În 1991, la Sankt Petersburg, cu binecuvântarea Mitropoliei din Sankt Petersburg și a lui Ladoga Ioan, a fost publicată cartea „Oameni și demoni” a preotului Rodion (părintele Alexei). Una dintre părțile sale este numită „Fenomenul unui poltergeist în lumina învățăturilor patristice”.
În ceea ce privește fenomenul însuși, părintele Alexei scrie următoarele: „În paginile presei moderne, există adesea note despre fenomene anomale care au loc într-un anumit apartament. Apa se varsă de pe pereți, mobilierul zboară prin aer, proprietarii sunt bătuți de mâini invizibile. Acum acestor fenomene li se oferă un frumos nume german - poltergeist. Creștinii credincioși au numit-o diavolul sau trucurile spiritelor rele, care prin pasiunea și necredința oamenilor au primit o astfel de putere și putere în lumea noastră."
Preotul citează și opinia savanților cu privire la aceeași problemă. „Ce este”, se întreabă oamenii de știință atei, „o descoperire a civilizației extraterestre în lumea noastră? Sau doar fenomene naturale încă descoperite de știință?"
„Există mai mult de douăzeci de ipoteze care încearcă să explice poltergeistul”, spune profesorul G. Gurtovoy. „Pentru noi înșine, remarcăm o oarecare analogie între manifestările unui fulger poltergeist și a unui fulger.” Ce l-a determinat pe respectatul profesor să se înclină spre o ipoteză atât de „profundă”? Aparent, aceeași neînțelegere pentru știința ambelor fenomene. Potrivit lui A. A. Gorbovsky, „problema poltergeistului a fost studiată timp de mai mulți ani de cercetători de la diverse laboratoare și institute științifice ale țării de pe teritoriul Balticului până la Novosibirsk și de la Leningrad la Transcaucaz”. Rezultatul este 20 de teorii.
„Deci”, continuă părintele Alexei, „după cum putem vedea, știința materialistă oficială a ajuns la un punct mort în explicarea acestui fenomen. Totuși, de fiecare dată când se confruntă cu manifestarea lumii invizibile în realitatea pământească.
Între timp, soluția poltergeistului stă chiar în numele său, care în traducere din limba germană înseamnă „spirit zgomotos”. Un spirit care dăunează oamenilor cu zgomotul și acțiunile sale. Cine este, pentru un creștin nu există niciun mister - tot același demon iscusit, care caută neobosit distrugerea omului. Faptul că un spirit necurat este capabil să efectueze toate acele „acțiuni miraculoase” care îi determină pe oamenii de știință sovietici să ajungă în impas, se arată clar în primul capitol al cărții noastre, consacrat naturii și proprietăților îngerilor căzuți”.
Mai departe, părintele Alexei descrie mai multe cazuri de poltergeist și le oferă o interpretare ortodoxă. De exemplu, vorbind despre poltergeistul vocal al Moscovei din 1666, preotul explică: „După cum vedem, piosul țar al Rusiei, cu boierii, chiar și fără ajutorul multor institute de cercetare, a determinat sursa tulburării și a prescris corect un curs de tratament, trimițându-l pe călugăr Illarion la fața locului. Aceeași rugăciune, cu ajutorul harului lui Dumnezeu și a persecutat duhul necurat”.
În ceea ce privește cazul cu micul tambur, părintele Alexei scrie următoarele: „În această poveste se poate vedea o unire voluntară a unui om cu spirit căzut. Pornind de la analfabetismul religios al fetelor, necredința lor și lipsa unei înțelegeri clare a celeilalte lumi și a legilor ei, Barashka Bes a luat treptat stăpânirea minților prietenilor ei, au început să comunice cu el și să-i urmeze sfaturile."
Video promotional:
Preotul exprimă, de asemenea, generalizări care se aplică întregului fenomen în ansamblul său: „… fenomenele unui poltergeist pot fi rezultatul vrăjitoriei, când cineva, după ce și-a urât vecinii și dorește să-i facă rău, fie conjurează și îi trimite forțe necurate (poltergeist), sau aplică pentru asta la un vrăjitor profesionist.
În toate detaliile, putem urmări mecanica unei astfel de acțiuni, referindu-ne la viața Sf. Ciprian, care descrie răul pe care l-a făcut oamenilor în acea vreme, când era încă prieten cu spiritele rele. Dar, ca în acele zile în care toate trucurile lui erau rupte cu privire la credință, post și rugăciunea Sf. Justina, chiar și acum toate acțiunile vrăjitoriei se transformă în praf atunci când se confruntă cu puterea lui Dumnezeu. Dar pentru aceasta, în primul rând, avem nevoie de credința creștină a oamenilor, de post, de rugăciune, de viața bisericii cu mărturisire și comuniune.
În ocazii speciale, biserica folosește și rugăciuni incantatoare speciale, plasate într-un mare missal intitulat „Urmați rugăciunea de rezistență la vrăjitori, speranțele oamenilor și vitelor, caselor și locurilor care alunecă din visele rele” sau „Urmați o rugăciune peste o casă sau un loc care este fermecat și târât de duhurile rele “.
Eu însumi am avut de mai multe ori să folosesc acest rit pentru a consacra case, proprietarii cărora s-au plâns de manifestarea puterii demonice în locuințele lor. S-a manifestat prin bolile dese și moartea vitelor, un sentiment de disconfort în casă, diverse temeri. După mărturisirea și comuniunea gazdelor, când ei înșiși au început să postească, să se roage și să ducă o viață bisericească, cântarea de rugăciune de mai sus a fost slujită și, de regulă, tot ceea ce a deranjat gazdele a dispărut.
Rezumând, părintele Alexei observă: „… fenomenele mai frecvente de poltergeist în societatea noastră sunt o consecință a lipsei de spiritualitate și depravare a acesteia, când demonii, fără a se întâlni cu opoziția, intră deschis în viața oamenilor și, înrobiți-i, le distrug sufletele."
12 ianuarie 1993, ziarul „Rusia sovietică” a publicat un interviu cu părintele Alexei.
„Majoritatea contemporanilor noștri”, spune el, „sunt indiferent religios. Ei nu cunosc legile dezvoltării lumii spirituale, au pierdut credința și nu numai în Dumnezeu, dar în general în orice idealuri. Iar acum al nouălea val de ocultism cade asupra lor. Și sunt complet sub influența lui. Reflecând asupra unor astfel de fapte, analizând aceste fenomene, am apelat la literatura acum uitată - istorică, ecleziastică, evanghelică, patristică - și am găsit confirmarea gândurilor mele. Toate aceste fenomene - percepția extrasenzorială, astrologia, fenomenul OZN și cultul învățăturilor estice - sunt legături dintr-un singur lanț: este pus în aplicare un plan pe scară largă de impact distructiv asupra poporului rus ortodox. Am scris despre esența acestor fenomene în cartea mea.
Așadar, poate originile demonismului modern din societatea noastră sunt asociate cu această circumstanță și nu sunt moștenirea bolșevismului, așa cum crede Sergei Kuleshov, doctor în științe istorice? La urma urmei, părintele Alexey, unul dintre tovarășii spirituali ai mitropolitului Ioan, confirmă cu cunoașterea problemei:
„O persoană cu mândrie se încadrează cu ușurință sub dependența mistică spirituală de lumea întunecată, care există cu adevărat, acționează cu adevărat în viața noastră. Prin patimile noastre, demonii pătrund în sufletele noastre și pun stăpânire pe noi, încep să ne controleze prin gânduri pe care le luăm pentru ale noastre. Un om smerit, murind de mândria sa, trăiește pentru eternitate în Dumnezeu”.
