Postura este fațada sufletului. Poate că nu există o resursă de sănătate atât de subestimată precum postura sănătoasă. Prin adoptarea posturii corecte, obțineți imediat o creștere a testosteronului, o scădere a cortizolului și o creștere a nivelului de serotonină și dopamină. Bărbații arată mai masculin, în timp ce femeile arată mai feminin. Stați în fața oglinzii și îndreptați-vă ușor. Dar de ce, atunci, există atât de mulți oameni cu spatele strâmb? Cert este că postura este reglementată în primul rând de procese inconștiente, care se bazează pe educație, tipare de mișcare și multe altele. Acesta este motivul pentru care postura trebuie să fie hrănită mult timp sau să acționeze la nivelul corectării tiparelor de mișcare inconștiente. Astăzi vă voi povesti despre educația tradițională postură aristocratică. Postura corectă a devenit un atribut nu numai al aristocrației, ci al întregii societăți.
Postura, aspectul, starea de sănătate și starea
S-a vorbit mult despre aceste proprietăți ale posturii. Modul în care corpul tău este poziționat influențează (adesea imperceptibil) multe procese diferite, de la adâncimea vocii tale până la curajul tău. Opusul este valabil și: oricât de frumos ești, o postură slabă poate strica totul. Postura este o reflectare a nivelului de dopamină și serotonină, iar atunci când acestea cad, postura devine slabă. Postura corectă face ca mișcarea să fie lină și frumoasă și să fie ușoară și stabilă. Aș dori, de asemenea, să vă atrag atenția asupra sensului non-verbal al posturii: în natură, atât la oameni, cât și la animale, există o regulă inconștientă: o persoană cu o postură proastă se supune subconștient unei persoane cu o postură corectă. O persoană cu spatele înclinat și cu capul plecat este percepută ca cerșitoare, vinovată, tristă, încărcată de probleme, nu foarte sănătoasă, scandaloasă.
Cuvintele demnitate, demnitate, postură au o origine comună. La fel ca cuvântul belarus „post”, sau „a deveni”, „impatimitor”. Cuvântul „postură” în limbă provine de la rădăcina „-san”. Odată ce acest concept a fost direct asociat cu tipul de activitate. Oamenii siguri de sine care dețineau o poziție înaltă (demnitate) au fost numiți demni - spre deosebire de țăranii acaparati de munca fizică. Astăzi, o postură sănătoasă nu este în niciun fel legată de poziție, dar poate spune multe non-verbal despre sănătatea unei persoane, lumea sa interioară și atitudinea față de lumea exterioară.
Sensul non-verbal al posturii este accentuat prin termenul „statornicie”. Statura în prezența anumitor trăsături externe (postură, înălțime, poziție excelentă a capului) este, totuși, capacitatea de a se „purta” cu demnitate. VI Dal, a definit o bună postură ca o combinație de armonie, măreție, frumusețe și a citat proverbul: „Fără postură - cal - vacă”. Picioarele cutremurătoare și spatele îndoit pot strica impresia feței frumoase a unei fete. În schimb, un ritm ușor și o figură zveltă vor „netezi” imperfecțiunile unei fețe urâte. Celebrul cercetător englez Charles Darwin (1880) în cartea sa „Emoții de oameni și animale” a introdus conceptul de „Reflex de postură”: „Anumite mișcări și posturi (uneori în mare măsură) sunt capabile să evoceze emoțiile corespunzătoare … Luați o postură tristă și după un timp vei fi trist … Emoțiile încurajează mișcarea,dar mișcările evocă și emoții.
Cursuri la Institutul Smolny pentru domnisoare nobile.
Postura, comportamentul, statismul - acesta este unul dintre obiectivele cheie ale educației fizice din cele mai vechi timpuri. Grecii au folosit termenul de areté. Areté denotă o stare în care o persoană se află în punctul cel mai înalt al dezvoltării sale intelectuale și fizice. În același timp, armonia exclusivă a sufletului, corpului și minții vă permite să atingeți areté și să vă bucurați de viață la maxim. O. Spengler are o afirmație interesantă conform căreia etica antică nu era altceva decât etica posturii. Între timp, se poate vorbi despre „etică postură” nu numai în raport cu antichitatea. Cavalerismul romano-germanic s-a dezvoltat și într-o etică a posturii; iar icoana este în esență o etică vizuală a posturii. Cultura nobilă a secolelor XVIII-XIX, axată pe cavalerism și ortodoxie, a fost formată în mare măsură ca etică a posturii.
