Noaptea polară și ceața groasă și înghețată, care învăluiau sania, îndepărtându-se rapid de fortăreață, nu i-au permis musherului să vadă pelinul format pe gheața unuia dintre numeroasele lacuri din Kolyma Mijlociu. Sania a intrat repede sub apă, trăgând călăreții împreună cu ea. Astfel s-a încheiat scurta viață a „șamanului rus” Fyokla Berezhnova. Și a început legenda, despre care încă vorbesc localnicii.
În 1989, ca parte a expediției arheologice YSU, am vizitat închisoarea Alazey. A fost una dintre primele așezări rusești din nordul îndepărtat al Yakutia. Râul Alazeya își duce apele spre Marea Siberiană de Est paralel cu Kolyma. La gura Buor-Yuryakh, pe care localnicii îl numesc adesea Rassoshka, la mijlocul secolului al XVII-lea, cazacii au fondat o închisoare. A fost o bază de transbordare de iarnă pentru expedițiile și industriașii ruși care se îndreptau spre nord-est. Kochi (nave cu vele navigabile) au venit aici de pe mare pentru iarnă, fugind de gheața perfidă din Oceanul de Nord.
Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când, conform legendei, Fyokla Berezhnova trăia în închisoare, mulți cazaci s-au asimilat parțial cu populația locală - yukaghirii și yakutii. La câțiva kilometri de închisoare există încă un sat cu numele Svatay - din cuvântul rusesc „woo”. Aici cazacii precauți au plecat pentru soțiile lor. Probabil că Thekla s-a născut într-o astfel de căsătorie mixtă. Legenda spune că era rusă, dar cu unele caracteristici asiatice. Fata era foarte frumoasă, amabilă și avea darul de a vindeca oameni. Prin urmare, localnicii o considerau șaman și o venerau după obiceiurile lor.
În timpul săpăturilor arheologice, am dat peste rămășițele unei vechi capele. Sub ea, așa cum ar trebui, era un cimitir unde se află mormântul lui Thekla. Am atras atenția asupra faptului că alte morminte fuseseră acoperite de mult timp, nu au fost cruțate de numeroasele incendii care au izbucnit în pădure-tundra de mai multe ori de-a lungul secolelor. Dar mormântul lui Thekla nu a fost avariat. Zvonurile spun că focul s-a oprit întotdeauna când s-a apropiat de mormântul „șamanului rus”.
Mormântul unei șamanțe ruse
Noaptea în închisoare s-a încheiat într-un spital de psihiatrie
Video promotional:
Cu toate acestea, există și o versiune mai prozaică. Multă vreme, bătrânul Mihail Sleptsov a trăit pe teritoriul fostei închisori Alazey. A murit la mijlocul anilor 80 și este îngropat aici. Se spune că s-a îngrijit de mormântul legendarei Thekla și, mai mult, de mai multe ori a întâlnit-o pe malul Alazeya.
În 1989, de la un locuitor local, al cărui nume de familie, din păcate, nu-mi amintesc, am auzit o poveste uimitoare care s-a cufundat pentru totdeauna în sufletul meu. A fost la sfârșitul anilor 60, când membrii Svatai Komsomol au plecat într-o campanie de schi la Argakhtakh. Potrivit interlocutorului meu, prima noapte a fost cu bătrânul Mihail Sleptsov. Seara, ca de obicei, au turnat alcool în cani. Membrii Komsomol nu s-au sprijinit pe alcool - dimineața au trebuit să se ridice pe schiuri, iar proprietarul a fost turnat fără restricții. Bătrânul bețiv le-a spus că l-a văzut pe Fyokla mergând de-a lungul malurilor Alazeya de mai multe ori, dar au avut un acord tacit - să nu se deranjeze reciproc.
Noaptea, unul dintre participanții la campanie a avut o criză. Strigă că Thekla se uită prin ferestre. Bătrânul a fugit în stradă, a alungat șamana invizibilă. Astfel a trecut noaptea. Dimineața, cu o ocazie cu sania, tânărul a fost trimis la Srednekolymsk. Ajunsi la Argakhtakh, membrii Komsomol au aflat că tovarășul lor a fost plasat într-un spital de psihiatrie.
Evadează în eternitate
Legenda spune că Thekla a murit la o vârstă fragedă. Tatăl strict a vrut să se căsătorească cu ea ca fiind un cazac bogat, dar fata își dăruise deja inima tânărului „străin”. Iubitorii au fugit din închisoare pe sanie, fie ca ren, fie că au câine, când nu au observat pelinul și s-au înecat. În sicriu, a apărut o roșeață pe obrajii lui Thekla și, când tatăl ei s-a exprimat fără măgulire despre evadarea ei, roșeața a adormit. O fată inocentă, despre a cărei viață se știe puțin, după moartea ei a devenit o legendă.
