Chivotul Legământului sau Chivotul Revelației, mărturie, conform Bibliei, este chivotul în care au fost păstrate tăblițele de piatră ale Legământului cu cele Zece Porunci - cel mai mare altar dintre toți cei care se închină Bibliei. Biblia spune că în timpul exodului evreilor din Egipt, chivotul era situat în sfânta sfintelor din templul Ierusalimului. Există, de asemenea, o descriere detaliată a înfățișării sale: „Și să facă o chivotă din lemn de salcâm: doi coți și jumătate lungime și un coț și jumătate lățime și un coț și jumătate înălțime. Și acoperiți-l cu aur curat; acoperă-l în interior și în exterior; și vei face un cerc de aur deasupra lui”(Ex. 25: 10-11).
Arborele shittim menționat în Scriptură este un salcâm foarte durabil care a crescut în deșertul din jurul Mării Roșii.
Arca avea 2,5 coți în lungime și 1,5 coți în lățime și înălțime (coțul mic egiptean are 44,4 cm, adică dimensiunea arcei era de 66,6 x 66,6 x 111 cm).
Ar putea exista trei arcuri biblice - cutii, lăzori, în care tablourile Legământului să fie păstrate, cel puțin, așa spune Talmudul. Conform acestei surse, cutia interioară era din aur. Se afla într-o cutie mai mare, din lemn, care, la rândul ei, era plasată în cea mai mare dintre cele trei, o cutie de aur. O altă opinie spune că a existat o singură arcă, dar a fost acoperită cu aur în interior și în exterior. Arca poate avea patru picioare. A fost purtat manual pe doi stâlpi speciali, tot din salcâm, atașați de pereții laterali.
De sus a fost acoperit cu un capac de aur: „Faceți și un capac de aur curat: lungimea lui este de doi coți și jumătate și lățimea lui este de un cot și jumătate; și vei face doi heruvimi de aur: lucrări gravate le vei face la ambele capete ale capacului; faceți un heruvim pe o parte și un alt heruvim pe cealaltă; [ieșind] din copertă faceți heruvimi pe ambele margini ale acestuia; și vor fi heruvimi cu aripi întinse, care acoperă capacul cu aripile lor și cu fețele unul față de celălalt: la capac vor fi fețele heruvimilor. Și puneți capacul pe chivot de sus, iar în chivot puneți revelația că vă voi da”(Ex. 25: 17-21).
Deasupra capacului erau imagini cu doi heruvimi turnați în aur, orientați unul către celălalt, cu aripile întinse care acopereau chivotul.
Arca a fost cea mai importantă mărturie biblică - un memento vizibil al Legământului - unirea dintre Dumnezeu și poporul Israel. Domnul i-a promis lui Moise să apară într-un nor deasupra acoperișului chivotului și să vorbească între doi heruvimi (Ex. 25:22; Lev. 16: 2). O putere specială emanată de la Dumnezeu este asociată cu arca - Shekinah, prezența divină. Deasupra chivotului, Dumnezeu a comunicat cu Moise, spunându-i poruncile pentru israeliți.
În interiorul cutiei se aflau tăblițele Legământului și se credea, de asemenea, că acesta conține numele imprevizibil al lui Dumnezeu. Un pergament al Torei, scris în mâna lui Moise, a fost păstrat și el lângă chivot. În apropiere, în sfânta sfintelor tabernacolului și mai târziu în templu, se afla un vas cu mană care cădea din cer în timpul rătăcirilor evreilor în deșert și toiagul înflorit al lui Aaron, fratele lui Moise. Doar marele preot avea voie să se apropie de arcă și doar o dată pe an, pe Yom Kippur. Doar preoții leviti pe umeri o puteau purta. Arca era acoperită în mod fiabil cu țesături din ochii oamenilor, deoarece era periculos pentru o persoană obișnuită să o privească. În drum spre Țara Sfântă, poporul Israel a cutreierat în deșert din loc în loc, în frunte cu Dumnezeu. Înainte de a porni și de a duce chivotul, Moise a strigat: „Scoală-te, Doamne, și dușmanii tăi vor fi împrăștiați, și urătorii tăi vor fugi de pe fața ta”. Când poporul, construit „după tabere și armate”, s-a oprit, Moise a proclamat: „Întoarce-te, Doamne, la zeci de mii de mii de Israel” (Numeri 10:35, 36; cf. Ps. 132: 8).
