De fapt, nu există nimic secret despre originea cuvântului „Tartar”. Răspunsul poate fi găsit în cel mai comun dicționar. De aceea, toate aceste încercări de a inventa o etimologie din „Tarkhov și Tar” nu au existat niciodată devin extrem de neînțeles.
Din dicționar
Sanscrită, cuvânt तर्तरीक [tartarian]. Dicționarul hindus hindimatlab.com îl definește drept „cruce; deplasându-se ". Un alt dicționar faimos al hindi-ului modern - pustak.org - oferă și mai multe interpretări imaginative cu același sens: „intersecție, cruce, punct; barcă, transportă, bac. " Da, un punct este un joc pe cuvinte, intersecția semnificațiilor sau sunetelor lor, adică aceeași cruce. O barcă, un feribot - toate acestea sunt traversări, adică traversând un râu. Și acum dicționarul englez-sanscrit dă același sens - „boat; intersecting“.
Cum s-a întâmplat că cuvântul este, este afișat în dicționare, dar nimeni nu s-a uitat la el? Serios! Am răsfățat mult pe internet pentru a găsi cel puțin undeva această interpretare … nu am găsit-o. De fapt, de aceea am decis să scriu acest articol aici.
Ei bine, acum să aruncăm o privire la orice hartă proaspăt desenată a Tartariei:
Ce vedem? Tartarul este răscrucea lumii: China cu India, America, Europa, Asia de Sud. Adică, Tartary, se dovedește, este un nume pur cartografic. Nu se pune problema niciunui nume de sine aici și, prin urmare, „Tartaria” nu este numele vreunei țări sau imperii. Numai geografia …
Dar puteți interpreta acest sens și mai prozaic. Cine din țara noastră traversează constant teritoriul? Nomads! Mai mult, atât crescătorii de bovine, atât popoarele din sudul și Asia Mică, cât și vânătorii indieni, foștii sibieni. De asemenea, este potrivit și, chiar și cu versiunea oficială, nu abate deloc un pas. O tabără nomadă dincolo de Volga …
Video promotional:
Ei bine, iar a treia versiune pe care o pot oferi este o legătură cu Marea Drum a Mătăsii, care părea să treacă prin sudul Tartarului și a devenit una care formează orașul, deoarece ruta comercială este lungă, sunt necesare locuri de odihnă, din care au crescut punctele de tranzacționare și parcare, care au devenit așezări. Este sensul Drumului, calea care este așezată aici în această rădăcină „Tar”. La fel ca în cuvintele cunoscute: Tract, Track, Trans, Path, Trip, Travel, Trachea etc.
Aici avem un dublu „gudron”, care ar trebui să sugereze mișcarea înainte și înapoi, aparent.
Dar întrebarea este: de ce sanscrita? Nici dialectul turcesc, nici europeanul (care a atras toate aceste cărți) și nici măcar chinezesc, deși numele rudelor noastre din tătarii actuali, cu care am trăit cot la cot mulți ani, etimologii încearcă să deducă din chineză 鞑靼 [dadan]. Wikipedia raportează imediat că „chinezii au început să cheme toți nomazii din partea estică a Marii Tătari din Stepa (da-tribut), indiferent de etnia lor reală”, adică acel „tatăan” (nu pot citi… și cere „să dea un omagiu!”) acel „Tartarian” - totul s-a redus la nomazi.
Dar tot sanscrită. Nu este vorba de Mughals, a căror cultură, cel puțin din exterior, este similară cu cea indiană. Adică originile cuvântului ar trebui căutate undeva în Pakistan, India de Nord, Tibet și poate chiar în Uzbekistan. Ca să fiu sincer, trag un țânțar dintr-un tun, pentru că, în primul rând, aceasta nu este zona mea de cunoaștere și, în al doilea rând, în acele locuri este dificil să mă aștept la sanscrită pură, deoarece Dialogurile persană, turcă, chineză și indiană din acea zonă erau amestecate constant, aparent, ceea ce complică căutarea sursei. Și în al treilea rând, în această limbă cazanul, sanscrita, atât de asemănătoare cu nordul rusei, greaca, engleza, doare puțin ochiul. Poate un trib mic a fost purtătorul său, sau poate sanscrita este și un fel de hodgepodge. Într-adevăr, în ciuda înrudirii sale evidente cu limbile europene, există multe cuvinte în el care nu sunt altceva. Lumea cunoaște sanscrita doar din poezia vedică, iar limbajul poetic și limbajul cotidian sunt categorii oarecum diferite.
