Samuraii sunt omologul japonez al cavaleriei europene, o casă specială de adevărați războinici. S-ar părea că nu ar putea fi loc pentru o femeie în rândurile lor. Cu toate acestea, femeile japoneze - crizanteme delicate care împodobesc lumea - au devenit uneori samurai și niciuna dintre ele nu și-a dezgustat onoarea, nici în viața pașnică, nici în luptă.
Nașterea onna-bugeisya
Viața în familiile de samurai s-a bazat pe principiile celei mai stricte subordonări. Războinicii bărbați doreau să vadă soții fermecătoare lângă ei - grațioase, supuse soților lor și absolut loiale clanului lor. Pentru fată, legea era cuvântul tatălui, pentru femeie - soțul, iar dacă soțul a murit, cel mai mare dintre fii stătea în fruntea clanului. Majoritatea femeilor japoneze s-au mulțumit cu acest rol: în timp ce bărbații își serveau stăpânul, au gestionat gospodăria, au crescut copiii și și-au susținut soții în toate felurile posibile. A existat chiar un concept special - „găsi”, adică ajutorul soției unui samurai în familie.
Dar, uneori, fetele din familii de samurai au arătat o tentă pentru artele marțiale, iar apoi au început să educe onna-bugeisha - războinice de sex feminin. Interesant este că bushido (codul de onoare al samuraiului) a salutat capacitatea unei femei dintr-o familie samurai de a se ridica deasupra propriului său sex imperfect și de a demonstra o fortitudine care nu este inferioară eroismului unui bărbat-bărbie-samurai.
Pregătirea femeilor în profesia militară a urmărit mai multe obiective importante simultan. Principala a fost protecția propriului lor cămin: în timp ce samuraii se luptau în nenumărate confruntări feudale, femeile lor, dacă era necesar, trebuiau să fie capabile nu numai să își apere locuințele, ci și să salveze viețile membrilor gospodăriei - vârstnicii, copiii și slujitorii.
O onna-bugeisha instruită ar putea porni calm fără nicio protecție - era propria gardă de corp. Dacă nu era nimeni care să poată răzbuna insulta sau uciderea stăpânului, o femeie dintr-o familie de samurai vasali și-a asumat acest rol. Legendele care laudă vitejia acestor războinici subliniază că, în chestiuni de onoare, erau mult mai scrupuloase decât reprezentanții sexului mai puternic.
În cele din urmă, abilitățile de luptă ale onna bugeisha au devenit cu adevărat neprețuite în timpul războiului. Întrucât există foarte puține înregistrări despre participarea femeilor la luptele din trecut în surse japoneze, istoricii au crezut în mod tradițional că aceste cazuri au fost izolate. Cu toate acestea, săpăturile arheologice recente din Japonia au arătat contrariul: dintre sutele de rămășițe găsite pe locul uneia dintre luptele de la sfârșitul secolului al XVI-lea, mai mult de trei zeci erau de sex feminin. Rezultate similare au fost obținute în studiile altor operațiuni militare ale detașamentelor de samurai.
Video promotional:
Naginata peste ușa casei
În clanurile samurai, unde s-a creat viitorul onna-bugeisha, nu au făcut nicio alocație și au fost învățați știința samuraiului în mod egal cu frații. Pentru a hrăni curajul, fetele erau trimise noaptea într-o pădure sau într-un cimitir, interzis să se întoarcă înainte de zori. Pentru ca cei mici să fie cât mai rezistenți, au fost încărcați cu gospodărie. Și din moment ce samuraii trebuiau să mănânce cât mai puțin, cursanții erau ținuți constant la o dietă strictă. Adevărat, antrenamentul cu samurai nu s-a limitat doar la antrenamentul fizic. Războinicii novici și-au antrenat mintea la fel de greu: au studiat muzica, poezia, caligrafia și matematica. Un loc special în predare a fost acordat studiului codului Bushido deja menționat - toți postulatele sale de copii au trebuit să memoreze și să învețe să aplice în viață.
O parte substanțială a timpului viitorilor războinici a fost ocupată de exerciții cu diferite arme. Primul dintre ei - pumnalul kaiken - a fost dat fetei în ziua majorității sale (la vârsta de 12 ani), iar din acel moment el a devenit însoțitorul ei constant. Avantajul kaikenului era abilitatea de a-l folosi instantaneu în luptă strânsă sau de a-l arunca la inamic la o distanță destul de mare. Și dacă o femeie-războinică a fost învinsă în luptă, pumnalul a devenit un instrument de moarte pentru ea însăși. Spre deosebire de samuraii de sex masculin, femeile nu făceau hara-kiri pentru sine, ci se jigai (suicidul ritual feminin) prin deschiderea arterei carotide cu un kaiken. Înainte de ritual, onna-bugeisha și-a legat gleznele pentru a menține o postură decentă după moarte.
Un alt tip de armament „feminin” a fost considerat a fi naginata - o lamă cu o singură față montată pe un mâner lung (până la doi metri). De multe ori era atârnat deasupra liniei ușii, astfel încât să poți folosi rapid atunci când inamicul atacă. Naginata a devenit deosebit de utilă când s-a confruntat cu cavaleria, deoarece a dat un câștig în distanță. Până la începutul secolului al XVII-lea, popularitatea naginatei a devenit atât de mare încât fiecare fată a familiei samurai a fost învățată cum să folosească această armă. Ulterior, instruirea cu naginata pentru fete a intrat în programa școlară și a rămas în ea până în 1945.