Video promotional:
Când israeliții au intrat în Țara Promisă, arca a fost transferată de mai multe ori dintr-o așezare în alta: mai întâi a fost în tabăra evreilor de lângă Muntele Ebal, mai târziu - în Bet-El și Șilo. Într-o bătălie de lângă orașul Mitzpah, altarul a fost capturat de filisteni. Însă orașele în care l-au transportat au suferit dezastre, iar filistenii nu au avut de ales decât să întoarcă chivotul unde l-au dus, adică evreilor. După cucerirea Ierusalimului, regele David a decis mutarea altarului în noua capitală a Israelului, dar la început chivotul a stat trei luni în casa unuia dintre leviți. Regele David a construit un nou tabernacol în Ierusalim - un cort, unde a fost așezată sfânta relicvă. Pentru Chivotul Legământului, regele David al Israelului a planificat, de asemenea, să construiască un templu, dar Dumnezeu nu i-a permis să facă acest lucru. Templul a fost construit de fiul lui David, regele Solomon. Și chivotul a fost instalat în sfânta sfintelor templului construit în Ierusalim. Potrivit tradiției Hagadic, Solomon a prevăzut un cache special în subsolurile Templului, unde arca putea fi ascunsă, iar profetul Ieremia a ascuns-o în acest cache.
Ultimele dovezi ale chivotului datează din epoca domniei regelui evreu Iosia din secolul al VII-lea î. Hr. Înainte de distrugerea Templului Ierusalimului de către regele babilonian Nabucodonosor în 586 î. Hr., Chivotul Legământului a dispărut. Printre comorile luate de babilonieni din Ierusalimul capturat, el nu a fost menționat.
Ce s-a întâmplat cu acest altar în viitor este unul dintre cele mai mari mistere ale istoriei. Se știe că Arca nu mai era în cel de-al Doilea Templu.
Cartea a doua biblică a Macabeilor oferă informații că profetul Ieremia, călăuzit de porunca lui Dumnezeu, a ascuns chivotul pe Muntele Nebo: „De asemenea, în scriptură acest profet, conform revelației divine, a poruncit tabernacolului și chivotului să-l urmeze când a urcat pe munte cu care Moise, urcându-se, a văzut moștenirea lui Dumnezeu. Ajuns acolo, Ieremia a găsit o locuință într-o peșteră și a adus acolo cortul, chivotul și altarul de tămâie și a interzis intrarea. Atunci când unii dintre însoțitori au venit să observe intrarea, nu au putut să o găsească. Când Ieremia a aflat despre aceasta, apoi, reproșându-i, a spus că acest loc va rămâne necunoscut până când Dumnezeu, având compasiune, va aduna o mulțime de oameni. Și atunci Domnul îi va arăta și gloria Domnului și norul vor apărea, așa cum a apărut în timpul lui Moise, așa cum Solomon a cerut ca locul să fie deosebit de sfânt”(2 Mac 2: 4-8).
Muntele Nebo este unul dintre locurile importante în care s-au desfășurat evenimente biblice. Muntele, care este situat la est de vârful nordic al Mării Moarte, este situat la o altitudine de 817 metri deasupra nivelului mării, pe teritoriul Iordaniei moderne. Cartea Deuteronomului din Vechiul Testament descrie ultima zi a vieții pământești a profetului Moise. La cererea Domnului, Moise a urcat pe Muntele Nebo pentru a privi Țara Promisă, în care Dumnezeu nu i-a permis să intre. În același loc, pe Muntele Nebo, Moise a murit, „după ce a fost adăugat poporului său”, adică comunității drepților lui Dumnezeu, unde a fost îngropat de Dumnezeu.
Pe munte există urme ale unor clădiri ulterioare menite să păstreze amintirea acestui eveniment - rămășițele unei biserici construite la sfârșitul secolului al IV-lea, după cum se crede, pe locul morții lui Moise, și rămășițele unei mănăstiri din secolele IV-VI.
