Cultura militară medievală a Japoniei a reușit să încânte complet lumea civilizată la sfârșitul secolului XX - începutul secolului XXI. Băieții visau să lupte pe katanas și au luat cu nerăbdare studiul artelor marțiale, au jucat ninja și și-au imaginat samurai - războinici nobili, practic cavaleri ai Japoniei antice. Dar, întrucât cavalerismul real nu a fost deloc format din soți, fără îndoială, demni, așa că samuraii au trecut în multe privințe dincolo de imaginea populară.
CALEA FĂRĂ TIMP
„Când există două căi din care să alegi, alege-l pe cel care duce la moarte. Bushido - calea unui războinic - înseamnă moarte . Aceste cuvinte înspăimântătoare sunt preluate din codul samurai, care a provenit din valorile etice ale războinicilor din secolul XII și s-a format în sfârșit în secolul XVI. Apropo, „Bushi” este cuvântul principal pentru samurai din Japonia, care înseamnă „războinic”. „Samurai” provine din forma nedeterminată a verbului vechi „a servi”, „saburau”. În consecință, samuraiul este cel care servește. Servește, umilindu-se zilnic cu gânduri la moarte și nu numai că a murit fericit pentru stăpânul său, ci și lipsindu-se de viață la o oportunitate. „Convenabil”, desigur, nu poate fi considerat decât un caz destul de remarcabil - un eșec rușinos în executarea unei misiuni, înfrângerea într-o luptă … Cu toate acestea, ritualul seppuku cunoscut de întreaga lume, de asemenea, hara-kiri, a fost efectuat printre „militari” cu o frecvență alarmantă. Pentru europenii care au adus valori creștine, sinuciderea prin ruperea deschisă a stomacului pentru o lungă perioadă de timp a părut o sălbăticie incredibilă, dar pentru japonezii antici și chiar relativ moderni, nu a existat pur și simplu altă cale de ieșire. Doar oamenii din clasa cea mai joasă, lașii și prostii, nedemni să fie numiți „busi” își puteau permite să trăiască în necinstire.
Se pare că fatalismul, ridicat la absolut, trebuia să afecteze negativ calitățile militare ale samuraiului, dar, în realitate, totul a fost invers. Un războinic, care ieșea în luptă fără cea mai mică teamă de moarte, a rămas extrem de calm chiar și în cea mai disperată situație și a putut supraviețui acolo unde au murit cei care se agitau pentru viața lor. O altă conversație care a fost necesară nu numai pentru a supraviețui, ci și pentru a câștiga - până la urmă, nimeni nu a anulat hara-kiri …
FEUDALS ȘI PEASANTS
Percepția samurailor ca cavaleri ai Japoniei se sugerează. O elită militară înarmată până în dinții în slujba conducătorului suprem, dețin adesea parcele mari de teren - diferența este aproape zero, nu? Dar nu. Chiar lăsând la o parte cele mai frapant diferențe asociate filozofiei și percepției vieții, principalul lucru care nu coincide este particularitățile serviciului de vasalizare și inițierea în funcție. Într-adevăr, samuraii au apărut ca descendenți ai familiilor influente la mijlocul secolului al VII-lea și au rămas multe secole ulterioare, dacă nu aristocrați, atunci oameni cel puțin înstăriți. „Epoca de aur” a samuraiului este perioada de la începutul domniei primului shogun - Minamoto no Yeritomo până la războiul Onin, adică. din 1192 până în 1477. Chiar și atunci, shogunul putea numi orice țăran care se distingea în luptă ca samurai,deși acest lucru era extrem de rar.
Video promotional:
Începând cu 1478, a început o perioadă de probleme în Japonia, țara a fost zguduită de războaie civile continue, în care fiecare dintre guvernanții provinciali și-a format propria echipă de samurai - din motive evidente, nu din partea domnilor feudali. La mijlocul secolului al XVI-lea, Oda Nobunaga a încercat să pună capăt conflictelor civile și a reușit aproape până când a fost trădat, forțându-l să comită hara-kiri. Primul dintre generalii lui Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, a finalizat unificarea Japoniei, apoi a dedicat tuturor comunistilor recrutați în infanterie la finalul campaniei ca samurai. Hideyoshi însuși s-a născut într-o familie de țărani, care se desprinde din noroi în shoguni, dar, astfel, în cele din urmă, risipind imaginea samuraiului ca aristocrat. Singurul lucru care i se cerea „bushi” era loialitatea indubitabilă față de stăpân, respectarea codului bushido și abilitățile marțiale. Și așa ceva și samuraii au știut să lupte pentru glorie.
