Pentru primii cercetători din Societatea pentru Cercetări Psihice, Gurney și Myers au adus contribuții semnificative la teoriile legate de apariția fantomelor, iar ideile lor sunt încă valabile și astăzi. Amândoi au crezut că fantomele sunt pur și simplu halucinații, adică produsul activității mentale a creierului uman și un fenomen lipsit de orice realitate fizică. Gurney credea că acesta a fost rezultatul telepatiei dintre morți și cei vii și că fantoma era pur și simplu „proiectată” de mintea percipientului. Mai mult, Gurney a susținut că fantomele colective sunt, de asemenea, un produs al telepatiei, dar între oamenii vii, iar fantoma, pe care o observă simultan, este o „proiecție” emanată din creierul percipientului primar și transmisă tuturor celor prezenți. In orice caz,telepatia dintre oamenii vii nu explică destul de bine viziunile colective, când fantomele sunt observate de mai mulți percipienți din unghiuri diferite. Există dovezi că diferiți observatori au raportat detalii diferite în astfel de cazuri. Dacă fantoma ar fi o „proiecție” emanată din creierul unei persoane, atunci aceeași imagine ar apărea în fața tuturor percipienților.
Myers, ferm convins că există viață după moarte, a pus sub semnul întrebării teoria telepatică încă din 1885. Și-a exprimat îndoielile în cartea sa „Personalitatea umană și viața după moarte fizică”, publicată în 1903 și lăsând o marcă vizibilă. Ideea principală a acestei cărți, el a prezentat postulatul că fantomele sunt un fel de „centru fantasmogen” - un fel de loc geometric al punctelor în care energia generată de agent vine, suficient de puternică pentru a schimba caracteristicile spațiului din jurul percipientului. Conform teoriei Myers, fantomele sunt persoanele sau grupurile de oameni cele mai sensibile din punct de vedere mental. Acest lucru explică, de exemplu, de ce această fantomă sau acea nu este recunoscută de percipient, ci este identificată de o altă persoană pe baza descrierii date de percipient.
Alți cercetători au prezentat o serie de teorii conform cărora fantomele sunt:
- imagini fictive sau imagini eterice generate în subconștientul unei persoane vii cu sau fără agent;
- corpurile astrale sau eterice ale agenților;
- un amestec de imagini personale, care, de exemplu, în cazurile de fantome care vizitează același loc, reprezintă evenimente tragice limitate spațial în „eterul psihic” sau „psi-câmp” în locul dat;
- înseamnă sau „purtători”, cu ajutorul căreia conștiința gânditoare găsește expresie sub formă de forme emergente și percepute vizual. Mai mult, această conștiință poate fi percepută prin aceste forme și chiar poate efectua unele acțiuni cu ajutorul lor. Astfel de „purtători” pot lua imaginea atât a unei persoane vii, cât și a unei persoane decedate. Pot fi sau nu înzestrate cu conștiința „deplină”. Și, în sfârșit, pot purta anumite trăsături de personalitate, poate într-un fel fictive sau imaginare (cum ar fi, de exemplu, în cazul spiritelor care pot fi controlate de un mediu).
- expresii ale nevoilor inconștiente ale unui individ: îmbrăcate într-o formă concretă de „proiecție” a unui sentiment de vinovăție sau dorință inconștientă care nu a găsit o ieșire.
Video promotional:
De exemplu, la Royal Theatre din Londra, Drury Lane, actorii în repetiție tind să arunce o privire spre ultimul scaun din rândul D, în speranța de a vedea fantoma Omului din Grey, probabil unul dintre teatrii din secolul al XVIII-lea. Legenda spune că apariția acestei fantome prevede succesul piesei de repetiție. În plus, unii actori cred că fantoma ajută la determinarea mai bună a poziției personajelor pe scenă și știe să le transmită opinia sa despre ceea ce se întâmplă;
- „proiecții” concentrate, care sunt o reflectare a gândurilor;
- într-adevăr, spiritele morților, când vine vorba de fantome care au aspectul unor oameni deja morți. Astfel de spirite au inteligență și capacitatea de a comunica cu cei vii.
