În timpul călătoriei navei pilot a flotei științifice sovietice „Vityaz” peste Oceanul Indian, nava a intrat în mica insulă Nosy-Be, situată nu departe de coasta Madagascarului. Pe această insulă se află Institutul Oceanic. Nava a rămas acolo câteva zile, iar directorul institutului, profesorul Polian, a organizat pentru unul dintre participanții la această călătorie și faimosul psihiatru francez profesorul Sainte-Urs, care sosise special acolo, o excursie la coliba vrăjitorului Rethram, cunoscut pe insulă, specializat în tratamentul bolilor mintale severe.
O colibă de vrăjitor mare, spațioasă, dar dărăpănată, acoperită cu frunze de palmier, stătea într-o mică poienă printre tufișuri la aproximativ 300 de metri de sat.
În interior, coliba era acoperită cu ierburi, coji de broaște țestoase, fructe uscate ale unor plante necunoscute, carcase uscate de lilieci cu aripi întinse pentru zbor, mumii de șopârle cu cozi bizar curbate și alte creaturi necunoscute europenilor.
Pe podeaua de pământ din centrul colibei se îngrămădea o mică vatră, din care un jet îngust, dar gros, de fum albăstrui se întindea până în tavan și, împrăștiat undeva în căpriori, cădea în ceață. Un parfum ciudat s-a răspândit în colibă. După cum și-au amintit mai târziu martorii oculari, această aromă, pe de o parte, seamănă cu mirosul de ulei de cuișoare, pe de altă parte, ceva nedefinit, similar cu modul la care la începutul secolului trecut miroseau rochiile bunicilor noastre, depozitate în cufere, care au 30 de ani, sau chiar toate cele 50, nimeni nu a deschis și a ventilat. De fapt, un miros plăcut, dar oarecum îmbătător a fost răspândit de florile galbene ale ylang-ylang, pe care fetele le adună dimineața devreme, urcând copaci înalți.
Când oaspeții au intrat în colibă, erau deja șapte pacienți care stăteau de-a lungul pereților, iar vrăjitorul fredona un cântec jalnic, care, aparent, nu avea sfârșit sau început; s-a plimbat încet în jurul vetrei și, după ce a făcut următoarele trei cercuri, sa oprit în fața unuia dintre pacienți, a scufundat o mătură mică într-o găleată de lichid și a pulverizat pacientul. Ca răspuns, unii pacienți au ridicat boluri mari de pe podeaua din fața lor și au luat o înghițitură dintr-un lichid gros și întunecat de la ei. Aroma îmbătătoare, amurgul colibei și scandările monotone, care la început nu păreau neplăcute, au început foarte repede să aibă un efect deprimant asupra europenilor. Au vrut să închidă ochii, să-și strângă capul în mâini, ca să nu vadă sau să audă nimic, să uite de toate treburile lor și să se arunce în uitare.
Influența vrăjitorului a fost atât de puternică încât, atunci când această parte principală a procedurii s-a încheiat, oaspeții au avut nevoie de ajutor din afară pentru a-și reveni și pentru a câștiga capacitatea de mișcare.
Scandările au durat mai mult de o oră, apoi vrăjitorul s-a oprit brusc, a strigat un fel de vrajă cu voce guturală și a turnat rămășițele lichidului din găleată în vatră. Imediat, ca și cum ar fi un indiciu, paisprezece tineri s-au repezit în colibă. Au luat pacienții de brațe și i-au condus spre râu. Acolo, vrăjitorul avea o mică porcărie, care bloca vederea la râu, iar ceea ce se întâmpla pe mal a rămas ascuns ochilor străinilor.
De acolo, pacienții au fost aduși la țărm unul câte unul, aduși în apă până la piept, de trei ori scufundați cu forța sub apă și ținuți acolo mult timp. Când, după cea de-a treia scufundare, pacientul a fost eliberat, scuipând și gâfâind după aer, ridicând capul din apă cu ochii bombați, vrăjitorul a aruncat în față un cameleon uriaș. Animalul a fost folosit ca un fel de test. Dacă pacientul era îngrozit și fugea, adică, în opinia publicului, arăta bunul simț, era considerat recuperat și i se permitea să plece acasă. Toți cei șapte pacienți au fost declarați sănătoși în acea zi.
Video promotional:
Cameleonul a fost folosit ca test dintr-un motiv. În Madagascar, aceste animale nu sunt iubite și se tem de panică. Puteți fi convins de acest lucru citind numeroasele ziceri, proverbe și legende în care sunt menționați cameleonii. Conform acestor legende, cameleonii sunt spirite mici, dar foarte periculoase ale pădurii. În limba triburilor Sakalava-Dyubuina și Tsimikheti, acestea sunt numite, respectiv, „tsini” și „nala”, ceea ce înseamnă literalmente „spiritul pădurii”. Oamenii tribului Baranarungana numesc cameleonul cuvântul „andru”, adică „nenorocire”, iar tribul Merina - cuvântul „Ramilaheluka”, care înseamnă „cel care te face vinovat”.
Oamenii din tribul Betsimisaraka spun: „Dacă pășiți pe acest mic animal, așteptați o mare nenorocire”. Sau din nou: „Mai bine să călci pe o zeitate decât să dai peste un cameleon”. Într-adevăr, oamenilor le este frică să se ciocnească accidental cu această creatură. Ei susțin că sunt capabili să simtă prezența unui cameleon de la câțiva metri distanță și să ocolească locurile în care pot fi aceste animale și, dacă nu a fost posibil să se evite o întâlnire, așteaptă o nenorocire inevitabilă pentru o lungă perioadă de timp.
Vindecătorii din Madagascar împărtășesc această superstiție, dar, spre deosebire de pacienții lor, nu se tem de cameleoni, ci îi folosesc în timpul ritualurilor lor de vrăjitorie și pur și simplu pentru a stabili dacă pacientul și-a revenit sau tratamentul trebuie continuat.
Boris SERGEEV
