Binele și răul, viața și moartea sunt două fețe ale aceleiași monede, care nu există una fără cealaltă. Naturii nu-i plac extremele, încercând să medieze totul. Aceste extreme sunt bune și rele, sunt echidistante de centrul comun, unde nu există luptă și nici mișcare, dar există doar pace și monotonie.
Naturii nu-i pasă dacă o mamă își va îngriji și prețui copilul, protejându-l de dificultăți și griji, sau îl va bate până la moarte, căutând cu ajutorul unor măsuri crude să-i rupă voința de a arăta independență și rezistență. Ambele sunt extreme, dar adevărul stă la mijloc.
Un morcov și un băț sunt cel mai bun mod de a educa orice creatură, inclusiv o persoană, deoarece programul întruchipării sale este un program de cunoaștere a binelui și a răului.
Răul este necesar pentru ca o creatură să crească în ea un corp fizic, astral, mental și cauzal. Menținându-i în tensiune constantă, nu le permite să putrezească și să se descompună, ceea ce contribuie la creșterea și îmbunătățirea lor. Acest lucru se joacă pe exemplul luptei dintre prădători și erbivori, care se reglează singuri. Științific, aceasta se numește echilibru ecologic sau echilibru ecologic.
Nu vor exista prădători - ierbivorele vor dispărea, devorând toată vegetația. Nu vor exista erbivore - prădătorii vor dispărea, devorându-se reciproc. Acesta este modul în care natura își reglează numărul. Prădătorii distrug erbivorele slabe și bolnave, jucând rolul ordonanților pădurii, în timp ce erbivorele, limitate în cantitate și îmbunătățite în calitate, datorită distrugerii indivizilor slăbiți și bolnavi de către prădători, pot devora calm vegetația, se pot reproduce și îmbunătăți în lupta împotriva acelorași prădători. Același lucru se poate spune despre plantele care se blochează reciproc, luptând pentru un loc la soare.
Răul este tendința de a reveni la utilizarea formelor și practicilor pe care entitatea le-a depășit, astfel încât sentimentele brute ale animalelor sunt universal considerate rele (se acceptă în general că entitatea în formă umană a crescut mult timp din regnul animal).
Nu fi rău, sufletul omului va îngheța în loc, pentru că nu va avea nimic de căutat, dar unde să te străduiești, la urma urmei, este bine. Nu fiți amabili - moartea din nou, pentru că din nou ea nu are de ce să se străduiască, există doar întuneric și mânie în față și cine vrea să se străduiască pentru cel mai rău - suferință și durere. Doar o proporție echilibrată de bine și rău face viața oportună, de exemplu, răul încurajează o persoană să caute o cale de ieșire, iar binele arată calea către această cale de ieșire, luminându-și calea. Mai departe de margini, mai aproape de mijloc - aceasta este legea generală a naturii.
Ieșirea este o stare a unui punct central, o suprafață care se rotește rapid, unde există pace și fericire deplină, așa că putem spune cu încredere că: „Răul este doar cealaltă parte a binelui”. Înțelepciunea antică.
Video promotional:
Odată ce Moise l-a întrebat pe Atotputernic: „Doamne, ai dormit chiar și jumătate de ochi cât am fost plecat?” La care Dumnezeu i-a răspuns: „Dacă adorm chiar și pentru o clipă, întreaga lume se va prăbuși în aceeași oră”.
În prezent, corpul fizic al unei persoane, saturat de proiecție astrală, este atât de sensibil la durere încât a devenit o întâmplare obișnuită pentru el, ceea ce nu a fost observat nici acum 1000 de ani, prin urmare este acum imposibil să se aplice oamenilor metodele de influență fizică care erau caracteristice societății umane 1000 -cu ani în urmă.
Dacă încercați să aplicați unei persoane moderne un set de torturi caracteristice vremurilor Inchiziției medievale, aceasta din urmă nu va supraviețui nici măcar 5 minute, murind de șoc dureros sau durere imaginară cu mult înainte de ea însăși.
