Majoritatea normelor etice actuale ale civilizației europene au doar 200 de ani. Lucrurile care sunt extrem de tabu astăzi, de exemplu canibalismul, erau frecvente în secolul al XVIII-lea. Preoții au băut sânge copiilor, grăsimea celor executați a fost folosită pentru tratarea epilepsiei, iar producția de mumii, care au fost consumate ca medicament, a fost pusă pe flux.
Atât obscurantii, cât și liberalii ar trebui să-și amintească această parte a istoriei Europei. Primii insistă că acțiunile lor - fie ele legi despre blasfemie sau educație religioasă - sunt o revenire la tradiție, spiritualitate și sfințenie. În al doilea rând, liberalii ar trebui să fie conștienți de cât de ușor este de a cădea în degradare, pledând pentru pedofilie sau consumul de droguri dure. Tot ceea ce ambele tabere solicită și încearcă, Europa a trecut deja prin 2500 de ani de existență (sau chiar de mai multe ori în cerc) - preoție feminină, pedofilie, sclavie, comunități anarhiste și comuniste etc. Trebuie doar să analizezi trecutul, să extrapolezi experiența în prezent, pentru a înțelege cum va funcționa acest lucru acum.
De asemenea, experiența europeană arată că nu există standarde etice de nezdruncinat. Ceea ce a fost considerat patologie ieri devine norma astăzi. Și invers, și așa de mai multe ori în cerc. Luați unul dintre cele mai importante tabuuri ale civilizației noastre - canibalismul. Este condamnat fără echivoc de toate straturile societății - religioase, politice, legislative, sociale etc. În secolul XX, situațiile de forță majoră, cum ar fi foamea (cum s-a întâmplat în timpul foametei în regiunea Volga și în timpul blocajului din Leningrad) nu sunt suficiente pentru a justifica canibalismul - pentru societate acest lucru nu poate servi drept scuză.
Dar acum câteva secole - când universitățile erau deja deschise și trăiau cei mai mari umaniști - canibalismul era obișnuit.
Carnea umană a fost considerată unul dintre cele mai bune medicamente. Totul a intrat în afaceri - din vârful capului până în picioare.
De exemplu, regele englez Charles al II-lea a băut în mod regulat o tinctură de cranii umane. Din anumite motive, craniile din Irlanda au fost considerate mai ales vindecătoare și au fost aduse regelui de acolo.
Epilepticele erau mereu aglomerate în locuri de execuție publică. S-a crezut că sângele stropit în timpul decapitării i-a vindecat de această boală.
Video promotional:
Multe boli au fost apoi tratate cu sânge. Astfel, Papa Inocențiu VIII a băut în mod regulat sângele exprimat de la trei băieți.
De la morți până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a fost lăsat să ia grăsime - a fost frecat pentru diferite boli de piele.
Harta germană a triburilor canibaliste, la sfârșitul secolului XIX.
Dar consumul de carne de mumie a fost deosebit de răspândit. Corporații întregi au funcționat pe această piață în Evul Mediu târziu.
Un „produs medieval” a supraviețuit până astăzi, care continuă să fie apreciat aproape în valoare de greutatea sa în aur - acesta este mumiyo. Prețul cu ridicata 1 gr. această substanță este acum 250-300 de ruble. (10-12 USD sau 10.000-12.000 USD la 1 kg). Milioane de oameni din întreaga lume continuă să creadă sacru în puterea miraculoasă a lui Mumiyo, nici măcar nu bănuiesc că mănâncă cadavre.
Ca medicament, mumiyo a fost folosit încă din secolul al X-lea. Mumiyo este o compoziție neagră groasă, pe care egiptenii de la începutul mileniului III î. Hr. e. a îmbălsămat trupurile morților. Deoarece cererea pentru acest remediu a fost foarte mare, masa întărită în timpurile ulterioare a început să fie curățată de cranii și resturi de oase, răzuită din cavitățile corpului și prelucrată.
