În ianuarie 1867, a fost adoptată o lege „care interzicea vânarea urșilor pentru amuzamentul oamenilor”. Adică era o problemă - erau foarte mulți urși pe străzi. Străinii au început chiar să discute despre ei, formând un stereotip.>
Împotriva urșilor din străzi
Înainte, ursii mergeau cu adevărat pe străzile Rusiei. Și nu au mers doar. Au dansat și au participat la spectacole teatrale și chiar au cântat. Desigur, au existat atacuri asupra oamenilor, dar urșii erau departe de teroarea de masă. Au luptat cu urși în oraș de mai multe ori. Deci, în 1648, a fost emis un decret regal prin care se interzicea distracția ursului. Apoi biserica și-a jucat rolul: protopopul Avvakum a fost adversarul „dansurilor de urs”. Apoi, Avvakum însuși a fost „interzis”, iar urșii, se pare, au continuat să danseze.
Apropo, mitul despre urșii care se plimbă pe străzile orașelor rusești „pe coadă” a fost adus în Europa de francezii care au fugit din armata rusă.
Inutil să spun, legea din 1867 nu a funcționat destul de convingător: până în anii 20 ai secolului XX, distracția ursului a fost realizată cu o regularitate de invidiat.
Împotriva luptelor cu pumnul
Video promotional:
În Rusia nu exista un sistem de luptă similar cu sistemele de luptă ale Estului, dar, în același timp, am câștigat cumva războaie și nu ne-am oferit jigniri. Totul se referă la lupte cu pumnii. Primele mențiuni au fost făcute de cronicarul Nestor în 1048. Cel mai venerat tip de luptă a fost „unu-la-unu” sau „unu-la-unu”. Seamănă cu boxul vechi cu mâinile goale în Anglia. Luptele „pe cont propriu” au servit uneori chiar pentru a confirma corectitudinea inculpatului într-o cauză judecătorească. Acest mod de a demonstra cazul cuiva a fost numit „câmp”.
În 1274, mitropolitul Kirill, după ce a adunat o catedrală la Vladimir, a decretat, printre alte reguli: „să-i excomunicăm pe cei care participă la luptele cu pumnii și în luptele cu mize și să nu-i omoare pe cei”. Prin această regulă, se poate înțelege: au fost și uciși, dar luptele au continuat. Au fost interzise cu disperare de Mikhail Fedorovici, Elizaveta Petrovna, Alexandru I. Au fost iubiți de Petru I și Ecaterina a II-a. Grigory Orlov era un „pumn” bun și se lupta organizat. Străinii au știut întotdeauna că un rus nu se teme de o luptă. Și ce altceva ar putea fi de așteptat atunci când veți vedea o luptă de la perete pe o stradă din oraș.
Împotriva barbilor
În Rusia, bărbații nu au fost întâmpinați de hainele lor, ci de barbele lor. Densitatea și salinitatea sa. Vegetația densă era considerată reflectarea externă a rasei bune a omului și a forței sale masculine. Persoanele cu barbă slab în creștere erau considerate aproape degenerate. De regulă, fără barbă, a rămas în iepuri. În secolul al XIX-lea, barba era percepută ca un semn de liber-gândire. Barbele nu au trezit suspiciuni printre preoți, credincioși bătrâni, comercianți. Raznochintsy care a dat drumul la barbă era considerat un element potențial periculos, nesigur. În perioada sovietică, barba a fost un atribut al unui țăran bogat, preot sau savant academic și, ulterior, și al admiratorilor unor intelectuali suspecti, precum Hemingway sau Vysotsky informal. Au interzis barba de mai multe ori, de la Vasily al III-lea la Petru, de la Falsul Dmitry la Stalin,dar în mintea unui străin, omul rus continua să fie bărbos.
Împotriva mash-ului
Mitul beției rusești va avea dreptul de a exista atât timp cât adulții de pe străzi biciuiesc „Yaga” de pe bancă. Acum se dezvoltă versiunea că beția din Rusia a apărut abia la începutul secolului XX, dar este evident că nu este așa. Înainte a fost beție, doar a existat o atitudine diferită față de aceasta. Prințul Vladimir a acceptat și creștinismul în parte datorită faptului că „Rusia este meritul băutului, nu putem fi fără el”.
Atitudinea față de beție în Rusia era lipsită de respect dintr-un motiv evident: băutura a devenit în cele din urmă o persoană dependentă și o gură în plus în casă. Pentru a continua să muncești și să bei constant - acest lucru nu este dat tuturor, de aceea bețivii, improprii pentru munca țărănească, s-au găsit în afara liniei respectului public. Oamenii nu au uitat să „troll” bețivii cu operele culturii râsului. Cum ar fi „Serviciul către tavernă” și „Povestea făcătorului de șoimi”, melodia „Colegul neascultător” și „Povestea nenorocirii”… În secolul al XV-lea, „Cuvântul despre hamei extrem de inteligent și bețivii nebuni” au câștigat faimă specială în Rusia”.
„Legea uscată” din 1914 a fost anunțată datorită participării Rusiei la primul război mondial. În 1985 - datorită „perestroika”. Atât primul, cât și cel de-al doilea au fost ieșiți ca urmare a coluziunii.
Vladimir Dal a notat „măsura” oamenilor
- Prima ceașcă de băut este bine să fie, a doua să bea este să amuzi mintea, să triplu - să aranjezi mintea, a patra să bei nu este pricepută să fie, a cincea să bei trebuie să bei, a șasea farmecă - gândul va fi diferit, a șaptea să bei - voi înnebuni, la a opta să împletesc - nu am mâini să te îndepărtezi, să începi a noua - nu te poți ridica de la locul tău și să bei zece pahare - se vor enerva inevitabil.
Împotriva familiei
Au fost multe legi și decrete interesante în primii ani ai puterii sovietice. Astfel, s-a decis începerea construcției „lumii noi” cu un păcat mortal. Bolșevicii au emis un document numit „Decretul Consiliului Provincial al Săratov al comisarilor Poporului privind abolirea proprietății private a femeilor”.
Aceasta a proclamat că familia este o relicvă a trecutului, iar toate femeile cu vârste cuprinse între 17 și 30 de ani aparțin acum întregului muncitor. Bărbații au voie să „folosească femeile nu mai mult de patru ori pe săptămână”. Unele ziare din acel moment chiar au reeditat decretul, luându-l în serios, dar ulterior s-a dovedit că, de fapt, decretul nu a avut niciun efect. Intrebare: toate ziarele au publicat o refutare in numarul urmator?
Împotriva balalaika
Acum pare incredibil, dar au fost ani când instrumentele muzicale și arta populară au fost interzise în Rusia. Provocatorii publicării acestor legi au fost bufoane, dar toată lumea putea să o obțină. Balalaikele selectate au fost scoase din oraș și arse. Cu toate acestea, în filmele americane, rusa de fiecare dată cu o balalaică, ceea ce sugerează că lupta dintre Alexei Mikhailovici și Nikon nu a adus rezultate de durată. Balalaika și-a renașterea la mijlocul secolului XIX - Vasily Andreev, un nobil și muzician talentat, a făcut din nou balalaika la modă.
Împotriva înjurături
A spune „așa cum este” este o trăsătură distinctivă a unei persoane ruse. Fiecare rus știe să învețe al cincilea număr. Este o altă chestiune pe care nu toate o arată. Deci, împotriva celor care o arată public, Rusia are propria lege, pentru că este rău să vorbim obscen. Nu vă puteți permite să vă scufundați. Mai ales dacă doi urși bebați beți se luptă cu pumnii în apropiere.
