Marea carte a morților - Bardo Todol. Acest artefact unic a ajuns recent în atenția omenirii. Cel mai mare altar din Tibet! Este păstrat ca mărul unui ochi de către călugări care transmit înțelepciunea generațiilor străvechi.
Până acum, textele din această carte sunt citite peste trupul decedatului timp de patruzeci de zile. Cartea morților îi instruiește pe defunct să se comporte după moarte și pregătește traiul pentru momentul plecării inevitabile.
Textul cărții este cu adevărat unic. A fost scris de lamele tibetane în secolul al VIII-lea, dar rămâne interesant chiar și pentru oamenii moderni. Inițial, se credea că Cartea Morților ar trebui să ajute conștiința decedatului să treacă din lumea reală în lumea efemeră. Pentru asta trebuie să te pregătești în timpul vieții.
Traducătorul a poreclit în mod intenționat această lucrare „Cartea morților”, poate pentru a-i conferi o aromă emoțională adecvată și interesul cititorului occidental mediu.
În mod literal, cartea se numește Eliberarea în audieri Bardo. Prin „bardo”, tibetanii înțeleg starea intermediară „între două” lumi. Însă puțini oameni încearcă să înțeleagă esența termenului, percepând doar două etape - moartea și reîncarnarea.
Cu toate acestea, textul vorbește, în primul rând, despre calea către Înțelepciune, ceea ce va permite să nu te încurci într-o serie de renașteri neîncetate, care sunt inevitabile datorită ignoranței și neînțelegerii suferinței.
Timp de multe sute de ani, acest manuscris a fost păstrat în Regatul Interzis, un loc izolat creat de călugărul tibetan Padmasambhava, care este autorul Marii cărți.
Video promotional:
A fost profesor și magician budist. Padmasambhava s-a crezut că a fondat școala Vajrayana din Tibet, care le-a dat adepților săi speranța de a atinge nirvana într-o singură viață umană.
În 775, cu grijile sale, în țară s-a finalizat construcția primei mănăstiri budiste, Samye. Noile mănăstiri au devenit centre de iluminare budistă, unde au învățat nu numai ritualuri rituale, filozofie și dogmă, ci și medicină.
Padmasambhava a ascuns cartea într-o ascunzătoare, astfel încât înțelepciunea care i s-a dezvăluit să meargă la oameni din alte generații. În acele zile, învățăturile tibetane au fost supuse la numeroase persecuții. Prin urmare, mulți dizidenți s-au ascuns în rețeaua peșterilor din Himalaya, ascunzând acolo suluri unice, descoperite de urmași abia multe secole mai târziu.
Primii europeni care au avut șansa de a atinge înțelepciunea strămoșilor lor au fost William Evans-Wentz, profesor Oxford, călător avid și expert în budism. El a reușit nu numai să ia cunoștință de textul unic, ci chiar să realizeze o traducere, care a fost publicată în 1927.
Pentru a face ajustări la traducerea sa, el a vizitat în mod repetat vechea mănăstire, pierdută printre munți.
Timp de trei ani, Evans-Wentz a lucrat de dimineață până seara târziu. Iar eforturile sale au fost răsplătite. Traducerea cărții morților a fost un succes răsunător. Ea a dat oamenilor răspunsuri la cea mai intimă întrebare: există viață după moarte? În plus, Cartea conținea sfaturi valoroase pentru cei vii, de exemplu, cum să abordezi momentul părăsirii acestei lumi.
Lucrările la textul cărții au continuat timp de un secol de către savanții care au studiat budismul tibetan. Dacă în anii 90 ai secolului XX în Rusia sistemul politic nu s-ar fi schimbat, această carte nu ar fi fost tradusă în rusă.
Retragerea corectă din viață se numește phowa. O persoană ar trebui să înceapă prima etapă în timpul vieții sale. Însă tehnica Phowa poate fi nesigură pentru o persoană nepregătită care, prin nepăsare, poate muri efectiv prematur.
De exemplu, mulți călugări care meditează dimineața au putut să distrugă oasele craniului. Pe partea de sus a capetelor lor a apărut sânge, iar acest loc a fost numit „gaura lui Brahma”.
Conform tradiției, după ce o persoană a expirat și faptul că moartea biologică este evidentă, capul decedatului este acoperit cu o pânză albă. Din acel moment, nimeni nu trebuie să-i atingă corpul, pentru a nu se amesteca cu el retrăgându-se calm într-o altă lume.
Vine un moment în care conștiința părăsește carnea. Aceasta durează patru zile, timp în care lama trebuie să efectueze o ceremonie pe corp. Se așază în capul morților și le cere tuturor să plece din cameră. Astfel, el eliberează pe cel decedat de durerile și durerile inutile.
Apoi, lama începe ritualul de alungare a conștiinței din gaura Brahma. Acest întreg sistem complex de ritualuri servește pentru a permite celui decedat să atingă nirvana în lanțul renașterii ulterioare.
După cum spunea un bătrân călugăr: „Cartea tibetană a morților” învață că o persoană muribundă trebuie să înfrunte moartea nu numai calm, cu mintea și curajul clar, ci și cu un intelect instruit corespunzător, îndrumat cu îndemânare de conștiință. Acest lucru se face astfel încât, dacă este necesar, în ciuda suferinței și infirmității trupești, el a demonstrat arta morții la fel de reușită, așa cum a demonstrat excelent arta de a trăi de-a lungul vieții."
Până acum, Cartea morților oferă hrană pentru discuții între filozofi și savanți religioși, psihologi și istorici culturali. Dar, pentru a-i înțelege esența, trebuie să vă înțelegeți pe voi înșivă, urmați sfaturile simple care sunt expuse în această mare lucrare. Și atunci moartea nu va fi atât de groaznică și viața este atât de grea.
