (incendiul a distrus toată partea de nord și nord-est a orașului, inclusiv Kremlinul)
1815 - Kazan (70 blocuri, 166 străzi cu benzi, 1.500 de case și 19 biserici, întregul Kremlin a ars)
1842 - Perm (centrul orașului, 300 de case arse), Kazan (partea centrală a orașului - 1309 case și 9 biserici)
1562 - Pskov (cel mai mare incendiu al orașului, 52 de biserici arse)
1609 - Pskov (aproape întregul oraș cu Kremlinul)
1682 - Pskov (ars complet orașul de mijloc, orașul Polonische, parțial partea urbană a orașului Zapskovye)
1599 - Astrakhan (primul mare incendiu din istoria orașului, aproape totul a ars, cu excepția Kremlinului)
1767 - Astrakhan (o parte semnificativă a orașului a ars)
1778 - Astrahan
1673 - Voronezh (focul a măturat o parte semnificativă a zidurilor și majoritatea caselor locuitorilor)
1748 - Voronej („grozav”, aproape toate casele din partea nouă a orașului au ars, mai mult de 1000. Doar Biserica Adormirii Maicii Domnului, Zeikhgauz și fostul șantier naval (mai târziu o mașină de spălat lână) au rămas din clădirile lui Petru.
1773 - Voronezh (o treime din oraș, 249 de clădiri rezidențiale și 258 de magazine cu amănuntul)
1679 - Kasimov (incendiul a distrus orașul, zidurile și turnurile, catedrala și trei biserici parohiale), (regiunea Ryazan)
1825 - Kasimov (al treilea din oraș)
1837 - Ryazan (aproape toate clădirile din lemn ale orașului)
Încă am senzația că orașele au început să se ardă când au devenit fie punctele de referință ale regiunilor, fie au avut o VALOARE STRATEGICĂ. Prin urmare, voi încheia selecția mea cu Siberia și Yeniseiskul distrus:
1677 - Tobolsk (incendiu mare, Kremlinul a ars) - Ural, Siberia
1695 - Tyumen (cel mai puternic incendiu din Tyumen în secolul al XVII-lea, 604 curți arse). Siberia
1701 - Tobolsk (676 de metri în partea superioară și 206 în poziția inferioară au fost arși)
1703 - Yeniseisk (Siberia)
1778 - Yeniseisk (aproape complet)
1788 - Tobolsk (cea mai mare, peste 1800 de case, mai mult de jumătate din oraș, inclusiv Kremlinul)
1705 - Tyumen (729 curți arse, 47 supraviețuite), Siberia
1716 - Irkutsk (primul incendiu mare al orașului, Kremlinul a ars), Siberia
1869 - Jeniseisk (distrus 6/7 din oraș, ceea ce a dus la declinul acestuia), moartea orașului
1879 - Irkutsk (jumătate din oraș, 75 de blocuri, 105 clădiri din piatră și 3418 din lemn)
1881 - Krasnoyarsk (până la 40 de piatră și până la 400 de case din lemn)
Irkutsk, incendiu 1879
Mai sus, ne-am familiarizat cu circumstanțele morții lui Yeniseisk! Și a ars deja de 3 ori !!! Aparent, a fost un fel de punct cheie la un moment dat, în ciuda dimensiunii sale nesemnificative și a numărului mic de locuitori.
Cu toate acestea, este important să înțelegem: chiar și odată ce un oraș ars la pământ nu este DEJA un MONUMENT (din cuvântul MEMORIE) al realizărilor strămoșilor noștri. Și nu-mi pasă cine a transformat orașele noastre Khovaly în cenușă (și cu siguranță nu s-ar putea descurca fără ele) sau cei care le servesc.
1719 - Suzdal (Kremlinul a ars, aproape toate bisericile și casele locuitorilor)
1742 - Kaluga (600 de curți arse)
1742 - Torzhok (Kremlinul a ars)
1743 - Solikamsk (aproape întregul oraș, 700 de case arse, doar 20 au supraviețuit)
1747 - Smolensk (partea Zadneprovskaya a ars)
1748 - Bolkhov („foc mare”, Kremlinul, mănăstirea de mănăstiri, 12 din piatră și lemn biserici și aproximativ 1500 de curți filistine (dintr-un total de aproximativ 1800), regiunea Oryol
1748 - Mozhaisk ("imens")
1754 - Kaluga (cea mai mare, jumătate din oraș ars, aproximativ 1200 de curți, 14 biserici)
1763 - Staraya Russa (toate din lemn cladirile), 1763 - Tver (852 din 900 de case arse, aproape toate clădirile guvernamentale)
1766 - Torzhok (centrul orașului ars)
1768 - Yaroslavl (250 case comune, aproape 600 de magazine arse)
1774 - Rzhev (focul a distrus aproape toate clădirile din lemn), Zaraysk (aproape întregul oraș)
1778 - Astrakhan, Vladimir (Yamskaya Sloboda a ars, cele mai vechi monumente ale orașului au fost distruse sau deteriorate)
1784 - Rzhev (focul a distrus aproape toate clădirile din lemn)
1788 - Kovrov (orașul a ars aproape complet)
1792 - Cherdyn(orașul a ars aproape complet)
1806 - Lipetsk (a distrus aproape complet orașul din lemn)
1809 - Minsk (mai mult de 200 de case)
1811 - Kiev (peste 2 mii de case în Podol), Saratov (aproape întregul oraș, 1380 de case, 360 de magazine și hambare)
Si asa mai departe. Numai în secolul al XVIII-lea, au ars aproximativ 35-40 de orașe antice, de vreo 2-3 ori. Nici nu vreau să mă gândesc la numărul victimelor. Vă puteți familiariza cu restul listei „orașelor îngropate”. Încă o dată, voi face o rezervare: datele despre epuizarea orașului pot fi inexacte, deoarece sunt extrase din surse oficiale și, desigur, necesită corecții și adăugiri semnificative.
