Majoritatea oamenilor percep o persoană ca un fel de obiect material. Dar omul este o simbioză a spiritului și a materiei. Deci, să începem de la aragaz. Cunoașterea este împărțită în esoterice și exoterice. Esoteric - intern, secret. Exoteric - extern, pentru toată lumea. Literatura religioasă este exoterică, dar conține și cunoștințe ezoterice voalate. Nu tot ceea ce este scris în literatura religioasă trebuie luat în mod literal.
Așadar, conceptul potrivit căruia „Dumnezeu a creat omul după propria sa imagine” este faptul că Dumnezeu este exact ca un om: cu cap, mâini și picioare. Dar principalul lucru al unei persoane nu este corpul, ci spiritul. Iată ce spune literatura esoterică despre acest lucru:
„Unicul Ray înmulțește razele mici, Viața precede Forma și Viața experimentează ultimul Atom. Prin nenumărate raze, raza vieții, Una, ca o fire într-un colier.”„ Cartea lui Dzyan”, Stanza VII / 2.
Să substituim Duhul în locul razei; dar Duhul Unic este Dumnezeu.
Astfel, toată materia este spiritualizată, de la mineral la om și nu numai. În limbajul științific, acest proces (înmulțirea Ray) se numește Big Bang, iar în manuscrise indiene - trezirea lui Brahma.
Și atunci scopul Ființei începe să fie îndeplinit, adică îmbunătățirea, progresul, evoluția. Materia se îmbunătățește extern - plasmă, gaz, lichid, stare solidă. Spiritul este îmbunătățit ierarhic: „De la mineral la plantă, de la plantă la animal, de la animal la om… și la cele mai înalte etape planeta, steaua, galaxia, Universul”. Tranziția esenței (spirit, rază mică) are loc după moartea și noua naștere a Universului. Acestea. odată cu nașterea unui nou Univers, Spiritul său (Ray) se descompune în mici și îngrășă (formează rădăcină, formează o simbioză) minerale; spiritul care era în minerale trece în plante etc. de-a lungul unui lanț.
„Omul, ca orice atom din Univers, se străduiește să devină om Dumnezeu și apoi Dumnezeu.” E. P. Blavatsky. Doctrina secretă, volumul 1, p. 231.
În timpul șederii sale în corpul material, spiritul suferă 777 reîncarnări. Această cunoaștere a fost transferată profesorului H. P. Blavatsky.
"Încercați să rezolvați problema încarnărilor 777 … Deși sunt obligat să vă refuz informațiile … cu toate acestea, dacă rezolvați singur problema, va fi datoria mea să confirm acest lucru." Ibid, p. 241.
Îmbunătățirea are loc în două direcții independente, dar care se susțin reciproc - mentale și morale, iar aceasta privește în principal o persoană. Dacă condițiile externe nu pot afecta spiritul, atunci corpul depinde în totalitate de ele (umiditate, temperatură, radiații etc.) Pentru o viață confortabilă, corpul are nevoie de îmbrăcăminte, carcasă, hrană etc., pentru a fi în condiții confortabile acceptabile. Iar modul în care obținem tot ce avem nevoie pentru existență și construim relații cu ceilalți ca noi înșine este moralitatea noastră. Strămoșii noștri știau despre nemurirea esenței noastre și au împărțit Lumea în Realitate și Nav. Așadar, perfecțiunea noastră morală este realizată în Java, iar perfecțiunea mentală - în Nava.
Fulcanelli are o declarație interesantă în cartea sa „Abodul filosofic”: „Cel mai important secret, în care converg toate elementele și principiile cunoașterii superioare, nu se află în viață, pentru că viața este în noi și în jurul nostru, ne este familiară și cei care știu să observe o vor prinde cu siguranță pe toate. cele mai variate manifestări. Secretul constă în moarte, în această parte invizibilă a spiritualității, unde, la sfârșitul călătoriei sale pământești, se ascunde un suflet eliberat de pâlcuri. În nimic, într-un nimic misterios. În absență, unde domnește toată prezența, ar trebui să căutăm cauzele acelor consecințe pe care ni le demonstrează viața … Nașterea ne va învăța puțin, dar moartea, din care se naște viața, ne va dezvălui totul. Doar ține cheile laboratorului naturii, eliberă singură spiritul prins în corpul material.
Și iată ce spune Tabletele de Smarald despre acest lucru: „Focul - provenit din implicit, existent de ceva timp în explicit și apoi dispărând din nou în implicit - formează un simbol al conștiinței, care apare din implicit, există de ceva timp în corpul fizic și apoi dispare în implicit. Astfel, omului i se spune clar să caute înțelepciune dincolo de conștiință.
În budism, există „patru adevăruri nobile”:
- viața este plină de suferință;
- viața în sine este cauza acestei suferințe;
- suferința poate fi oprită;
- există o cale care duce la sfârșitul suferinței.
Și conform lui Platon, „adevărata cunoaștere nu este senzațiile noastre, părerile despre ceva, ci cunoașterea, pătrunderea într-o altă lume, amintirea unui suflet nemuritor despre idei pe care le știa înainte de a intra într-un corp muritor, ci parțial și complet uitată, fiind în temnita corporala.
Deci, putem concluziona că o persoană este unul dintre purtătorii materiali ai spiritului în ceea ce privește îmbunătățirea sa treptată (spirit).