Video promotional:
Această atenție asupra posturii s-a manifestat cel mai pe deplin în educația aristocratică. Regulile de atunci te obligau să ai grijă de o postură frumoasă. Se credea că purtarea, poziția, poziția este un atribut integral al demnității personale, onoarei, „ambiției”. Anterior, postura unei persoane era folosită pentru a judeca strictețea unei persoane, educația și averea acesteia. Educația clasică tradițională a nobilimii a oferit o schemă ideală pentru rezolvarea problemei posturii. Toată lumea a fost învățată încă din copilărie să țină cont de lecții de dans, cursă de cai și scrimă.
Dar în orice societate de clasă, etica posturii este obligatorie pentru unii și tabu pentru alții. În despotismele primelor civilizații, etica posturii a fost urmată de o singură persoană - un despot (rege, shah, raja, emir etc.). În orașul antic, erau atât de multe despoturi cât erau case în oraș, astfel încât fiecare proprietar al unei case (ecos) avea dreptul la demnitate. În cavalerismul romano-germanic, atât liderul unei echipe militare (duc, rege), cât și renumiți războinici aveau dreptul la postură. Desigur, clasele dependente sau minoritățile etnice nu aveau dreptul la postură - chiar și atunci când au obținut acces la educație și educație. Legea îi obliga să coboare capul în prezența domnilor nobili, să se înclineze și să-și îndoaie spatele. Până acum, la nivel subconștient, percepem această poziție a corpului ca o manifestare a supunerii.
În zilele noastre, postura este folosită mai mult ca instrument de înrobire. În sistemul de învățământ modern - modul în care s-a dezvoltat istoric: clasă-lecție, lecție-seminar - postura studenților în clasă joacă un rol important ca factor disciplinar. Studenții mai tineri sunt învățați să gândească fără să se miște și să gândească în poziție de ședere. Între timp, o poziție de ședere, atât de disprețuită în cultura antică, nu este naturală, în special pentru oamenii de culturi etnice diferite și diferite tipuri de temperament. O singură postură ca cerință disciplinară a școlii de masă fixează conștiința, dând naștere la inerția „limbajului corporal” - principalul substrat al culturii. Desigur, acest lucru nu rămâne fără consecințe negative globale pentru cultura întregii societăți.
Distrugerea culturii tradiționale aristocratice a dus la separarea „posturii” de „creștere”. Problema posturii a apărut mai întâi ca o problemă culturală majoră odată cu apariția „noilor bogați” din rândul uzuratorilor („bancherii”) și „antreprenorilor liberi” - rezidenți ai Burgesului („burghers”, „burghezi”). Burghezul nu era o persoană demnă - și nu era posibil să dobândească postură nici cu bani și nici cu educație. Etica posturii, așa cum s-a dovedit, se bazează pe un sentiment special al demnității umane, format istoric din curajul personal, serviciul, prezența așa-numitei „experiențe aproape de moarte” (lupte, inițieri). Burghezul era îndrăzneț, riscant, dar, cu toate acestea, nu era demn. Odată cu victoria culturii burgheze, etica posturii a luat sfârșit. Această circumstanță, și nu orice altceva, a tras linia ascuțită între cei doi piloni ai pedagogiei: „educația” și „educația”. Educația nu are nevoie de „postură”, în timp ce educația fără „etică postură” (într-o măsură sau alta) nu există deloc.
Este curios că în Marea Britanie, postura bună a fost o condiție prealabilă pentru primirea nobilimii. Potrivit lui Thomas Smith, „cineva care a studiat legile regatului oriunde, care a studiat la universități, care a stăpânit științele liberale și, pe scurt, care poate trăi inactiv fără să se dedice la munca manuală și va putea avea postură, îndatoriri și un fel de domn, el va fi numit stăpân, deoarece acesta este titlul pe care oamenii îl acordă lui Esquires și altor domni . Colegiul heraldilor i-a oferit unei astfel de persoane o stemă nou inventată și un titlu contra cost.