Ei bine, acesta ar putea fi sfârșitul poveștii despre spiritul de foc cu doisprezece ochi, care ascunde totul sau de care trebuie să te ascunzi, dar câteva informații interesante au dat peste: Hawala este un sistem informal de finanțare și decontare între brokeri, utilizat în principal în Orientul Mijlociu, Africa și Asia. … Structurile de stat nu sunt în măsură să urmărească aceste fluxuri, în urma cărora HAVALU este adesea utilizat pentru piața drogurilor, finanțarea terorismului etc.
Nu știu cât de mult aveți încredere în poeții și artiștii secolului al XIX-lea. Din punctul meu de vedere, acestea sunt una dintre puținele surse de informații care pot și ar trebui luate în considerare. Să ne întoarcem din nou la poezia Epocii de Argint.
HoVala, Baal, Baal - poate un lanț logic greșit. Dar ce aliniat.
Prietenul meu, fratele meu, frate obosit, suferind.
Oricine ai fi, nu-ți pierde inima:
Să nu domnească adevărul și răul suveran
Peste pământul spălat cu lacrimi
Fie ca sfântul ideal să fie spulberat și speriat
Și sângele nevinovat este izbitor, -
Crede, va veni timpul - și Baal va pieri, Iar dragostea se va întoarce pe pământ! …
Semyon Nadson (1881)
Acest personaj a fost menționat de mai multe ori. Dar, pe scurt, permiteți-mi să vă reamintesc: zeitatea asiriană-babiloniană-semită, combinată o mulțime de funcții - era considerat zeul tunetului, patronul apelor și al războiului, zeul fertilității, al soarelui, al cerului. În cultura grecilor antici, Zeus poate fi considerat un analog al lui Baal. În limbile semitice antice, numele zeității sună ca „Bel” sau „Baal” și este tradus prin „stăpân”, „stăpân”, „Domn”. Folosit ca substantiv comun „lord” în legătură atât cu zeii, cât și cu conducătorii orașelor. Soția sa este zeița Astarte, un analog al lui Sumerian Ishtar.
Baal cu fulgere, secolul 15-13, î. Hr.
Și, în sfârșit, din nou despre secolul al XIX-lea de la poetul epocii de argint Alexander Blok și fotograful Maxim Dmitriev. Concluzii pentru a te face singur.
Podul Alexandru peste Volga din Syzran. 1894 g.
Departamentul de mașini. Expoziție de artă și industrie din toată Rusia. 1896 g.
Secolul al XIX-lea, fier, Cu adevărat o epocă crudă!
Pentru tine în noaptea întunecată fără stele
Om neglijent abandonat!
Cantină pentru oameni din satul Pralevka, raionul Lukoyanovskiy. 1891 - 1892
***
Dar cel care s-a mutat, a îndrumat
Pionieri din toate țările, -
Știa ce face, trimițând
Ceață umanistă:
Acolo, într-o ceață cenușie și putredă, Carnea s-a ofilit și spiritul s-a stins, Și îngerul însuși este o căsătorie sacră, Părea că zboară departe de noi …
Alexander Blok. „Răsplată” 1909-1921
Distribuirea pâinii împrumutate țăranilor din orașul Knyaginin. 1891-1892
Nijni Novgorod „vagabonzi”.
Un grup de bătrâni credincioși. Satul Kuznetsovo, districtul Semyonovsky.
Tipuri de vechi credincioși. Scheletul Sharpansky în districtul Semyonovsky.
Congresul bătrânilor credincioși la Nijni Novgorod.
Nici măcar nu aveam idee că aveam atât de mulți credincioși vechi la sfârșitul secolului al XIX-lea.
Coliba Tătarului Salovatov din satul Kadomke, raionul Sergach. 1891-1892
Fundația moscheii catedralei orașului din Nijni Novgorod. 1902 g.
Și, de asemenea, toate religiile au coexistat miraculos cu noi.
Rectorul casei de rugăciune Pomors din districtul Semyonovsky. 1897 g.
Tipuri de mantise de rugăciune în mănăstirea de maici Serafim-Ponetaevski. 1904 g
Roc sau Rock este probabil foarte RĂU
În concluzie, aș dori să spun că în secolul al XIX-lea am fost urmăriți de un ROCK RĂU, dar am supraviețuit. Acum încercăm să regândim tot trecutul și trebuie să rezistăm, bazându-ne pe cunoștințele strămoșilor noștri. Toată prosperitatea și răbdarea!
Autor: Buttercup Caustic