Așadar, acesta este un adevărat mister, care dintre geografi a ridicat acest cuvânt local și l-a folosit atât de inteligent. Poate că populația locală a numit un astfel de teritoriu frecvent traversat în acest fel, în timp ce călătorii europeni au întins deja acest nume către „jumătate din lume” …
Ca să fiu sincer, nu contează pentru mine dacă a existat un imperiu dincolo de Volga sau dacă erau nomazi care rătăceau acolo. Aici nu mă interesează decât cuvântul „Tartar (ia)” și ce poate învăța.
Să ne uităm la componenta principală a acestui तर्तरीक (apropo, există deja toate premisele de a pierde litera „r” atunci când rescrieți și începeți să spuneți „Tătari”, pentru că prima „r” nu este clar scrisă aici, dar încă există, deci puteți confunda cu ușurință și să nu vedem „r.” ascuns Dacă luăm acest lucru ca argument, atunci trebuie recunoscut faptul că numele „Tătari” a fost dat prin surse scrise):
तार [tara] în hindi modernă înseamnă: „Fir, sârmă, fire, chorda, pământ (în latină Terra), fibră, sfoară, telegramă, telegraf”. Toate cuvintele dintr-un rând logic sunt ceva transmisiv.
Și iată spectrul său mai larg în sanscrită: „tranziție, conservare, protecție, salvator, bunătate, pur, tare, străpungător, drum, transfer prin sau dincolo, excelent, radiant, înalt, excelent, trecere deasupra sau dincolo, subjugare, strălucire, tiv de îmbrăcăminte, elev, navă, barcă, plută, feribot, scump (în sensul de „iubit”), stea (comparați cu s-tar), asterism (As-ter-os grec), fel de meteor, cal, transcend, perlă, foc, argint, coborâre către râu, terasament."
Să ne dăm seama ce se întâmplă aici, pentru asta voi grupa cuvinte similare:
1 - traversare, transfer prin sau dincolo, pasaj deasupra sau dincolo de drum - se referă la trecerea unui teren sau a unui hotar.
2 - o corabie, o barcă, o plută, un feribot, un cal - toate acestea sunt mijloace de traversare, adică aceeași traversare
3 - tare, strălucitor, excelent, excelent - toate acestea sunt gradul superlativ al ceva. În dicționar puteți găsi, de asemenea, o astfel de traducere ca „foarte gustoasă gătită”, care reflectă și gradul superlativ.
4 - conservare, protecție, mântuitor - acesta este ceea ce protejează de necazuri, se acoperă cu sine, stă în calea pericolului.
5 - o stea - este întotdeauna desenată sub formă de raze divergente dintr-un punct, care se reflectă în traducerea „radiant, radiant”. Este vorba despre forma stelei despre care ni se spune un astfel de sens ca „elevul ochiului”.
6 - argint, foc, perlă, strălucitoare, pure - epitetele unei stele care emit lumină în direcții diferite. Apropo, stelele au fost folosite pentru navigație, care conectează acest punct cu 1 și 2
7 - înălțime, terasament, coborâre către râu (adică mal) - aici semnificațiile coincid cu punctul 4 (ca în cuvintele „coastă” și „păzitor”) și 3 (deasupra restului, superioritate). Aceasta include, probabil, și „tivul îmbrăcămintei”.
8 - scump - are fie aceeași semnificație cu „perlele strălucitoare” de la punctul 6, fie același grad superlativ. Dar, în general, este extrem de curios faptul că în limba rusă „drum” și „drum” sunt aceleași rădăcini.
