În vecinătatea Mingachevir, a fost descoperit un complex istoric și cultural arheologic al așezării antice din Sudagylan, precum și alte trei așezări și alte trei înmormântări antice. Complexul a fost considerat cel mai mare din Caucaz.
Oamenii de știință datează cele mai vechi situri arheologice din mileniul III î. Hr. Două așezări datează din secolele III-XIII. AD, unu - secolele XIV-XVII. ANUNȚ
Complexul arheologic a inclus biserici creștine albaneze din secolele V-VIII, înmormântări creștine și musulmane și alte obiecte care dau o idee despre modul de viață al oamenilor care au trăit pe acest teritoriu cu multe secole în urmă.
Cele mai vechi așezări sunt atribuite de istorici culturii eneoliticului Kuro-Arak. Un alt grup de monumente aparține culturii Khojaly-Gadabay (sfârșitul II - începutul mileniului I î. Hr.). Un număr semnificativ de complexe de înmormântare datează din epoca timpurie a fierului (secolele VIII-II î. Hr.).
Pentru prima dată, lucrările de cercetare de suprafață pe locul așezărilor antice au fost efectuate în 1871 de arheologul F. S. Bayer, care a descris vechiul Mingachevir drept „un oraș pe stâlpi”. Mesajul a interesat foarte mult comunitatea istorică, dar abia în 1935, sub conducerea profesorului Yevgeny Pakhomov, au început aici săpături serioase și au fost descoperite două așezări antice, precum și diferite tipuri de morminte. Lucrările lui Pakhomov au fost asociate cu pregătirile pentru construcția unui rezervor și a hidrocentralei Mingechaur.
Deja în anii 30. a devenit clar că vechea așezare se afla la o răscruce aglomerată de rute comerciale și era un important centru comercial și cultural. Astfel de concluzii au fost făcute, printre altele, datorită monedelor găsite aici: greacă, romană, sasanidă, arșacidă și arabă.
Un studiu sistematic, serios și planificat al siturilor arheologice Mingachevir a început în 1946-1953, când a început construcția centralei hidroelectrice. Lucrările arheologice din sudul muntelui Boz-Dag, pe malurile Kura, au fost realizate sub conducerea savantului-istoric S. M. Kazieva (în transcrierea modernă - Gazieva). În timpul acestor lucrări, au fost descoperite încă două așezări și patru cimitire mari cu terenuri de înmormântare, în care morții au fost îngropați împreună cu bijuterii, arme, ustensile scumpe.
S-au găsit resturi de clădiri rezidențiale din cărămizi brute, produse din piatră, os și metal, produse din sticlă, inclusiv sticlă fenică, resturi de harnaval pentru cai, vase de faianță, vase din aur și argint, instrumente muzicale de vânt, gropi de ceramică și ustensile finisate din lut, decorații bogate, fragmente de sculpturi, diverse arme, monede ale mai multor orașe din estul străvechi, rămășițele textilelor atestă nivelul ridicat al dezvoltării legăturilor comerciale și culturale ale Mingachevirului antic.
Video promotional:
În centrul așezării au fost descoperite și ruinele templului albanez deja menționat, în centrul căruia se afla o sală de rugăciuni destul de mare. Pe pereții săi, s-au păstrat urme de tencuială antică, în unele locuri a fost vizibilă pictura realizată cu vopsele vegetale. O imagine cu două păuni s-a păstrat pe capitala de piatră din interiorul templului. Zidurile groase ale templului (grosimea lor a ajuns la un metru și jumătate) au fost construite din cărămizi brute. Este interesant faptul că mica înmormântare pătrată găsită în interior a fost deja pusă din cărămizi coapte, spre deosebire de pereții principali ai templului. Acoperișul clădirii religioase era acoperit cu dale de lemn.
De asemenea, a fost găsită o bază de piatră pentru cruce și fragmente de sfeșnice ceramice cu inscripții albaneze. Este curios că sursele care au raportat descoperirea și care au legătură cu momentul descoperirii așezării au vorbit exclusiv despre inscripții albaneze.
Unele mass-media românești și ruse au menționat inscripții armene, uitând că acesta este un anacronism: la acea vreme nu existau armeni pe teritoriul așezării, deoarece nu ar fi putut exista. nu erau deloc în Transcaucaz. Mai mult, nu a existat o scriere armenească, care a apărut mult mai târziu, după secolul al V-lea. ca o împrumut de la scrisoarea etiopiană geez (ceea ce era extrem de nemulțumit de savanții etiopieni).
Pe malul drept al râului Kura, s-a făcut o altă descoperire unică - așa-numitele înmormântări de ulcior (ghiveci). Pe lângă ulcioarele mari care servesc ca un fel de sicrie, s-au găsit vase mai mici de vase și alte ustensile. Vesela era un lucru cult al oamenilor antici - simbolizau mâncarea și viața; folosirea ei în ceremonia de înmormântare vorbește despre credința străbunilor în viață după moarte. De aceea, bijuterii, monede și diverse instrumente au fost găsite în locurile de înmormântare.
În unele locuri, arheologii au găsit resturi de animale domestice mari și ustensile bogate. Se crede că liderii tribului au fost îngropați în astfel de morminte. În total, au fost găsite peste trei sute de „morminte de ghiveci” situate în mai multe movile.
Cum a fost efectuată înmormântarea ulciorului? Trupul decedatului a fost așezat într-un ulcior cu gâtul larg în poziția unui embrion cu capul, de regulă, spre deschidere. Ulciorul era așezat pe partea sa (cu toate acestea, uneori, sunt ulcioare instalate vertical). Sentimentul era că cei plecați erau pregătiți pentru înviere într-o viață nouă, ca și cum îi întorceau în pântecele mamei. Mortii erau îngropați în haine, cu bijuterii, uneori era pusă o piatră sub capul lor.
De regulă, înmormântările de ulcior nu au semne la sol. Adâncimea gropilor mormântului este diferită, variind de la câțiva zeci de centimetri până la trei până la patru metri. Gropile mormântului erau făcute pătrate, dreptunghiulare, rotunde sau ovale. Orientarea ulcioarelor funerare variază de la o regiune la alta. Cea mai stabilă orientare se află în Mingachevir, unde majoritatea ulcioarelor sunt direcționate de la sud-est la nord-vest.
Ritul înmormântării de ulcior dintre vechii albanezi a încetat abia după ce Albania a intrat în statul teocratic - Califatul Arab și majoritatea albanezilor ne-creștini au acceptat religia islamică.
În afară de înmormântările de ulcior, au fost descoperite și peste două sute de înmormântări de catacombă din secolele I-VIII. AD, necunoscut înainte în Caucaz. Conțineau vase de lut, sticlă și argint, inele cu diferite imagini, arme de fier, cercei din aur și alte podoabe, monede Arshakid și greco-romane și sigilii Sassanid.