Educarea posturii în rândul aristocrației
Creșterea posturii la copii din clase privilegiate a fost realizată metodic prin activități precum lecții de dans, călărie, scrimă, antrenament retoric, etichetă, precum și obiceiul comunicării ceremoniale. Pentru educarea posturii corecte în instituțiile de învățământ pentru copiii nobili, s-au folosit o varietate de metode. Fetele au fost învățate să își țină capul înălțat, să nu privească constant la picioare, să învețe să adune omoplatele, „să îndepărteze stomacul”.
Prințul IM Dolgoruky și-a amintit: „Am studiat limba germană, am studiat doi ani și nu mi-am împietrit cuvintele; gloriosul Matecin m-a învățat spadaciune - și am preluat perfect meseria de spadasin; Missoly și Grange mi-au îndreptat picioarele - și am dansat destul de bine.
Rulmentul extern a fost obținut și prin dictat rigid. Guvernanța a trebuit să urmeze literalmente elevii și să repete la nesfârșit: „Țineți drept”. I s-a cerut să se asigure că copiii umblă fără să se balanseze, fără să se vâlcească, să nu se calce pe călcâie, ci pe degetele de la picioare. Stăteau drepți, „fără să-și ridice capul la umeri”, privind „cu respect la cel cu care vorbeau”; stăteau fără să-și bage picioarele, nu își încrucișau picioarele, nu-și sprijini coatele pe masă.
Pentru o postură bună, deosebit de importantă pentru fete, guvernantă, abia începându-și îndatoririle, a pus mai întâi un corset pe elev. Se credea că acest lucru ar trebui făcut până la șapte ani, altfel nu va exista niciodată o talie subțire. Cu semne de alunecare într-un corset, trebuia să se plimbe în jurul ceasului, chiar să dorm în el. Unele doamne s-au obișnuit atât de mult încât apoi au dormit într-un corset toată viața. (Desigur, aceasta este o procedură nesănătoasă). Postură corectată și exerciții speciale: mersul în jurul camerei cu omoplatele reunite și mâinile strânse în spatele spatelui; cu o carte groasă pe cap; zilnic, cincisprezece minute, culcat pe spate pe podea, etc. Drept urmare, o doamnă bine formată de la o doamnă „simplă” toată viața s-a distins printr-o mers ușoară și drept, ca un catarg, în spate, precum și prin modul de a sta întotdeauna drept, fără a se sprijini pe scaun - chiar și în optzeci de ani.
La mijlocul secolului al XIX-lea, profesorii au început să vorbească despre educația individuală, despre nevoia de a crește o personalitate conștientă cu propriul său caracter de la un copil. Noi metode educaționale, fără a anula „purtarea” externă, fără de care, așa cum se credea încă, nu ar putea exista o persoană decentă, cu toate acestea au acordat mai multă atenție aspectelor morale și mentale ale educației. Acum au încercat să justifice „purtarea” copiilor, explicând de ce ar trebui să se comporte în acest fel și nu altfel, spunând, de exemplu: „O persoană demnă ar trebui să aibă ordine în jur - în capul lui, în afaceri, în cameră, într-un costum, în maniere”. …
Dansul ca element esențial al posturii dinamice
Se credea că, cu cât o persoană ocupă un nivel mai înalt în societate, cu atât vorbirea, manierele și aspectul său ar fi mai perfecte. În același timp, regele este dincolo de concurență, nu are egal. Dansul este cea mai înaltă formă de mișcare; prin urmare, regele trebuie să danseze mai bine decât oricine altcineva. Astfel a fost Ludovic al XIV-lea, care i-a uimit pe contemporanii săi prin postura sa magnifică și frumusețea gesturilor. Una dintre cele mai importante decizii politice ale începutului domniei lui Ludovic al XIV-lea a fost decretul privind crearea Academiei de Dans: numărul și exercițiile cu arme și, prin urmare, acesta este unul dintre cele mai preferabile și utile pentru nobilimea noastră și pentru alții care au onoarea de a ne apropia de noi,nu numai în timpul războiului în armatele noastre, ci și în distracțiile noastre în zilele păcii …"
Sarcina maestrului dansului a fost să învețe nu numai cum să danseze, ci și să fie liber în societate, să se miște ușor și natural. Prin urmare, s-a acordat multă atenție arcurilor și curățurilor, dezvoltării unei posturi frumoase, poziției mâinilor și picioarelor, chiar și o expresie facială specială, „decentă în societate”. Așa a fost descris într-un manual de dans de la începutul secolului al XIX-lea: „Ochii care servesc ca oglindă a sufletului nostru ar trebui să fie modest deschise, însemnând un aspect plăcut. Gura nu trebuie să fie deschisă, ceea ce arată un tematic satiric sau rău, iar buzele sunt poziționate cu un zâmbet plăcut, fără a arăta dinții."
