În ortodoxie, ritul exorcismului se numește prelegere. Acest ritual este citirea unei rugăciuni speciale, umbrind persoana posedată cu semnul crucii, precum și fumigându-l cu tămâie. Rugăciunea care alungă demonii este cea mai lungă din canonul Bisericii Ortodoxe - durata ei este de aproximativ 20 de minute. Textul rugăciunii nu s-a schimbat de multe secole.
Istoria exorcismului
În știința teologică, exorcismul se numește expulzarea din corpul uman a spiritelor malefice, secușii Prințului întunericului, folosind un anumit ritual religios. Acest rit este foarte vechi și se întoarce la originile creștinismului.
Evanghelia descrie cum Iisus Hristos, în timp ce rătăcea prin Galileea, a alungat în mod repetat duhurile necurate din suferință. Una dintre cele mai faimoase povești biblice despre practica exorcismului povestește despre cum Iisus i-a alungat pe demoni dintr-un bărbat și i-a pus într-o turmă de porci. Animalele, posedate de demoni, s-au aruncat în abis. "Cum te numești?" - l-a întrebat pe Mântuitorul răului înainte de exil. „Numele meu este legiune”, au răspuns demonii. Astfel, în Sfânta Scriptură se spune pentru prima dată că o persoană poate fi posedată de mulți demoni.
Darul izgonirii demonilor a fost inițial posedat doar de Iisus Hristos. Ulterior, după coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor, au primit și acest dar. Teologii susțin că prin ei, fondatorii Bisericii creștine, această abilitate a fost transmisă adepților lor - preoților.
Numărul de oameni care știu cu adevărat să alunge demonii a fost aparent mic în orice moment. Cu toate acestea, în Evul Mediu, un număr imens de preoți au apărut printre slujitorii Bisericii, încrezători că ar putea să o facă, deși în realitate nu ar putea ajuta pe cei posedați. În mod firesc, activitățile lor nu ar putea aduce altceva decât rău, iar „succesele” lor în acest domeniu al Inchiziției au dus la faptul că Biserica Catolică modernă nu mai recurge oficial la exorcism.
Video promotional:
Raportarea este o chestiune a unui specialist
În Rusia, cea mai veche sursă scrisă despre exorcism este instrucțiunile pentru alungarea demonilor, prezentate în misala mitropolitului Kiev Peter Mohyla, care datează din secolul al XIV-lea. Biserica Ortodoxă nu numai că nu neagă izgonirea demonilor, ci și o practică activ. Adevărat, preoții care știu să țină cursuri pot fi numărați pe de o parte.
Este necesar să se acorde o atenție specială faptului că numai un preot care a primit o binecuvântare specială de la episcop are dreptul să-l certeze, adică să alunge demonii. Restul preoților, dacă vor să ajute o persoană să scape de puterea demonică, citesc rugăciunea obișnuită pentru sănătate. În unele cazuri, ajută și el.
Apropo, preoții îi sfătuiesc cu tărie pe enoriași să nu fie prezenți la prelegere - la urma urmei, nimeni nu știe în cine va decide să se mute spiritul rău care și-a pierdut victima.
Semne de obsesie
Înainte de a conduce pe cineva apropiat sau un cunoscut la prelegeri, oamenii se consultă cu un preot din parohia lor și primesc binecuvântarea sa. În plus, este necesar să ne asigurăm dacă o persoană este într-adevăr posedată, deoarece primele secole ale creștinismului există multe semne de obsesie. Aici sunt câțiva dintre ei.
Demonul posedat se teme de biserică, se simte prost la slujbe și deseori leșină. Stropirea cu apă sfințită, atingerea crucii îi pot provoca suferințe fizice. Același lucru se întâmplă atunci când inspiră tămâie.
Un demon posedat fizic nu poate primi niciuna dintre rânduielile creștine. Sunetul clopotului bisericii îi dă dureri de cap. Cu toate acestea, obsesia poate să nu fie atât de explicită. Există cazuri când s-a manifestat prin dureri sistematice pe tot corpul, pierderea conștienței și senzație de rău în afara bisericii.
O persoană anterior calmă poate deveni neobișnuit de temperată, iritabilă și chiar agresivă dacă intră în el demoni. De asemenea, se poate vorbi despre obsesie dacă o persoană care anterior era indiferentă la alcool și droguri dispare brusc și nu se poate opri.