Un alt loc al localizării chivotului ne spune cartea numită de evrei Tora orală. Talmudul spune că arca a fost ascunsă prin decretul regelui Iosia sub piatra de temelie a universului, situat în sfânta sfintelor din Templul lui Solomon sau în altă parte a templului. Există o altă părere - că arca a ajuns totuși în Babilon împreună cu israeliții captivi.
O altă opinie de autoritate este dovada Bisericii Ortodoxe Etiopiene că arca este păstrată de preoții Catedralei Preasfintei Fecioare Maria a Sionului din orașul Axum. Copii ale relicvei se găsesc în fiecare templu etiopian. Acestea se desfășoară anual în timpul uneia dintre sărbătorile bisericii. Cum a ajuns arca în Etiopia este spus de sursa literară etiopiană din secolul al XIV-lea Kebra Nagast - Gloria Regilor. Conform acestui text, fiul regelui Solomon și al reginei din Șeba, Makeda, Baina Legkem, care a devenit ulterior regele Menelik și fondatorul dinastiei Negus etiopiene, a transferat în secret chivotul în Etiopia, la unul dintre templele fostei capitale a țării, Axum. Aceasta nu este singura versiune a modului în care Arca Legământului a venit în Etiopia. Se crede că altarul a fost scos din templu chiar de preoții din templu - kogenes. Acest lucru s-a întâmplat în timpul domniei regelui Manase. Cohen se temeacă regele putea profana altarul.
Era ceva de care să-ți fie frică: regele Manase a căzut în idolatrie, a înființat idoli, imitând sângeroasele culturi păgâne crude din Orientul Apropiat, care prevedeau sacrificii umane, abateri de la poruncile simple și clare ale Torei. El chiar a instalat altare pentru Baal și Astarte - zeități păgâne și altare pentru trupurile cerești în cel mai sfânt loc din Israel - în Templul Domnului.
Aceasta a debordat deja complet paharul răbdării preoților unui singur Dumnezeu și au dus chivotul din templul profanat în Egipt, unde a ajuns pe insula Ives, mai cunoscută sub numele de Elefantină. A fost construit acolo un nou templu, în care arca a rămas în următorii doi sute de ani. Cu toate acestea, acest templu a fost distrus. De-a lungul timpului, chivotul a ajuns în Etiopia, pe insula Tana-Kirkos. Ca și înainte, în timpul rătăcirilor evreilor în deșert, a fost instalat într-un cort și a servit drept lăcaș de cult timp de opt secole. După convertirea regelui etiopian la creștinism, chivotul a fost transferat la Catedrala Preasfintei Fecioare Maria a Sionului din Aksum.
Potrivit unei alte versiuni, arca a fost găsită și este păstrată într-un loc secret, unde va rămâne până la restaurarea templului din Ierusalim.
În sinagogi, Arca Legământului simbolizează aron-a-kodesh, cabinetul în care se păstrează sulurile Torei. În bisericile creștine, corturile așezate în altarul templelor servesc ca un simbol similar al chivotului. Cortul conține darurile sfinte - Trupul și Sângele lui Hristos, ca simboluri ale Noului Testament al lui Dumnezeu cu omul. Revelația biblică (Apocalipsa) a lui Ioan Teologul vorbește despre întoarcerea chivotului în timpul celei de-a doua veniri a lui Isus Hristos: „Și templul lui Dumnezeu din ceruri a fost deschis și chivotul legământului Său a apărut în templul Său; și au fost fulgere, voci și tunete și cutremur și o grindină mare”(Apoc. 11: 16-19).
Nu primim informații mai puțin valoroase despre arcă din surse islamice. Coranul indică, de asemenea, că tăblițele de piatră ale Legământului, date de Allah, pe care Moise le-a adus de pe Muntele Sinai, toiagul profetului Moise (Mussa) și mitra (coafura) profetului Aaron (Harun) au fost păstrate în arcă. Musulmanii numesc arca „Tabut Sakina” - „Depozit de har”. Coranul spune cum arca a fost pierdută de israeliți în timpul războaielor.
Musulmanii știau despre campania împotriva evreilor regelui babilonian Nebucadnețar, despre cucerirea Ierusalimului de către acesta după o luptă grea, despre distrugerea ulterioară și luarea evreilor în captivitate, despre întoarcerea evreilor după patruzeci de ani din captivitatea babiloniană. După captivitate, evreii au reconstruit Templul, dar sala în care se afla Chivotul Legământului a rămas goală.