Ceea ce ar putea suporta oamenii de acum o mie de ani din cauza subdezvoltării corpului senzorial, la urma urmei, acesta suferă și nu un corp fizic care nu experimentează durerea, o persoană modernă nu poate suporta. Iată ce scrie Ernst Renan despre aceasta în cartea sa Viața lui Isus:
„Trăsătura crudă a răstignirii a fost că, în această stare teribilă, se putea trăi într-o agonie teribilă timp de trei sau patru zile … Răstignit pe cruce … putea chiar să doarmă și să moară doar de foame … Organizația gingașă a lui Isus l-a salvat de o agonie atât de lentă”.
Din surse istorice se știe că pe vremuri un bărbat care a fost țintuit a suferit câteva zile înainte de a muri de durerea foametei și a setei. Un om modern nu a putut suporta această tortură timp de o oră. O teribilă execuție sălbatică care ne-a venit din Est. În Franța, a fost utilizat în timpul erei Fredegonda. Esența sa consta în faptul că o persoană era pusă pe burtă, unul stătea pe el pentru a-l împiedica să se miște, celălalt îl ținea de gât. O miză a fost introdusă în anus, care a fost introdusă cu un bătător, apoi miza a fost introdusă în pământ. Greutatea corpului l-a forțat să intre mai adânc până a ieșit sub braț sau între coaste.
Din aceleași motive, este imposibil ca entitățile ierarhice să existe pe planul dens, în primii aceiași oameni pe cât este imposibil pentru noi să existe în mediul acvatic fără echipamente speciale. Este imposibil pentru ei să se afle într-un corp dens datorită corpului lor mental hipertrofiat, care nu este capabil să înfășoare elemente fizice ale planului inferior de pe el.
Absența completă a conductorilor eterici și astrali, precum și câmpul energetic super-puternic al corpului mental, dezintegrează literalmente structura moleculară a corpurilor lor fizice. Orice încercare de a se întrupa în planul fizic pentru aceste entități este plină de riscul de a-și arde vehiculul fizic în cel mai scurt timp posibil, cu mult înainte ca Ierarhul întruchipat să înceapă să îndeplinească sarcina care i-a fost atribuită.
Singura modalitate posibilă pentru ei de a transfera cunoștințele pe pământ este modul de a folosi locuitorii planului nostru ca un fel de repetatori cu ajutorul cărora ierarhii își pot realiza ideile și planurile - acesta este scopul lor și munca predeterminată de Atotputernic, sunt obligați să o desfășoare fără îndoială.
Din aceleași motive, entitățile străine cu cel mai înalt grad de organizare nu pot comunica cu noi. În timpul unui astfel de contact, corpul astral al unei persoane va arde ca o lumânare, deoarece oul auric al acestor entități eliberează atât de multă energie încât corpul nostru astral este incapabil să o suporte.
A fost o vreme când omul trăia în apă - toată viața planetei ieșea din ocean - acum trăim pe uscat. Va fi timp, vom lăsa planul fizic astralului, apoi mentalului:
„Cursa progresează, se dezvoltă și devine din ce în ce mai mentală. Legătura dintre morți și vii trebuie și va avea loc la niveluri mentale premergătoare proceselor de integrare. „Un tratat despre magia albă”, p. 528.
De acolo vom trece la planul cauzal, apoi la budic, atmosferic, egoic și așa mai departe, urcând tot mai sus „scara lui Iacov” care duce la Tatăl Ceresc, la stele:
„Frații vârstnici ai rasei sunt acum ocupați să pregătească oamenii pentru următorul mare pas. Acest pas va aduce continuitatea conștiinței, care va pune capăt oricărei frici de moarte și va conecta atât de strâns planurile fizice și astrale încât ele vor forma de fapt un singur plan. „Un tratat despre magia albă”, p. 498.
Ierarhii și-au pierdut învelișurile fizice și astrale în urmă cu multe milenii și în curând își vor pierde și învelișul metalic. Dar acest lucru se va întâmpla numai atunci când ne vom pierde învelișul fizic, mai exact, atunci când ne vor ajuta să scăpăm de el, îmbunătățindu-ne corpurile astrale.