Nu trebuie confundat cu psihopatia?
Nu este neobișnuit ca obsesia să fie confundată cu boala mintală. De exemplu, simptomele caracteristice unuia dintre tipurile de schizofrenie pot semăna cu comportamentul unei persoane care a devenit victimă a forțelor întunecate. Pacientul este complet sigur că un demon l-a posedat și chiar în timpul scandării se poate comporta ca o persoană posedată. Preoții sunt, de asemenea, conștienți de acest fenomen al psihicului uman. De obicei, ei vin înainte de începerea slujbei și vorbesc cu cel care suferă, despre care urmează să se desfășoare ceremonia. Un preot cu experiență vede imediat dacă o persoană este posedată sau bolnavă mintal. Ritualul este contraindicat persoanelor bolnave, deoarece le poate agrava starea.
Cum distinge preoții bolnavii mintali de cei posedați? În primul rând, una dintre abilitățile oamenilor care știu să alunge demonii este abilitatea de a simți prezența spiritelor rele într-o persoană. În al doilea rând, unii preoți au o educație medicală și sunt familiarizați cu elementele de bază ale psihiatriei. În plus, mulți fac această afacere dificilă de mulți ani și aproape în fiecare zi, astfel încât ochii lor, așa cum se spune, sunt instruiți.
În unele biserici, persoanele intervievate sunt ținute cu cei care doresc să fie predate pentru a afla dacă acești oameni sunt într-adevăr posedați. Dar în ultimii ani au existat atât de mulți oameni posedați încât preoții pur și simplu nu au suficient timp pentru conversații individuale.
Raport în Lavra
Acum cel mai faimos loc al demonilor din Rusia este Sfântul Sergiu Lavra din Oitsk, situat în orașul Sergiev Posad. Acesta este unul dintre principalele centre ale ortodoxiei ruse. Aici se odihnesc moaștele nepieritoare ale călugărului Sergius din Radonezh, venerat în Rusia cu o respectare deosebită. În fiecare zi sute de pelerini din toată Rusia și din țările vecine vin la Lavra pentru a venera moaștele sfântului făcător de minuni. Cineva vrea să plătească un tribut, cineva vrea să ceară o sănătate bună și cineva vine la sfânt pentru sfaturi. Dar sunt cei care vin la mănăstire sperând să scape de demoni.
Aproape în fiecare zi, starețul fraților monahi ai Lavrei, arhimandrit german, ține o prelegere. Câteva sute de suferinzi se adună invariabil pentru acest serviciu special. Ceremonia are loc în bisericuța Sf. Ioan Botezătorul, care se află pe teritoriul complexului de temple din Lavra. Această biserică este mică, așa că uneori oamenii trebuie chiar să stea pe pridvor în timpul slujbei.
Părintele Herman întârzia adesea cu zece până la cincisprezece minute să facă un raport. Cunoscătorii obiceiurilor locale spun că o face intenționat, astfel încât cei care vin să câștige curaj și putere: la urma urmei, o prelegere nu este o ceremonie ușoară.
Înainte de a începe prelegerea, părintele Herman predică o predică de o oră și jumătate de fiecare dată. „Păcatul este, de asemenea, o boală”, spune el. - și cu cât cădem mai mult în păcat, cu atât spiritul nostru devine mai slab și porțile minții noastre sunt deschise pentru demoni."
Și când părintele Herman începe să țină cursuri, începe teribilul. Tăcerea apăsătoare este înlocuită de o cacofonie a sunetelor, dintre care multe nu au nicio legătură cu vocile umane. Unii oameni țipă, alții țipă isteric, uneori copiii încep să vorbească cu voci joase de bărbat. Se întâmplă ca oamenii să latre, să mârâie, să se zvârcolească, să se rostogolească pe podea.
Odată ce un bărbat a fost adus la Lavra, posedat de un demon, care era atât de violent încât a trebuit să fie înlănțuit într-un pat și dus direct la templu pe el. După prelegere, bărbatul s-a ridicat calm și a plecat singur acasă.
Alungarea demonilor este o ceremonie care necesită o forță fizică și mentală extraordinară. După prelegere, părintele Herman pare că a târât pietre grele pe munte toată ziua. Dar cei dintâi posedați, după ce au scăpat de diavolii care îi chinuiau, simt cea mai mare ușurare.
G. Chernov