Încă din copilărie, copiii au fost învățați să danseze, astfel încât viitorii nobili să își poată controla corpul, să se mențină încrezători și în largul lor. Profesorii de dans - maeștri de dans - erau foarte solicitați, iar pentru mulți copii, în special băieți, lecțiile de coregrafie s-au transformat într-o sarcină grea. La sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, dansul, împreună cu limbile străine și matematica, a fost una dintre cele mai importante materii din programa unui nobil. „Când am plecat de la Moscova, unchiul meu mi-a spus să mă perfecționez în franceză și să învăț germana, matematica și dansul”, a amintit M. A. Dmitriev. Au existat chiar corsete pentru bărbați, care amintesc de femei și forțau „sexul mai puternic” să strângă și mai mult stomacul și să îndrepte umerii. O altă parte a rochiei care a afectat postura au fost gulerele înalte și rigide. Guler,acoperind strâns gâtul de la brâu la umăr până la bărbie, nu a lăsat nicio opțiune și silit să țină gâtul și capul drept.
Unele armate moderne folosesc activ clase de dans pentru a-și dezvolta soldații. Astfel, luptătorii celei de-a 25-a divizii a armatei sud-coreene sunt staționate la Phaju, lângă granița cu Coreea de Nord, unul dintre cei mai păziți din lume. Seul, capitala Coreei de Sud, se află la doar 100 de kilometri și un reprezentant al baletului național coreean vine în unitate în fiecare săptămână pentru a da cursuri de master pentru soldați. Scopul oficial al acestor exerciții este de a calma stresul militarilor. „Baletul necesită rezistență fizică și rezistență, ajută la întărirea mușchilor, crește flexibilitatea și corectează postura. Poate nu vă vine să credeți, dar baletul ne-a ajutat să ne pregătim pentru trecerea standardelor”, este sigur comandantul lor.
Citat:
Prințesa E. R. Dashkova a adus o fată engleză săracă și l-a invitat pe dancemaster Lamiral să danseze cu ea, despre care a spus la întâlnire: „Am auzit că înveți să dansezi după metoda Madame Didlot, îmi place foarte mult metoda ei, pentru că Madame Didlo este foarte angajată în îndreptarea corpului. Privește-mă: sunt o femeie bătrână, dar încă mă port în picioare ca o fată zveltă de 18 ani; când în tinerețe am învățat să dansez cu Vârful dancemaster de curte, m-a ținut mult timp pe un minuet à la René, iar acum, fără a îndrepta corpul și picioarele, îmi învață diferite dansuri. Contesa Anna Alekseevna Orlova a adus din Anglia un dans scoțian numit Ecossaise și l-a predat profesorului de dans Yogel, care acum a inundat toată lumea cu acest dans; într-adevăr, este amuzant să vezi cum doamnele tinere, cocoșate ca femeile bătrâne de la țară,ține-ți picioarele în maniera picioarelor de cioara, degetele de la picior și de la picior și sări ca niște vraci Vă rog, MG, să-i învățați elevul meu un minuet mai lung la René; poate i se va părea un pic plictisitor, dar după aceea se va îndrăgosti și va fi timp pentru alte dansuri."
Educarea posturii la femei
În faimoasa Smolny, tinerele femei nobile își petreceau cea mai mare parte a zilei dansând. Toate celelalte activități au fost întrerupte în mod constant cu exerciții fizice intense. De la o vârstă fragedă, fetele au trebuit întotdeauna să fie îngrijite, să își privească propriile expresii faciale, mersul și postura. Dobândirea unei posturi „aristocratice”, care a fost considerată nu numai o „carte de vizită” a femeilor nobile, ci și o garanție a sănătății, a primit o importanță deosebită. Postura a fost îndreptată cu ajutorul unor exerciții speciale, fetele au fost nevoite în mod regulat să se întindă pe podea, multe dintre ele purtând un corset. Principalul lucru este că modul de a se comporta corect ar fi trebuit să devină un obicei. Guvernatele au urmat cu strictețe acest lucru, nepermițând secțiunilor lor să se relaxeze un minut. Fizic, fetele nu au fost răsfățate, dimpotrivă, au încercat să tempereze și să-și consolideze corpul în toate felurile posibile.