Dar dacă pleacă, atunci cineva ar trebui să le ia locul? La urma urmei, după cum știți, un loc sfânt nu este niciodată gol, funcțiile vacante ale managerilor nu pot fi goale mult timp. Înainte de a pleca la o promoție, șeful trebuie să-și pregătească un înlocuitor, altfel nu va fi eliberat. Și pe bună dreptate, apropo, vor face, pentru că atunci cine va rămâne la conducerea localităților? Prin urmare, trebuie totuși să ne îmbunătățim pentru ceva timp, îmbunătățind calitatea corpurilor subtile, înainte de a putea lua „locuri libere” în planul superior.
Judecata de Apoi va trasa o linie în cadrul acestui proces, ierarhii vor stabili care dintre noi este demn să ocupe poziția vacantă de lider și cine va rămâne să lucreze asupra lor în continuare:
„Așa cum ar trebui realizată unirea diferitelor aspecte ale omului, tot așa ar trebui să aibă loc unirea diferitelor aspecte ale vieții planetare. Planurile trebuie să se unească ca un suflet cu un trup . „Un tratat despre magia albă”, p. 498.
Cea mai mare parte a oamenilor se află încă într-o stare de calm olimpic. Ei, ca și copiii mici, fericiți în ignoranța lor, li se pare că nu există nimic în jurul lor decât ei înșiși. Este adevărat, multe întrebări rămân deschise, dar nu le pasă.
Și de ce, de fapt, vă faceți griji, deoarece nu este vizibil, atunci nu există. Cu toate acestea, în zadar sunt atât de calmi, este timpul, în sfârșit, să înțelegem, o persoană care ucide cu un cuvânt și dintr-un cuvânt moare. Oricine a ucis pentru cuvântul său va fi însuși ucis pentru cuvântul său; omenirea știe o mulțime de exemple în acest sens. Nu este suficient chiar și în epoca noastră, în general, destul de luminată, a oamenilor care sunt gata să omoare pe oricine le spune ceva diferit de ceea ce gândesc sau fac ei înșiși? Un exemplu îl constituie predicatorii religioși moderni care demonstrează că știința este cel mai mare rău, de parcă acesta nu ar fi sfârșitul secolului al XX-lea.
Știința și religia sunt cele două fețe ale aceleiași monede care nu există una fără cealaltă. Ceea ce este explicat de știință este derivat din sfera de influență a religiei și invers, ceea ce știința nu poate explica se explică prin religie, a cărei sarcină este de a exprima nespusul din punctul de vedere al atotputernicului Providență, ale cărui scopuri și obiective nu le poate înțelege nimeni. Dar de îndată ce știința găsește o explicație pentru orice fenomen natural, esența divină se retrage imediat mai adânc, forțând știința să se străduiască să o înțeleagă cu o putere de zece ori. Și întrucât cunoașterea naturii este infinită, înseamnă că lupta contrariilor este infinită, la fel cum viața însăși este infinită.
Banditul care l-a ucis pe polițist în următoarea sa viață va deveni el însuși polițist și va urmări bandiții până când va fi ucis de același bandit ca și în trecut.
Oamenii sunt surprinși când privesc metodele de corupție și gangsteri care înfloresc în structurile de putere, fără să-și dea seama că, în perioadele de declin general al moralei (în stadiul distrugerii), entitățile inteligente sunt scoase din interiorul acestor structuri și sunt înlocuite cu un „element gangster”. Adică, în sensul literal al cuvântului, bandiții din viețile anterioare, astfel încât lupta împotriva bandiților se desfășoară exclusiv prin metode de bandiți, deoarece o persoană inocentă nu ar trebui să sufere din mâinile lor. Dacă ai ajuns la ei, atunci tu ești de vină. Așa își face treaba karma Retribution.
Toată lumea este obligată să ramburseze datoria, plătind pentru greșelile din trecut. Bandiții din trecut luptă cu bandiții din prezent - aceasta este esența dreptății divine, deci nu este nimic de mirat.