Cercetările asupra fenomenelor precum sentimentul de detașare și senzațiile trăite în pragul morții ne-au permis să spunem că fantomele au anumite proprietăți fizice și nu sunt doar halucinații generate de imaginație. Mai mult, trebuie spus că comportamentul fantomelor este „regizat” de mintea sau personalitatea unei persoane. Parapsihologul american Karlis Osis a prezentat presupunerea că conștiința poate deveni „autonomă și percepe influențe externe și să efectueze unele acțiuni, fiind localizată undeva în afara corpului uman”.
Întrebarea dacă este posibil să vorbim despre natura animată a fantomelor are răspunsuri diferite, inclusiv foarte contradictorii. Cei care nu cred în natura lor animată își susțin punctul de vedere cu diverse teorii. Să spunem că toate fantomele sunt un fel de „înregistrare” psihică percepută de indivizii sensibili sau că oamenii vii percep fantome doar atunci când au o dorință mare pentru asta sau când își îndeplinesc propriile obiective. Conform filozofiei mistică estice, cosmosul este pătruns cu o substanță capabilă să absoarbă și să stocheze constant informații despre toate acțiunile, gândurile, emoțiile și dorințele.
În hinduism, această substanță se numește „akasha”, iar expresia „tablete de akasha” înseamnă toate informațiile înregistrate de la crearea lumii. Filozoful Oxford H. H. Preț a inventat termenul „eter psihic” adoptat de alți cercetători ai psihicului uman. Dacă suntem de acord cu existența unui „eter psihic”, atunci se poate presupune că persoanele individuale care se află într-un fel de „rezonanță psihică” cu una sau alta înregistrare stocată în eterul numit pot percepe din când în când această înregistrare, ca și cum ar fi pornit modul „redare”. … Ideea de eter psihic permite unuia să dea una dintre explicațiile posibile pentru apariția misterioasă a fantomelor pe filme fotografice.
Unii cercetători cred că fantomele sunt înzestrate cu anumite caracteristici personale și, prin urmare, sunt un argument în favoarea existenței Vieții după moarte. Astfel de cercetători amintesc de acele cazuri în care fantomele au raportat informații până acum necunoscute de la destinatari sau cumva adaptate observatorilor.
Cu greu se poate explica toate aparițiile fantomelor cu ajutorul unei singure teorii. Este posibil ca unele dintre fantome să se nască din vii, că unele dintre ele au anumite proprietăți fizice și sunt într-o anumită măsură o realitate obiectivă, că în unele cazuri ar trebui să fie vorba despre halucinații. Poate că unele dintre fantome sunt „înregistrări psihice”.
Andrew Mackenzie, un om de știință mental modern, a propus teoria potrivit căreia capacitatea de a alucina poate fi una dintre funcțiile structurii personalității. Analizând diverse cazuri de halucinații, el a descoperit că aproximativ o treime dintre ele au avut loc în timpul imediat după somn sau în fața acestuia sau în acele momente în care persoana care a văzut halucinațiile s-a trezit noaptea. Alte senzații au apărut atunci când persoana halucinantă era într-o stare relaxată, făcând lucrări de rutină sau concentrându-se pe un fel de activitate (să zicem, citind o carte). În același timp, a fost complet deconectat de lumea exterioară, reflexele de protecție au fost slăbite, deschizând astfel căi de primire a impresiilor care ar putea să trezească inconștientul. În unele cazuri, aceste impresii iau o formă vizuală sau sonoră care seamănă cu o fantomă.
Legătura dintre statul apropiat de somn și apariția fantomelor a fost remarcată și de fizicianul englez, matematician și cercetător al psihicului uman Tszh. N. M. Tyrrell, care a susținut că există două etape ale percepției fantomelor. În timpul primei dintre ele, percipientul simte inconștient fantoma, iar în a doua etapă, informațiile care au intrat în creierul percipientului sunt procesate și devin conștiente. Acestea pot fi vise sau alte senzații tipice momentului de trezire. Toate acestea seamănă cu procesul obișnuit al cogniției. La fel ca într-un vis, fantomele sunt îmbrăcate complet și adesea însoțite de alte obiecte - cai, căruțe etc. Potrivit lui Tyrrell, atât îmbrăcămintea, cât și diverse obiecte însoțitoare sunt la fel de mult rodul halucinațiilor, cât fantoma în sine este prezentă în viziuni,așa cum a fost solicitat de „motivul” unui episod anume cu apariția unei fantome.
Din carte: Enciclopedia fantomelor și spiritelor