9 - cucerirea este depășită, dominanța este superlativă
Astfel, cuvântul „tara” pretutindeni ne oferă sensul de „intersecție”, indiferent dacă este traversare, depășire, obținere în cale, grad de superlativ (se suprapune orice altceva), strălucire (ieșind dintr-un punct, ca direcții de trecere)
तरिक [tarika] - "peste, transport de mărfuri, feribot"
În dicționarele „tarika” și „tartarika” au același sens, dar totuși sunt pentru faptul că rădăcina se repetă de două ori într-un cuvânt pentru un motiv și trebuie să clarifice sensul acestei „traversări” și, cel mai probabil, ne conduce fie în mod specific la răscruce (de două ori „gudron” ca suprapunându-se una cu cealaltă), fie înapoi și înapoi (și nu doar transport-traversare într-o direcție), sau aici combinația acestor două sensuri și apoi obținem un fel de transport (de la cuvântul trans - mișcare, transmitere prin oarecare spațiu (Ushakov), transmisie) deznodământ.
Din Scoția
Faimoasa îmbrăcăminte „tradițională” a mândrilor highlanders scoțieni este un kilt din țesătură cu misteriosul nume „Tartan”. De fapt, aceasta nu este o țesătură, dar un ornament este numit așa. Și fără să se gândească prea mult, etimologii englezi au decis să scrie această țesătură în tătară. Cum ar fi, deoarece „Tartan” înseamnă din „Tătari”, referindu-se la limba franceză veche, ca și cum ai spune „Ce suntem noi? Suntem nișă! Toți sunt francezi! Au numit asta! Îl putem folosi doar ". Mai târziu, au făcut o a doua încercare, dând seama de prostia asumării lor și au spus: „Nu, nu este un ornament tătar, ci unul tirian! (Tire sau Sur, Liban, fosta Fenicie) ".
Dar chiar și acest lucru pare destul de slab pentru marii oameni de știință britanici, așa că cineva a aruncat un mic grăunț rațional, sugerând că poate cuvântul Tartan provine din scoțianul (gaelică) „tarsainn”, care înseamnă „prin (a traversa), peste”. Desigur, limba scoțiană nu a fost rațională aici, ci înțelesul în sine. Desigur, acest nume provine din „intersecție” și nu este nevoie să inventați nicio rădăcină tătară sau fenică a ornamentului.
Adică un „tartan” nu este o „celulă”, ci mai ales „răscruce”
Din Mituri
Și, desigur, nu putem decât să atingem subiectul tătarului grec. Întotdeauna au existat comparații între Tartar și Tartar și aceasta a devenit versiunea oficială. O voi cita aici pentru completitate. Din Wikipedia:
Cu toate că, tu înțelegi că aceasta nu este niciodată o etimologie, deoarece aceasta din urmă este concepută să dezvăluie originea cuvântului; și a spune că „Tartarul” este un amestec de „Tătari” și „Tartar”, fără a explica nici unul, nici celălalt, înseamnă doar a confunda urme. Deci orice poate fi legat. Este ca și cum ai transmite „adevărul” cu un dezgustător ochi despre care asiaticii sunt numiți pentru că trăiesc în Asia, Cap !!
Versiunea oficială este destul de uscată, în ea întreaga comparație a Tartarului cu Tartarul se reduce doar la confruntarea dintre Iad și Catolicism, Întuneric și Civilizație, ca o metaforă. Dar, în general, există alte motive pentru a compara Tartarul cu „ ρταρος” grecesc, care nu au nicio legătură cu teama de „demoni asiatici”. Acum le voi enumera pe scurt:
1. Cel mai evident și răspândit fapt, indicat chiar în Wikipedia, este îndepărtarea Tartarului de la Europa. La fel ca Tartarul, acesta era situat departe de suprafața pământului.