De îndată ce etapa de distrugere este finalizată, acest contingent va fi înlocuit cu unul mai inteligent (din punct de vedere organizatoric sau prin uzură naturală). Apoi, în stadiul intelectualizării, preponderent intelectualii vor rămâne să lucreze în structurile de putere, adică aceiași bandiți, doar că s-au îmbunătățit foarte mult. Și cine dintre noi nu este lipsit de păcat?
A murit sub roțile unei mașini, și-a zdrobit inconștient victima, victima propriei sale crime inconștiente sau victima unei furii imense asupra lumii tehnocratice moderne. În acest caz, obiectul neînsuflețit, așa cum ar fi, ia viață, ucigându-l pe infractor. Fantastic, zici. Și ce nu este fantezie în această lume? Acesta este procesul de răscumpărare - legătura de legătură dintre cei doi poli: pozitiv și negativ. Fără această legătură, conexiunea polilor nu poate avea loc.
De regulă, mai puternic decât alții strigă despre nedreptate pe cei care au conștiința necurată sau care simt în mod inconștient că socoteala este apropiată, deoarece aceasta este o reacție naturală a entității la presupusul atac, o încercare de a se apăra, de a se justifica în speranța că argumentele vor funcționa, iar ucigașul va eliberat de represalii.
Munca pierdută. Sângele vărsat este răscumpărat numai cu sânge și practic și nu teoretic, indiferent de modul în care a fost vărsat - conștient sau inconștient - socoteala va fi adecvată. Cel care a ucis în mod deliberat, va muri în mâinile victimei sale, uitându-se în ochii ei. Cel care ucide inconștient va muri dintr-o moarte subită accidentală. Este imposibil să scapi de răzbunare, așa cum este imposibil să eviți moartea: „… cine ucide cu sabia, va pierde și cu sabia”, care face răul, să secere răul.
Fiecare faptă are o măsură corespunzătoare de recompensă. În același timp, trebuie să vă amintiți o regulă simplă: NICI UNUL NU SUFEREȘTE. Nu faceți din Atotputernicul un ticălos - El nu merita.
Justiția divină este mai mare decât înțelegerea umană, așa că trebuie să începeți să luptați împotriva răului cu voi înșivă, și nu cu cei din jur, pentru că, repet încă o dată, răul care domnește în jurul unei persoane este doar o reflectare a răului care domnește în interiorul său, a spus cei înțelepți:
„Nu toți cei care posedă ar trebui să se cunoască pe ei înșiși. Totuși, cei care nu se cunosc pe ei înșiși nu se vor bucura de ceea ce au. Dar numai cei care se cunosc pe ei înșiși se vor bucura de ea . Evanghelia lui Filip v. 105.
De trei ori proverbul este adevărat, avertisment - din ceea ce s-a îmbolnăvit, deci fii tratat. Dacă te simți rău în această viață, privește-te pe tine însuți, vezi dacă totul este bine și bine în interiorul tău? Și dacă totul este bun și corect, înseamnă că ar trebui să continuați să suferiți și să suferiți până când vă simțiți în fire, nu îl apucați, vă întoarceți privirea spre interior, nu vă spuneți - da, m-am înșelat, doar atunci va începe să se schimbe pentru tu lumea:
„Credința primește, dragostea dă. NIMENI NU POATE OBȚINE FĂRĂ CREDINȚĂ, NIMENI NU POATE DĂ FĂRĂ IUBIRE. Prin urmare, pentru a primi, credem și pentru a oferi cu adevărat (iubim). Căci dacă cineva dă fără dragoste, nu are niciun folos pentru că el a dat. Evanghelia lui Filip. Artă. 45.
Încet și trist, pe măsură ce percepția internă a lumii se schimbă, percepția externă a unei persoane se va schimba. Dar acest lucru se va întâmpla numai atunci când o persoană nu mai pune întrebări retorice lui Dumnezeu precum: de ce este posibil pentru EL și NU pentru MINE? Pentru ceea ce este o întrebare retorică, dacă nu o întrebare care nu necesită un răspuns, pentru o astfel de întrebare conține deja răspunsul, prin urmare, ce trebuie pus.