Educatori avansați și postură
Mulți profesori și educatori de seamă au acordat o importanță deosebită educației posturii. Dacă parcurgi cu atenție paginile tuturor cărților lui A. S. Makarenko, vom afla că unul dintre cele mai frecvente cuvinte este postura. Potrivit lui Makarenko, postura este atât frumusețea unui tânăr, frumusețea mișcărilor sale, cât și întărirea coloanei vertebrale, precum și baza sănătății. Educația fizică din comună s-a desfășurat gânditor și cuprinzător. O mare atenție a fost acordată promovării culturii fizice și a unui stil de viață sănătos în presa de perete. De asemenea, a dezvoltat un întreg sistem de diferite competiții sportive în atletism, sport și jocuri în aer liber, șah, fotbal și sporturi de iarnă.
Importanța creșterii posturii
Mișcările sociale, în special puternice în America, au afectat și postura. Așadar, la începutul secolului XX, Liga Posturilor s-a format în Statele Unite, iar societatea a fost literalmente capturată de o mulțime de sfaturi și recomandări privind dezvoltarea poziției corporale adecvate. Au început să acorde atenție mobilierului școlar, au apărut instructori pentru dezvoltarea fizică. Seturile de instrumente dedicate au permis cadrelor didactice să evalueze postura studenților, iar zeci de raioane au participat la programe de postură, inclusiv mii de copii. Cei care aveau postură incorectă sau deformări scheletice au fost trimiși la clase speciale de corecție.
Oameni de clasă mijlocie americani, precum John Adams, s-au îngrijorat de postură și poziția corpului, astfel încât relațiile sociale nu au fost tulburate de o persoană necorespunzătoare, acaparată. De-a lungul secolului al XIX-lea, noile standarde de postură au devenit parte a îngrijirii și educației copiilor, ajutându-i să crească în cetățeni respectabili. Postura corectă a fost asociată cu autodisciplina. De asemenea, medicii au susținut această mișcare, subliniind că postura corectă este esențială pentru o sănătate bună. În multe școli de elită, postura este încă o considerație importantă. Postura corectă a devenit un atribut nu numai al aristocrației, ci al întregii societăți.
Rulment militar
O postură sănătoasă și stabilă este un element important al unei armate profesionale astăzi. Educația și corectarea posturii sunt incluse în mod tradițional în cursul de pregătire pentru personalul militar din aproape toate armatele lumii. De exemplu, manualul de luptă din SUA din 1946 spune „O postură bună este foarte importantă pentru un soldat. În primul rând, un soldat este adesea judecat după aspectul său - un om cu o postură bună seamănă mai mult cu un soldat bun, captează mai mult atenția celorlalți. În al doilea rând, este un fapt psihologic general acceptat că o postură bună este asociată cu bunele moravuri - o persoană cu o postură bună se simte mai bine și mai încrezătoare. O persoană cu o postură slabă nu se poate simți atât de încrezătoare, motiv pentru care dezvoltă o postură negativă și inconfortabilă. În al treilea rând, o postură bună permite organismului să funcționeze cel mai eficient."
Pe lângă faptul că poate adopta o postură, este important să o poți menține. Garda de Onoare a Forțelor Aeriene ale Statelor Unite trebuie să mențină întotdeauna postura, să aibă un suport militar, chiar dacă un pui de cauciuc apare în fața lor, făcând zgomote puternice. Testul de pui de cauciuc este realizat de instructori de la Școala Gărzii de Onoare a Forțelor Aeriene din SUA. Astfel, ei testează în permanență recruții pentru reziliență. Dacă testul „pui” nu este trecut, dacă studenții râd sau nu stau nemișcați, vor plăti o amendă.
***
Asigurați-vă că lucrați la postura dvs. - aceasta este o parte importantă a dezvoltării armonioase a unei persoane.