Unde a dispărut, potrivit musulmanilor? Adepții profetului Mahomed au un răspuns la această întrebare. Textele sacre ale susținătorilor acestei religii, după cum știți, includ nu numai Coranul, ci și haditele - declarații fiabile ale fondatorului religiei islamice - profetul Mahomed. Potrivit haditilor, arca este ascunsă în orașul Antakya, în țările Turciei moderne, adiacente graniței cu Siria. Ar putea ajunge acolo împreună cu adepții unei alte mișcări religioase interesante - esenienii. Esenienii sunt una dintre comunitățile evreiești de la începutul erei noastre, opuse fariseilor care au domnit în Ierusalim. Esenienii au părăsit Ierusalimul la scurt timp după ce orașul a fost capturat de romani în 70 î. Hr. și s-au stabilit în faimoasele peșteri Qumran de pe coasta de nord-vest a Mării Moarte. Acolo au păstrat și rescris Sfintele Scripturi - Tora,textele lor au fost găsite la mijlocul secolului al XX-lea. Un alt grup de esenieni a găsit adăpost în zona Antakya. Au păstrat cu grijă cel mai mare altar pe care l-au adus cu ei, întrerupând toate contactele cu lumea exterioară. Zona în care se află Antakya este bogată în numeroase peșteri, într-una dintre care esenienii ar putea ascunde în siguranță arca. În Coran, în sura „Peștera”, este vorba despre șapte tineri credincioși care s-au refugiat într-o peșteră de persecutorul lor - conducătorul fără Dumnezeu. Potrivit multor cercetători ai Coranului, această peșteră a fost situată în Antakya. Poate Chivotul Legământului este păstrat în această peșteră până în ziua de azi, așteptând în aripi.într-una dintre care esenienii puteau ascunde în siguranță arca. În Coran, în sura „Peștera”, este vorba despre șapte tineri credincioși care s-au refugiat într-o peșteră de persecutorul lor - conducătorul fără de Dumnezeu. Potrivit multor cărturari ai Coranului, această peșteră era situată în Antakya. Poate Chivotul Legământului este păstrat în această peșteră până în ziua de azi, așteptând în aripi.într-una dintre care esenienii puteau ascunde în siguranță arca. În Coran, în sura „Peștera”, este vorba despre șapte tineri credincioși care s-au refugiat într-o peșteră de persecutorul lor - conducătorul fără Dumnezeu. Potrivit multor cercetători ai Coranului, această peșteră a fost situată în Antakya. Poate Chivotul Legământului este păstrat în această peșteră până în ziua de azi, așteptând în aripi.
Când, potrivit musulmanilor, va fi găsit? Conform învățăturilor islamice, sanctuarul va fi redescoperit la sfârșitul timpului, când întreaga omenire va trăi conform Coranului. Acest eveniment va însemna apropierea sosirii lui Mahdi - Mesia, care va stabili un guvern drept pe Pământ, regatul moralității și poruncile Domnului.
„El va fi numit Mahdi, pentru că va arăta calea spre ceea ce este ascuns. El va găsi Tabut (Arca Legământului) în locul numit Antakya”- așa spun textele sacre ale comunității lui Allah.
Trebuie spus că punctele de vedere ale musulmanilor, în special în această privință, sunt surprinzător de asemănătoare cu punctele de vedere ale evreilor și creștinilor. Evreii sunt convinși că arca va fi găsită odată cu sosirea lui Mesia - Mesia trimis de Dumnezeu. Creștinii sunt de părere că chivotul va fi găsit înainte de a doua venire a lui Isus Hristos.
Ce spun cronicile istorice?
Urmele chivotului se pierd după 70 î. Hr. Ultima mențiune a acestui altar în surse istorice datează din acea vreme. Conform acestor informații, împăratul roman Titus, care a distrus Ierusalimul și a ars templul regelui Solomon, a găsit acolo o cameră secretă unde era ascuns chivotul și a dus-o împreună cu alte moaște în capitala imperiului său - Roma. De atunci, orice căutare a Arcei Legământului a eșuat.
