„Welt” germană analizează celebrele mituri despre amazoane. Astăzi aceste personaje provin mai mult din fantezii sexuale decât din lucrări istorice. Cu toate acestea, există dovezi că amazoanele au existat cu adevărat și au trăit pe teritoriul Europei de Est moderne, scrie autorul german, referindu-se la Herodot, precum și la faimosul cercetător Harald Haarmann.
Cine erau acești războinici despre care au scris autorii antici? Arheologii găsesc periodic morminte cu rămășițele femeilor, cu care armele lor sunt îngropate. Urmele duc la stepă - și la psihologie.
„Tatăl istoriei” Herodot în timpul călătoriilor sale a auzit despre amazoanele care locuiau la nord de Marea Neagră. Acolo, potrivit lui, s-au întâlnit cu sciții sălbatici, care le-au numit cuvântul Oiorpata, care poate fi tradus ca „ucigași de oameni”. Prin surprinderea navei și uciderea întregului său echipaj, amazoanele au dovedit imediat că această poreclă este adevărată.
Multă vreme, poveștile antice despre amazoane erau considerate doar mituri - inofensive, deși povești nepoliticoase și obscene despre ucigași de bărbați de sex feminin. Bărbații și-au împărtășit aceste povești între ele în timpul orgiilor furioase. În același timp, potrivit lui Herodot, și-au „diluat” poveștile cu o cantitate corectă de erotism. Pentru că, de obicei, amazoanele, fiind singure sau trei, ofereau plăceri sexuale sciților. La final, ei i-au convins pe sciți să meargă cu ei în țările de la nord de lacul Meotius, așa cum grecii antici au numit Marea Azov. Acolo și-au păstrat obiceiurile, „au mers cu bărbați sau chiar singuri să vâneze, să meargă la război și, de asemenea, să se îmbrace ca bărbații”.
Cu toate acestea, s-a dovedit că amazoanele nu erau doar o figură a fanteziilor cuiva. În noua sa carte „Uitate culturile istoriei lumii” (Vergessene Kulturen der Weltgeschichte), lingvistul de renume mondial Harald Haarmann a pornit în căutarea unui popor misterios. În cele din urmă, el a găsit amazoanele printre nomazi în stepele pontice de la nord de Marea Neagră. Unde în secolul al V-lea î. Hr. Au trăit nomazi-sarmati iranieni, arheologii au descoperit mormintele femeilor cu arme.
Faptul că femeile au fost înmormântate nu cu arme rituale, ci cu arme militare adevărate, este dovedit prin deteriorarea oaselor și a craniilor de pe multe schelete. „Astfel de morminte feminine cu arme sunt tipice înmormântărilor nomazilor din stepele pontice”, a concluzionat Haarmann. Mișcări de înmormântare similare, care se învârtesc peste stepă, se găsesc în teritorii vaste, de la granițele Chinei moderne până în Ungaria.
Aceste descoperiri dovedesc, potrivit Haarmann, că războinicii au existat cu adevărat, iar după moarte au fost înmormântați „cu onoruri militare”. Omul de știință nu exclude nici măcar faptul că existau detașamente de cai separate ale amazoanelor, a căror principală armă, potrivit poveștilor autorilor antici, era un arc și săgeata. Această armă formidabilă constituie diferența de forță fizică pură între bărbați și femei.
Cu toate acestea, Haarmann consideră că afirmația despre existența întregului "imperiu al amazoanelor" este doar o presupunere. "Un războinic bine instruit ar putea, de la distanță lungă, să omoare războinici bărbați cu un arc, semnificativ superior în forță." Nu degeaba Homer în Iliada sa a numit amazoanele cuvântul antiáneirai, adică „egal cu bărbații”.
Video promotional:
Grecii au reușit să învingă amazoanele în bătălia pentru Troia doar pentru că super-eroul lui Ahile a putut să-și omoare amanta Penthesileia. În același timp, Ahile a fost atât de impresionat de forța și frumusețea victimei sale, încât i-a predat trupul troienilor, încât să o îngroape cu onorurile datorate ei. Cel puțin, aceasta este povestea epopeii Etiopiei, scrisă în zilele de după Homer.
Zvonurile despre călăreții războinici care au locuit la nord de Marea Neagră și au întreținut relații comerciale strânse cu locuitorii stepei au ajuns în Grecia însăși pe țărmurile Mării Egee. Din acest punct de vedere, amazoanele par a fi adversarii grecilor și în niciun caz aliații lor.
În cartea a noua din „Istoria” lui Herodotov, dedicată bătăliilor victorioase cu perșii din 479 î. Hr. de exemplu, se spune că atenienii au clasificat pe amazoane drept dușmani, împotriva cărora „au luptat curajos”. Mulți eroi greci, precum Hercule, Teseu, Ahile - până la Alexandru cel Mare - s-au distins în special în luptele cu amazoanele.
Această opoziție se datorează parțial dualismului, care a constituit o barieră insurmontabilă între greci și barbari. În plus, imaginea inamicului în persoana unei femei încrezătoare și militante ar putea avea, în special, rădăcini socio-psihologice. Grecii antici credeau că amazoanele erau un pericol atât pentru polis, cât și pentru locuitorii săi.
În plus, amazoanele au trezit probabil fantezii erotice la bărbații greci. Când în 440 î. consacrarea uriașului templu al lui Artemis din Efes, pe coasta Asiei Mici, patru arhitecți celebri au fost însărcinați să creeze o statuie a Amazonului: ei au fost credulați cu construcția unei structuri de cult a zeiței, în mod tradițional înfățișată ca „cu mai mulți sâni”. Câștigătorul competiției a fost Polycletus - copii ale „Amazonului rănit” au supraviețuit până în zilele noastre.
Lingvistul Haarmann nu a ratat ocazia de a corecta interpretarea destul de răspândită a cuvântului „amazon”: din cauza a- (îndepărtare) și mastos (piept), grecii încă credeau că războinicii și-au îndepărtat pieptul drept, astfel încât să nu interfereze cu împușcarea lor dintr-un arc, trăgând coarda. … Acest lucru nu are nicio legătură cu realitatea, Haarmann este sigur. La urma urmei, pictorii și sculptorii antici au înfățișat întotdeauna pe amazoane drept femei atractive, cu sâni plini.
Berthold Seewald