Onna-bugeisha a fost instruit nu numai să lupte cu orice inamic, ci și să-și taie propria viață fără a ezita în fața necinstirii sau a captivității. La fel de neînfricat, trebuiau să-și ducă viața propriilor copii, dacă nu-i puteau salva. Și dacă bărbații de pe câmpul de luptă nu puteau să se sinucidă singuri, femeia războinică a primit ordin să le ofere acest ultim serviciu.
Egală cu o mie de războinici
Oricât de limitate au fost informațiile despre onna-bugeisha care au supraviețuit până în zilele noastre, istoria a păstrat numele unora dintre ele. Primele mențiuni despre femeile care se luptă în mod egal cu bărbații samurai datează din secolul XII. Este curios că războinicii în cauză trăiau în același timp și se puteau cunoaște bine.
Un anume Hojo Masako a devenit celebru pentru faptul că nu avea în egală măsură posesia naginatei. Ea s-a născut într-o familie feudală nobilă și a fost crescută în tradițiile samurailor. Când fata a ajuns la vârsta căsătorită, a primit-o pe creatoarea shogunatului (un guvern militar în cadrul căruia împăratul îndeplinea doar funcții reprezentative) ca soț, Kamakura. Soțul Masako a luptat continuu pentru puterea sa pe câmpul de luptă și a murit într-una dintre bătălii. Atunci văduva a preluat administrarea proprietății și a reușit să o păstreze intactă și prosperă. Și când s-a retras, a obținut transferul titlului de regență către nepotul ei.
Printre adversarii shogunatului Kamakura, Hangaku Gozen era bine cunoscut - nu numai că s-a luptat pe sine, dar a comandat și o detașare de 3 mii de oameni. Într-o zi, echipa sa a intrat în luptă cu o armată inamică de 10 mii de soldați și a luptat curajos, dar a fost învinsă. Hangaku a fost rănit și luat prizonier: a fost dusă la curtea shogunului din Kamakura. Surse spun că shogunul l-a acceptat favorabil pe captiv, iar unul dintre curtenii s-a îndrăgostit atât de profund de ea, încât l-a convins pe domnul să acorde permisiunea de a se căsători cu fata.
Folclorul japonez a păstrat informații despre frumosul arcaș Tomoe Gozen, care s-a luptat ca ofițer senior de partea shogunului Kamakura. Una dintre versiunile biografiei sale spune că curajosul onna-bugeisha a murit în luptă, stând umăr la umăr cu soțul ei. O altă versiune spune că soldații care au supraviețuit bătăliei pierdute au convins-o să se ascundă de pe câmpul de luptă, deoarece moartea în fața unei femei a fost condamnată în codul samurai. Tomoe a părăsit locul bătăliei și a mers la mănăstire, unde a devenit călugăr. Tale of House Taira spune că a fost „un archer priceput, un războinic glorios, unul egal cu o mie de războinici!”
Ultima eroină
Au trecut secole, conflictele feudale au dispărut în trecut și aristocrații nu mai aveau nevoie de armate de samurai. Iar femeile-războinice au fost primele care au încetat lupta - puteau aduce acum mult mai mult beneficii în gospodărie. Ultimul războinic celebru a fost Nakano Takeko, participant la „Războiul Anului Dragonului”. Fata a primit o educație clasică samurai și chiar a predat arte marțiale, dar a visat să-și aplice abilitățile în lupte reale. Și în curând o oportunitate potrivită s-a prezentat pentru acest lucru.
La începutul anului 1868, împăratul Japoniei a emis un decret prin care restabilea întreaga putere imperială (cunoscută sub numele de „Restaurația Meiji”), shogunul Tokugawa nu recunoaște decretul ca fiind legitim și un război civil, cunoscut sub numele de „Războiul Anului Dragonului”, a izbucnit în țară. Cu toate acestea, epoca shogunatului se deplasa inexorabil spre final, trupele Tokugawa au suferit înfrângerea după înfrângere, iar șase luni mai târziu a fost forțat să se predea.
Ultima fortăreață a rebelilor a fost principatul Aizu, unde s-au adunat rămășițele forțelor shogunului. Prin urmare, fiecare persoană a fost socotită, atunci când Nakano a apărut în fața șefului armatei, dorind să lupte pentru Tokugawa, samuraiul nu a putut refuza fata. Cu acordul comenzii, a recrutat joa shitai - un detașament de femei care sunt gata să moară pentru vechiul regim. Ultima onna-bugeisha din istoria japoneză a luptat până la sfârșit, dar forțele erau prea inegale. Detașamentele de samurai din Aizu au fost ucise, într-una din ultimele bătălii Nakano Takeko a fost de asemenea rănit mortal.
Fata a rugat-o pe sora ei Yuko să acționeze după vechea tradiție militară: tăiați-i capul după moarte și îngropați-o în pământ, pentru a nu cădea la dușmani. Yuko și-a îndeplinit ultima dorință a lui Nakano și a îngropat capul surorii sale pe terenul Altarului Hokaiji.
Deși Nakano Takeko s-a opus unei Japonii unificate, centralizate, este reverențiată până în prezent ca un războinic neînfricat. Un monument este ridicat lângă mormântul ei. Și în orașul principal al provinciei Aizu, se organizează un festival în fiecare toamnă, în care participă fete îmbrăcate în costumele lui Takeko și membre ale echipei sale.
Ekaterina KRAVTSOVA