Unul dintre obiectivele importante ale cruciadelor cavalerilor europeni din Țara Sfântă a fost căutarea Arca Legământului. În Ierusalimul cucerit a fost fondat ordinul secret al Cavalerilor Templului, mai cunoscut sub numele de Ordinul Templierilor, ai cărui cavaleri erau angajați în căutări similare. Templierii excavau în vechea capitală a Iudeii, pe muntele unde se afla templul lui Solomon. Căutarea a fost efectuată de membrii ordinului timp de câteva secole.
Secolul al XX-lea, cu descoperirile sale științifice, a făcut din nou relevantă căutarea Arca Legământului.
Celebrele peșteri Qumran, care au readus în lume cele mai importante texte biblice, au dat speranță pentru găsirea chivotului pierdut. În 1952, un grup de arheologi condus de profesorul Gerald Harding a săpat una dintre peșterile din Qumran, pe care localnicii le-au numit „Două luni”, iar în timpul acestor săpături, oamenii de știință au descoperit un sul de cupru cu text în limba ebraică. Se deosebea de toate sulurile găsite acolo prin faptul că era realizat pe un material neobișnuit (sute de suluri găsite mai devreme erau făcute din pergament) și, de asemenea, prin faptul că textul era gravat pe el în ordinea inversă: începea pe partea din spate și se termina pe partea din față. Descoperirea a fost trimisă la Manchester, unde sulul a fost desfăcut cu dificultate și, cu ajutorul eforturilor multor cercetători, textul său a fost citit. S-a dovedit a fi extrem de complex, parcă confuz în mod special, și pentru a-l înțelege,era necesar să avem cunoștințe considerabile în domeniul limbii și literaturii ebraice. Acest text a constat dintr-o listă haotică a numelor de locuri și a descrierilor unei anumite zone. O versiune preliminară a textului decriptat a fost publicată la patru ani de la începutul cercetării sale. Textul a fost interpretat de un cercetător pe nume Wendil Jones. Potrivit savantului, textul conținea informații despre comorile Templului lui Solomon din Ierusalim, ascunse în cache-uri înainte de invazia babilonienilor în 422 î. Hr. Unul dintre fragmentele de text citește: „La baza dealului din valea deșertului Ankor, pe latura sa estică, există o piatră care blochează intrarea în peșteră. De la intrare trebuie să cobori patruzeci de trepte de piatră și există un sicriu de argint acoperit cu pământ cu veșmintele marelui preot,și un tabernacol sacru cu comori neprețuite de aur și argint a fost îngropat în apropiere . Restul textului oferă repere pe teren, prin care puteți găsi un cache de comoară ascunsă. Cu toate acestea, așa cum a stabilit Vendil Jones, aceste linii directoare pot fi utilizate numai cu un cod special care nu a fost încă descoperit.
Atunci tratatul rabinului Naftali Hertz Elshanon, scris de el în 1648 la Amsterdam, a intrat în atenția oamenilor de știință. Acest tratat este notabil prin faptul că include textul complet al unei lucrări ebraice pierdute în douăsprezece capitole. Acesta enumeră vase, cufere și cutii de comori care au fost ascunse de profetul Ieremia în locuri secrete în 429 î. Hr., cu șapte ani înainte de invazia babiloniană. Primul capitol vorbește despre vasele de comori ascunse, iar al doilea vorbește despre inscripțiile de pe sulul de cupru!
După cum ne amintim, Talmudul conține informații despre modul în care Ieremia, cu ajutorul unui dar profetic, a prezis invazia babilonienilor, a ascuns Chivotul Legământului, precum și un vas cu ulei pentru ungere, toiagul lui Aaron și un cufăr cu bijuterii trimise de filisteni.
Povestea căutării Arcei Legământului, ca și numele omului de știință implicat în această căutare, a stat la baza celebrului film de aventură „Căutătorii Arcei Pierdute”, în regia lui Steven Spielberg. Dar căutarea marelui altar al evreilor, creștinilor și musulmanilor, cu descoperirea căreia credincioșii acestor religii asociază venirea vremurilor sfârșite, nu sunt încă complete.
A. V. Dzyuba. „Secretele și misterele istoriei și civilizațiilor”