Dar acum putem spune că această legendă are dovezi documentare. Maria Starostina, candidată la științe istorice, a reușit să găsească în arhive înregistrările de naștere ale fiicei „țăranului arat” Vasily Berezhnov - Fekla. Potrivit acestora, fata s-a născut pe 6 februarie 1777. Vasily Berezhnov și Ekaterina Evseyeva au avut 18 copii - 10 fii și 8 fiice. Casa lui Berezhnov stătea chiar pe drum, iar trecătorii se opreau deseori în el. În 1787, printre ei se afla și șeful adjunct al faimoasei expediții nord-estice G. A. Sarychev, care a scris cartea „Călătorește în partea de nord-est a Siberiei, Marea Arctică și Oceanul de Est”. Printre altele, în ea Sarychev a vorbit despre viața fericită a locuitorilor închisorii Alazey.
Potrivit mărturiilor descoperite de Maria Starostina, Fyokla s-a înecat la 10 decembrie 1796, adică fata avea 19 ani. Interesant, lângă înregistrarea despre moartea lui Fyokla Berezhnova, există și înregistrări despre înecarea a doi Yakut din volumul Boydon al cetății Verkhnekolymskaya - Matvey Dyachkov, nou-născut în vârstă de 68 de ani și Mikhailo are 45 de ani. Probabil că au fost tovarășii lui Fyokla în timpul evadării. Mikhailo Dyachkov era logodnicul fetei. Există dovezi că el a murit când era mult mai tânăr decât era consemnat în cartea bisericii - erori frecvente în acele zile când se înregistra moartea și nașterea.
Thekla i-a pedepsit pe săpătorii de morminte
Și astăzi un drum de iarnă de la Svatay la Argakhty trece prin închisoarea Alazey. Fiecare șofer, care trece pe lângă mormântul „șamanului rus”, va semna cu siguranță - în caz contrar, unele probleme se vor întâmpla cu siguranță pe drum. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că, atunci când, în 1975, localnicii au descoperit mormântul profanat al lui Thekla, iar corpul ei a fost aruncat din sicriu, în regiunea Srednekolymsky, întreaga poliție a fost pusă pe picioare. La scurt timp, trei shabashniks din Argakhtakh au fost reținuți. Constructorii care au vizitat au auzit legenda „șamanului rus” și au decis că trebuie să fie aur în mormântul ei. Sicriul a fost dezgropat, capacul a fost îndepărtat și fața unei frumuseți, păstrată în permafrostul Arcticii, a apărut în ochii săpătorilor de morminte. Prada lor era o cruce de aramă pe piept și câteva bibelouri de fier, care au fost îngropate cu Thekla.
Se spune că shabashnikii beți au dezbrăcat cadavrul și au făcut poze cu o fată goală. Aceste imagini au fost ulterior incluse în dosarul penal. În timpul anchetei, shabashniki au fost puși într-o secție de izolare a poliției din Srednekolymsk. Unul dintre ei a înnebunit chiar înainte de proces și în anii următori toți infractorii au murit o moarte cumplită. Curtea pământească i-a condamnat la sentințe cu suspendare pentru profanarea mormântului. Și Thekla însăși, după cum localnicii sunt siguri, s-a răzbunat pe ei, așa cum pot face doar șamanii. În curând, parchetul a ars și el, iar în el a existat un dosar penal împotriva săpătorilor de morminte, cu care filmul și fotografiile care înfățișau rușinea fetei moarte au dispărut pentru totdeauna.
Localnicii au spus că uneori noaptea pe mormântul lui Thekla văd o lumină ciudată venind din adâncurile pământului. Mărturisesc că în timpul șederii noastre la închisoarea Alazey, nu am văzut nici Thekla, nici strălucirea. Dar există într-adevăr mult mister în aceste locuri. Așadar, mergând din nou în cealaltă parte a Alazeya pentru a lua lemne de foc (era o tundră pe partea noastră), am întâlnit un fenomen fizic uimitor. Mergând în pădure, am auzit clar zumzetul unei bărci cu motor. Au fugit spre țărm - tăcere. Am intrat din nou în pădure - din nou vuietul motoarelor. Din nou a fost liniște pe mal. În deplină nedumerire, am adunat lemnul mort și ne-am întors în tabără. Mai târziu i-am întrebat pe yukaghiri ce este. Au spus că în această pădure, zgomotul motorului persistă 20-30 de minute după trecerea bărcii. Adică am auzit vuietul motorului propriei noastre bărci, care a fost înăbușit prin trecere. Cu siguranță acest fenomen are o explicație științifică. Dar apoi, în lumina legendelor auzite și a apropierii de mormântul lui Thekla, a fost oarecum incomod.