Acest comerț de mumiyo a început jaful monstruos al mormintelor egiptene. Cu toate acestea, jocul a meritat lumânarea - conform unui raport al medicului Abd-el-Latif, datând de la aproximativ 1200, mumiyo-ul, obținut din trei cranii umane, a fost vândut pentru 50 de dirhami (un dirhem este o monedă de argint care cântărește 1,5 grame).
Cererea a stârnit o renaștere extraordinară în comerțul cu acest „medicament extrem de medicamentos”. Comercianții întreprinzători din Cairo și Alexandria s-au asigurat că mumiyo-ul a devenit un obiect important de export către Europa. Au angajat mulțimi întregi de țărani egipteni pentru a excava necropolele. Corporațiile comercianților exportau oase umane zdrobite în toate părțile lumii. În secolele XIV-XV. mumiyo a devenit un remediu comun vândut în farmacii și magazine naturiste. Când materiile prime au devenit din ce în ce mai rare, au început să folosească cadavrele criminalilor executați, cadavrele celor care au murit în case de pomană sau creștini morți, uscându-le la soare. Așa s-au făcut „mumii adevărate”.
Dar, deoarece această metodă de furnizare a pieței nu a acoperit cererea, metodele de fabricare a mumiei au luat alte forme. Tâlharii au furat trupurile proaspăt îngropate din morminte, le-au dezmembrat și le-au fiert în căldări până când mușchii au fost separați de oase; lichid uleios picurat din căldură și, turnat în baloane, a fost vândut cu bani mari comercianților italieni. De exemplu, în 1564, medicul francez Guy de la Fontaine din Navarra, într-un depozit al unuia dintre comercianții din Alexandria, a descoperit mormane de cadavre de câteva sute de sclavi, care urmau să fie prelucrate în mumiyos.
Curând, europenii s-au alăturat și comerțului cu cadavre prelucrate.
În special, John Sanderson, agentul alexandrian al companiei comerciale comerciale din Turcia, a primit în 1585 un ordin de la consiliu pentru a se alătura comerțului mumiyo. A trimis pe mare în Anglia aproximativ 600 de kilograme de morcov mumificat și uscat.
Cu toate acestea, a devenit mai rentabil să primești mumiyo chiar la fața locului, în Europa.
Deja în secolul al XIV-lea, au început să fie folosite cadavrele unor persoane decedate recent și ale unor criminali executați pentru a pregăti mumiyo. S-a întâmplat ca călăii să vândă sânge proaspăt și „grăsime umană” direct de la eșafod. Cum s-a făcut acest lucru este descris în cartea de O. Kroll, publicată în 1609 în Germania:
„Luați cadavrul intact și curat al unui bărbat de 24 de ani, cu părul roșu, executat nu mai devreme de o zi în urmă, de preferință prin spânzurare, rotire sau impalțare … Țineți-l într-o zi și într-o noapte sub soare și lună, apoi tăiați-l în bucăți mari și presărați-le cu pulbere de mir și aloe, ca să nu fie prea amar …"
Există un alt mod:
„Carnea trebuie păstrată în alcool de vin timp de câteva zile, apoi agățată la umbră și uscată în briză. După aceea, veți avea nevoie din nou de vin alcool pentru a restabili nuanța roșie a cărnii. Deoarece apariția unui cadavru provoacă inevitabil greață, ar fi bine să înmuiați această mumie în ulei de măsline timp de o lună. Uleiul absoarbe oligoelementele mumiei și poate fi folosit și ca medicament, mai ales ca antidot pentru mușcăturile de șarpe.
O altă rețetă a fost propusă de celebrul farmacist Nicolae Lefebvre în „Cartea completă despre chimie”, publicată la Londra în 1664. În primul rând, a scris el, trebuie să tăiați mușchii de pe corpul unui bărbat sănătos și tânăr, să-i înmuiați în alcool de vin, apoi să îi atârnați într-un loc uscat și rece. Dacă aerul este foarte umed sau plouă, atunci „acești mușchi ar trebui să fie atârnați într-o țeavă și în fiecare zi ar trebui să fie uscați pe foc scăzut de la ienupăr, cu ace și conuri, până la starea de vită cornată, pe care marinarii o duc pe călătorii lungi."