Două săbii, o singură armă
Faptul că samuraii s-au gândit la moarte toată viața nu a însemnat că au intrat în luptă fără protecție. Faimoasa lor armură de platou protejată destul de în mod fiabil de săbiile și săgețile inamicului și, de asemenea, a permis purtătorului să se miște liber. Armura a fost adesea moștenită, ca și armele și nu a necesitat o potrivire specială pentru figura moștenitorului. În plus, datorită izolației termice surprinzător de bine gândite, „armura” samurailor era caldă iarna și nu fierbea vara. Samurai nu a folosit scuturi din principiu, dar motivele pentru aceasta nu sunt încă clare. Fie din cauza codului orientat spre moarte, fie din cauza lipsei de minereu de fier în Japonia, fie pentru o mobilitate mai mare. Dar două săbii au fost purtate deodată - cel puțin în „epoca de aur” și nu numai. Au avut chiar un nume ca o singură armă - „daise no kosimono”, „săbi mari și mici”. Sabia cea mare era katana, ea este daito, sabia mică era wakizashi, el este seto. Prima „jumătate” a armei era destinată luptei, a doua - pentru tăierea capetelor celor uciși și comiterea hara-kiri. S-ar putea să credeți că, cu reguli stricte de bushido, lungimea săbiilor ar trebui să fie scrisă până la milimetru, dar nu s-a spus nimic de genul acesta. Samurai transporta katana de la 60 la 80 cm lungime, ajustând mărimea numai pe gusturile lor proprii. O altă armă importantă a fost arcul lung oyumi, care practic nu și-a schimbat forma din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul erei samurai. Ca în orice arcuri japoneze, locul pentru plasarea săgeților nu era situat în centru, ci ușor mai jos. Samurai care luptau pe cai nu se puteau descurca fără sulița yari, care, totuși, era folosită și de infanteria obișnuită. Samuraiul era obligat să aducă stăpânirea oricărei arme la desăvârșire,dar în afară de asta, nu putea uita de tradițiile legate de asta - uneori cu adevărat îngrozitoare.
SÂNGE PE LAMĂ
Istoria Evului Mediu japonez conține puțin mai multe războaie decât vârstele întunecate ale oricărei alte țări. Și totuși, unele dintre obiceiurile asociate cu samuraii „nobili” astăzi provoacă confuzie. Cel mai rău dintre ei este Tameshi-Giri, „crima la răscruce”. O nouă sabie, care încă nu vărsase sânge inamic, trebuia testată pe cineva, iar oamenii obișnuiți au căzut sub lovitură. Samuraiul nu a suportat nicio pedeapsă pentru uciderea unui obișnuit - și, prin urmare, a așteptat cu calm o victimă pe drum pentru a o termina cu calm în numele unei tradiții lipsite de sens. Și asta în ciuda faptului că sabia era de fapt un simbol religios, focalitatea purității, bunătății și dreptății. Abia acum țăranii și cerșetorii erau percepuți la nivelul insectelor. Acei războinici, ale căror noțiuni de onoare erau apropiate de cele moderne, au dat sabia călăilor, astfel încât tameshi-giri a fost executat pe un criminal condamnat,nu o persoană nevinovată. O altă tradiție, care nu are legătură cu armele, își are originea în secolul al XV-lea. Shudo, relația homosexuală a samurailor adulți cu bărbații tineri, amintea de relațiile similare din Grecia antică și Roma. Timp de patru secole, în rândul clasei militare nobile, ei au glorificat ceea ce acum este perceput ca nimic altceva decât pedofilie.
Cu toate acestea, având în vedere numărul de samurai în momentul apariției shudo-ului, nu toată lumea era înclinată către astfel de „bucurii”. La urma urmei, familia a fost și un concept sacru pentru războinic, iar în clanurile cele mai implicate în tradiție, chiar și fetele au fost crescute conform obiceiurilor samurai. Nu li s-a dat să lupte pe umărul câmpului de luptă pentru a-l umeri cu soții lor, dar pentru a proteja casa de invadatori și chiar pentru a conduce apărarea castelului este destul. Dezintegrarea clasei samurai a început în secolul al XVIII-lea, sfârșindu-se definitiv după desființarea forțelor armate japoneze în 1947. Cavalerii „bushi” au supraviețuit cu o marjă mare, deși nu s-a vorbit despre arme clasice în epoca armelor de foc. Samuraiul a dispărut treptat în istorie, transformându-se în multe feluri într-un frumos mit, sub suprafața căruia puteți vedea încă sânge uscat.
Maxim Filaretov