O persoană care pune o întrebare retorică: de ce poate, dar eu nu pot, el însuși răspunde. De fapt, el spune: O dată ce este posibil, înseamnă, este posibil pentru mine! Și aceasta este deja o afirmație, nu o întrebare. Dacă ar dori cu adevărat să primească un răspuns la întrebarea sa, cu siguranță l-ar primi, aflând DE CE ESTE POSIBIL CINEVA, DAR EL NU POATE. Din păcate, persoana nu dorește acest lucru, ceea ce înseamnă că nu va primi un răspuns. Cine este responsabil pentru declarație?
„Măgarul, mergând în jurul pietrei de moară, a făcut o sută de mile, mergând. Când l-au dezlegat, el era încă în același loc. Sunt oameni care merg mult și nu avansează nicăieri. Când a venit seara pentru ei, nu au văzut nici un oraș, nici un sat, nici o creație, nici o natură, nici o putere, nici un înger. Nefericitul a muncit degeaba . Evanghelia lui Filip v. 52.
Dacă ești adept al metodelor radicale de luptă împotriva răului și îl vezi doar în afara ta, dar în interior nu-l vezi; dacă credo-ul tău principal este o mitralieră în mâinile tale și o turnură pentru toți cei care, din punctul tău de vedere, greșesc sau care nu îndeplinesc criteriile intereselor tale vitale; fii pregătit pentru acțiuni de răzbunare, pregătește-te pentru moarte și nu te mira când cei care consideră acțiunile tale greșite și rele, proporționându-le cu propriile criterii de evaluare a binelui și răului, încep să te omoare, pentru că cei care nu știu să ierte nu vor fi iertați de alții:
„Fericiți cei milostivi, căci vor fi iertați … Faceți repede pace cu adversarul vostru, în timp ce sunteți încă în drum cu el, pentru ca adversarul să nu vă dea judecătorului și judecătorul să nu vă dea robului și nu vă vor arunca în închisoare; Adevărat vă spun: nu veți ieși de acolo până nu veți da totul, până la ultimul kodrant. Evanghelia după Matei.
Și nu spune atunci: unde s-a uitat Atotputernicul, El s-a uitat la tine și a așteptat să începi să te schimbi. Schimbați-vă, fără ajutor din afară, fără morcov și băț:
"Aici stau în fața ușii și aștept, poate cineva o va deschide, iar apoi voi intra în casă."
Atotputernicul este răbdător, El nu are unde să se grăbească. El are eternitatea în spatele Lui, prin urmare:
„… căutați și veți găsi, bateți și vi se va deschide”. „Nu disprețuiți mielul, căci fără el nu puteți vedea poarta. Nimeni nu poate merge la rege în timp ce este gol. Evanghelia lui Filip v. 27.
Adevărata credință implică consecvență în toate: cuvinte, fapte, gânduri. Dar cel mai important, implică CREDINȚA NECONDIȚIONALĂ ÎN DISPOZIȚIA LUI DUMNEZEU (credință care nu stabilește condiții pentru Dumnezeu - Tu ești eu, eu sunt Tu, de exemplu, ești o viață bună pentru mine și voi crede în Tine pentru asta și poate uneori în funcție de starea de spirit, Voi aprinde o lumânare) și că această Providență nu poate fi rea sau imperfectă, nu poate conduce omenirea la marginea catastrofei și a autodistrugerii.
Dur, da, poate. Crud, niciodată. Nu pentru asta Eternul Suprem al Universului a creat viața pe Pământ pentru a șterge creatul în pulbere. Acestea nu sunt lucrările lui Dumnezeu, ci ale unui om cu mintea și sentimentele sale limitate:
„Isus a spus: Să știi ce este în fața ta și ce este ascuns de tine - ți se va descoperi. Căci nu există nimic secret care să nu fie evident . Evanghelia lui Toma v. cinci.