2. Tartarul, potrivit lui Hesiod, este înconjurat de un zid de cupru mare creat de Poseidon. Se mai spune despre teritoriul Tartarului că în vremurile „îndepărtate, îndepărtate” din cheile caucaziene (de unde a început tartarul pentru europeni), Alexandru cel Mare a încuiat popoarele sălbatice cu o ușă.
3. Cel mai comun epitet al Tartarului este arusερόεντα, adică „ceață, tulbure, amurg”. Am citit cum Virgil a descris țara de lângă Marea Azov. Fie Virgil nu a fost deloc versat în geografie, sau … În orice caz, acest text corespunde sau a format atitudinea față de pământurile situate la nord de Balcanii de mulți ani. Și aici „marginea amurgului” este descrisă cu siguranță:
„Altfel, acolo unde locuiesc sciții, lângă apele Meotianului, În cazul în care nisip galben, agitat, se învârte în Istra,
În cazul în care Munții Rodopi se apleacă sub stâlpul propriu.
Acolo, în hambare, închise, se ține animale mult timp;
Nu există iarbă pe câmp și nici frunze pe copaci, Dar, vesel, se află sub gheața adâncă, în zăpadă
Pământ cu zăpadă și ajung la șapte coți înălțime.
Este constant iarnă, respirând constant rece
Qawra. Soarele nu poate risipi întunericul acolo, Se aleargă pe cai pentru a ajunge la cel mai înalt cer
Sau scăldați carul în valurile rumenești ale Oceanului.
Bruste cruste neașteptate îngheață pe apa curgătoare, Și râul ține jante de fier pe creastă, -
Fost un adăpost pentru nave, acum pentru căruțe zdrențuite.
Cuprul dă deseori fisuri; hainele cresc la rece
Direct pe corp; vinul nu curge, este tocat cu un topor.
Bazinele întregi se transformă brusc într-o ploaie puternică de gheață,
Și, într-o barbă întărită necombătată, icicelele atârnă.
Între timp Zăpada continuă și umple aerul;
Iar turmele pieresc; stai nemișcat, îngheț
Carcasele agățate, tauri, sub o încărcătură de cerbi fără precedent
Se îngheață, se înghesuie într-o mulțime - sunt vizibile doar vârfurile coarnelor.
Fără a trimite câinii, fără a vă deranja să plasați melcii, Ei, deja înspăimântați, străbătând muntele înzăpezit
Degeaba cu pieptul lui, fără să-i sperie cu o paniculă roșie, I-au bătut cu sulițe, apropiindu-se de ei și urlând tare
Deci termină; apoi dus cu un boom plin de bucurie.
Ei înșiși își petrec timpul liber în locațiile lor
Acolo în adâncuri; busteni de stejar si solizi
Elms la vatra lor și arde-le într-o flacără fum.
În jocuri, o noapte de iarnă este petrecută imitând vinovăția
Brago sau o băutură din cenușă de munte fermentată.
Deci sălbatici trăiesc sub Ursul Hyperboreanului
Duşmănos. Le este greu să îndure loviturile Evrei Riphean -
Și acoperă trupurile cu o piele roșie de animale”.
(Georgiki III: 349-383)
4. Lumea interlopă din toate mitologiile este păzită de câini. În Egipt, acesta este șacalul Anubis, printre popoarele din Siberia, aceștia sunt câini obișnuiți, printre scandinavi - câinele rău Garm, printre greci - Cerberus. Pe numele „Cer-ber” se poate vedea „Ținând granița”. În același timp, încă din cele mai vechi timpuri, se știe despre cinefalii, adică despre popoare cu cap de câine, pe care grecii le-au așezat la granița ecumenului lor, adică Pseglavienii „au păstrat” doar granițele lumii cunoscute grecilor, iar apoi a început un „mohorât” necunoscut, care a fost Tartar . Așadar, Hades, care s-a contopit cu Tartarus în spectacolele ulterioare, a avut propriul său câine de pază, Tartary a avut propriii câini.