Încă o dată, povestea „șamanității rusești” m-a făcut să tremur seara târziu, când în cort, la lumina pâlpâitoare, șeful expediției noastre, Anatoly Nikolaevich Alekseev, acum directorul Institutului de Cercetări Umanitare, spunea o altă poveste despre Thekla. Când ai 19-20 de ani - diavolul însuși nu este un frate. În fervoare polemică, am anunțat brusc că sunt gata să iau un sac de dormit și să petrec noaptea la mormântul lui Thekla. Apoi Anatoly Nikolayevich, care era o autoritate absolută pentru noi toți, s-a uitat serios la mine și mi-a spus: „Serghei, nu am nevoie de un cadavru gri până dimineața”. O astfel de reacție la copilăria mea ca guru nostru m-a făcut să mă gândesc din greu și undeva să cred că legenda „șamanității rusești” este doar parțial o legendă.
Anatoly Alekseev, director al Institutului de cercetări umanitare, filiala siberiană a Academiei de Științe din Rusia:
- Din câte știu, Fyokla nu a devenit faimos pentru nimic special în timpul vieții sale. Ea a avut darul unui medic, ceea ce a făcut-o șamană în ochii locuitorilor din zonă. Cel mai probabil, o astfel de venerație a lui Thekla în Kolyma de mijloc se explică prin calitățile spirituale speciale ale fetei pe care toată lumea a iubit-o și care a murit tragic nevinovată. Potrivit canoanelor ortodoxe, șamanul ar trebui excomunicat. Însă Ortodoxia din Iacutia avea propriile sale caracteristici. Preoții în mod clar nu s-au opus faptului că unii enoriași puteau respecta și tradițiile păgâne. Această toleranță a bisericii explică faptul că Thekla a fost îngropat la capelă și nu în spatele gardului cimitirului.
La începutul secolului al XIX-lea, închisoarea Alazey a căzut în decădere. Au bătut șablonul și, din ce în ce mai rar, industriașii au ajuns la Alazeya. În plus, noi pământuri au fost anexate Rusiei în est și în Transbaikalia, unde a fost găsită cea mai valoroasă zibă Barguzin. Spre deosebire de Yakutia, unde puterea rusă se întărise deja suficient în secolul al XIX-lea, anarhia domnea pe noile țări. Și acest lucru a atras industriași. Și a ajunge la Amur sau Baikal a fost mult mai ușor decât la nord-estul Yakutia. Drept urmare, în secolul al XIX-lea, închisoarea Alazey a încetat să mai existe. Localnicii însă își amintesc încă de Fekla Berezhnova, care a devenit cel mai faimos rezident al închisorii. Își amintesc și se tem să-i tulbure din nou memoria.
Îți mai spun o poveste. Întorcându-ne de la Alazeya la Srednekolymsk, am oprit ZILok și i-am cerut șoferului să ne lase lucrurile și descoperirile la aeroport. Omul a fost de acord cu ușurință. Aruncând butorul în spate, prietenul meu și cu mine am intrat în taxi. Șoferul de aproximativ 30 de ani a fost foarte interesat de ce fel de grup a venit la ei în oraș. Și, aflând că săpăm închisoarea Alazey, fața bărbatului s-a schimbat. - Bătrâna era deranjată, spuse el abia auzit. Și nu a mai spus niciodată un cuvânt. Mi s-a părut că prima lui dorință a fost să ne lase. Și doar ospitalitatea înnăscută din nord nu a permis acest lucru. Am văzut cum bărbatul era speriat de faptul că ajuta arheologii din Alazeya.
Încă nu înțelegeam de ce localnicii au numit-o pe Fekla, în vârstă de 19 ani, bătrână. Toate poveștile despre ea sunt însoțite de un fel de frică mistică. Dar se pare că, de-a lungul anilor, el părăsește încă Kolyma de mijloc. Și astăzi, nu fiecare tânăr de aici vă va spune cine a fost Fekla Berezhnova. Între timp, mulți oameni cu numele de familie Berezhnov locuiesc în Kolyma Centrală. Acestea sunt rude îndepărtate ale foarte Thekla. Dar la două secole după moartea ei, puțin amintește de rădăcinile rusești ale lui Berezhnov. Se spune că suntem Yakuts. Nu mai erau șamani în familia lor.
Sergey SUMCHENKO, Yakutsk Vecherny