Trebuie să credem în Înțelepciunea și Justiția Divină, luând ceea ce este dat drept bun, ca fiind cel mai înalt și singurul posibil cu un sentiment de înțelegere că Atotputernicul nu poate face greșeli, nu poate face un om - Fiul său Iubit rău, provocându-i rău. Că dificultățile prin care trece sunt temporare și că încercările și chinurile sunt pentru binele său și pentru binele său, căci suferința și chinul nu împiedică sufletul, ci doar îl temperează:
„Iisus a spus, pe care îl iubesc, îl condamn și îl pedepsesc”. "Revelatie". Ch. 3, art. 19.
Chinul fizic este un fenomen temporar, SUFLETUL LUI DUMNEZEU NU ESTE NIMENI ȘI NIMIC CARE ESTE DAUNAT FĂRĂ FORȚĂ, ESTE ETERN, INFINIT ȘI NESUBSTABIL. Amintiți-vă o dată pentru totdeauna. Prin urmare, tot felul de conversații pe tema a ceea ce s-ar întâmpla dacă … o prostie și o pierdere de timp, pentru că nu ar fi nimic altceva, există și nu poate fi, dar numai credința în Înțelepciunea Divină ne va ajuta să supraviețuim:
„Adevărat vă spun, până când cerul și pământul nu vor trece, nici o iotă sau un titlu nu va trece de la lege, până când totul se va împlini”. Evanghelia după Matei cap. 5 linguri. optsprezece.
Și, de asemenea, dragoste pentru Dumnezeu și aproapele tău:
„M-ai învățat tot ce îmi doream, O Rațiune; dar luminează-mă și despre modul în care se realizează ascensiunea. Și Pymander a spus: „În primul rând, corupția unui corp material va renunța la transformările părților sale constitutive; aspectul vizibil devine vizibil; Dispoziția (personală), pierzându-și puterea, este predată demonului, sentimentele revin în conformitate cu sursele lor și se difuzează în forțe (spațiul înconjurător). Patimile și dorințele revin la natura nerezonabilă; restul urcă prin armonie, lăsând proprietățile de creștere sau daune în prima zonă; în al doilea - priceperea vicleanului rău și deja impotent; în al treilea - iluzia, de acum înainte neavând putere asupra dorințelor, în al patrulea - deșertăciunea puterii, de acum înainte neasatisfăcătoare; în al cincilea, aroganță impie și îndrăzneală nesăbuită; în al șaselea, atașamentul față de bogăție, acum fără rezultat; în a șaptea, o minciună insidioasă. Și astfel eliberat din faptele armoniei (pacea), el apare în zona a opta, păstrându-și doar esența personală și cântă imnuri cu ființe în cinstea Tatălui. Cei care locuiesc acolo se bucură împreună cu el, iar el, la fel ca ei, aude glasul melodios al forțelor care transcend natura a opta și cântă laude lui Dumnezeu. Și apoi se înalță armonios la Tatăl și aderă la puteri și, devenind ei înșiși puteri, se nasc în Dumnezeu. Acesta este binele suprem pentru cei care au semnul - de a deveni Dumnezeu ". Hermes Trismegistus. „Pemander”.sunt născuți în Dumnezeu. Acesta este binele suprem pentru cei care au semnul - de a deveni Dumnezeu ". Hermes Trismegistus. „Pemander”.sunt născuți în Dumnezeu. Acesta este binele suprem pentru cei care au semnul - să devină Dumnezeu ". Hermes Trismegistus. „Pemander”.
Va veni timpul, înțelegerea mult așteptată a motivului pentru care viața este atât de diferită și de ce o persoană este o creatură nesemnificativă, un fir de praf, mucegai pe suprafața planetei, este de fapt Fiul lui Dumnezeu și puterea sa asupra Universului este nelimitată, ca puterea Tatălui, numai că este în în prezent este în embrion, pentru că TATĂL ȘI FIUL SUNT UNI: „A fost Tatăl în Fiul și Fiul în Tatăl. Acesta este împărăția cerurilor . Evanghelia lui Filip. Artă. 96.