Mai mult, în unele epopee, tătarii sunt numiți direct „câini”. De exemplu, în epopeea despre „Ilya Muromets și Kalin-Țarul”, țarul tătar are un epitet constant „câine” (de exemplu, „Îmi promite Dumnezeu să-l trag pe câinele țarului Kalin” sau „Și apoi câinele Kalin-Țar pe Kiev” grindină ", și de multe ori), sau într-o singură melodie se cântă„ Ai din spatele Don-Don - Dunărea-Dunărea! - Câinele hoț Kudryovanko-Țar era în creștere … "(„ Grigoriev d. Hr. "epopee și cântece istorice ale lui Arhanghelelsk. Volumul 2"). Epopeea despre Mikhail Kozarin spune că „Trei tătari stau la o conversație, de parcă trei câini sunt călăreți, o fată roșie se plimbă în fața lor, o fată roșie este o polonanochka …” sau „A tăiat primul tătar cu o suliță, a frecat un alt câine cu un cal, al treilea era umed pe pământ”, etc. etc.
În ceea ce privește „încrucișarea” noastră, amintim, în primul rând, câinii din Hecate, care au fost sacrificați la CROSSROADS și, în al doilea rând, celebrul Christopher cu capul de câine, care a lucrat ca FĂRĂTOR de-a lungul râului. Fiecare caz ar trebui luat în considerare separat, dar acestea au un lucru în comun - conectarea câinilor cu o încrucișare.
5. Cei care jignesc zeii au ajuns în Tartar și au fost acolo în mare chin. Și Platon conectează direct acest loc cu o temniță. Bine? Să ne amintim de Rusia imperială. Funcționarii și clericii care nu-i plăceau împăratul au fost exilați la Astrakhan, iar cei care erau mai răi - în Siberia. Adică toate teritoriile Tartarului. Pedeapsa este munca grea în exil, precum diverse Sisif mitic, Ixonii etc. a ispășit o sentință pe viață în Tartarus. Adică, o altă paralelă directă cu Tartarul.
Având aceste 5 fapte, este dificil să ne închidem ochii de asemănarea extraordinară a celor două „locații”. Dar ce voiau să arate grecii când vorbeau despre Tartar? Este înconjurat de un zid, câinii păzează, cei nedoriti sunt închiși acolo și este situat departe de lume. Închisoare, într-un cuvânt (doar „sumbru” Tartarus, Temniță).
Dar unde are legătură „intersecția” din dicționare? Și dintr-un motiv nu folosesc „răscruce”, ci „intersecție” atunci când vorbesc despre cuvintele „Tar”. În rusă, acesta este un cuvânt figurat minunat: intersecție și întrerupere, care denotă simultan o răscruce, un feribot, o călătorie, o întrerupere, un sfârșit; adică „a traversa” = „a bloca”, care este foarte ușor reprezentat de exemplul unei superstiții despre o pisică neagră care traversează drumul spre mers sau grafic sub forma unei cruci („+”, „X”) sau a unei perpendiculare („T”).
Și dacă reamintim din nou simbolismul răscrucei, atunci principalul lucru va fi faptul că răscrucea este o BORDĂ, o graniță, care unește din nou ambele sensuri ale „tătarilor”.
Astfel, avem Tartarul - o barieră pentru titani, astfel încât aceștia să nu se întoarcă în lume și un loc de închisoare pentru mulți răi, și poate granița întregii lumi vizibile, care se reflectă în sensul „suprimării”. Și, de asemenea, tartarul, în numele căruia se folosește cealaltă parte a „traversării” - trecând prin … Pentru a ajunge în est, va trebui să parcurgi „Tartarul”. Poate tocmai de aceea, în descrierea Tartarului grec, „porțile” (πύλαι) sunt brusc întâlnite? Doar din simbolismul „Tara” ca „pasaj”? Și, ca o generalizare a tuturor acestor elemente grafice, avem „tartanul” scoțian, care ne atrage numeroase intersecții de fire-căi („tara” în hindi), „nodurile” lor (cătușele de Tartaru)
Autor: peremyshlin