Treptat, tehnologia de fabricare a medicamentelor din corpurile umane a devenit și mai sofisticată. Vindecătorii au proclamat că puterea sa de vindecare va crește dacă s-ar folosi cadavrul unei persoane care s-a sacrificat.
De exemplu, în Peninsula Arabică, bărbații cu vârste cuprinse între 70 și 80 de ani au renunțat la trupurile lor pentru a-i salva pe alții. Nu au mâncat nimic, au băut doar miere și au făcut băi din ea. După o lună, ei înșiși au început să exudeze această miere sub formă de urină și fecale. După ce „dulcii bătrâni” au murit, trupurile lor au fost așezate într-un sarcofag de piatră umplut cu aceeași miere. După 100 de ani, rămășițele au fost eliminate. Așa că au obținut o substanță medicinală - „cofetăria”, care, se credea, putea vindeca instantaneu o persoană de toate bolile.
Și în Persia, pentru a prepara un astfel de medicament, era nevoie de un tânăr sub 30 de ani. Ca compensare pentru moartea sa, el a fost bine hrănit de ceva timp și mulțumit în toate felurile posibile. El a trăit ca un prinț și apoi a fost înecat într-un amestec de miere, hașiș și plante medicinale, corpul a fost sigilat într-un sicriu și deschis abia după 150 de ani.
Această fascinație pentru mâncarea mumiei a dus mai întâi la faptul că în Egipt, în jurul a 1600, 95% din morminte au fost jefuite, iar în Europa, până la sfârșitul secolului al XVII-lea, cimitirele au trebuit să fie păzite de detașamente armate.
Numai la jumătatea secolului al XVIII-lea în Europa, un stat după altul a început să adopte legi fie care restricționau în mod semnificativ consumul cărnii de cadavre, fie interziceau complet acest lucru. În cele din urmă, canibalismul de masă de pe continent s-a oprit doar la sfârșitul primei treimi a secolului al XIX-lea, deși în unele colțuri îndepărtate ale Europei a fost practicat până la sfârșitul acestui secol - în Irlanda și Sicilia nu a fost interzis să mănânce un copil decedat înainte de botezul său.
Opera sculptorului Leonhard Kern (1588-1662).
Dar chiar și în secolul XX, ecouri ale acestei practici au persistat - fabricarea de medicamente folosind carne umană. De exemplu:
„Utilizarea externă a unui preparat obținut din cadavrele umane pentru arsuri - cadaverol (kada - înseamnă cadavru) - este subiectul disertației AM Khudaz, realizată în 1951 la Azerbaidjan Medical Institute. Medicamentul era preparat din grăsimea internă prin topirea acestuia într-o baie de apă. Folosirea acestuia pentru arsuri a permis, potrivit autorului, reducerea perioadei de tratament cu aproape jumătate. Pentru prima dată grăsimea umană numită „humanol" a fost folosită în scopuri terapeutice în practica chirurgicală de către medicul Godlander în 1909. În URSS, a fost folosită și de LD Kortavov în 1938 ".
Sau iata un altul:
„Substanța obținută după fierberea prelungită a corpurilor moarte poate fi vindecătoare. Desigur, aceasta este încă o ipoteză. Dar la unul dintre seminarii științifice și practice, experții de la laboratorul de cercetare al lui N. Makarov au arătat mumiyo-ul pe care l-au obținut artificial (oamenii de știință numesc această substanță MOS - substrat organic mineral). Protocoalele de cercetare au mărturisit: MOS este capabil să crească capacitatea de lucru a oamenilor, să scurteze perioada de reabilitare după accidentarea cu radiații și să crească potența masculină."
Practica germană de a prelucra prizonierii lagărelor de concentrare din timpul celui de-al Doilea Război Mondial pentru săpun, piele, îngrășăminte etc., astfel, nu a fost un fel de inovație pentru Europa - cu 150-200 de ani înainte de naziști, toate acestea erau încă norma (această practică, inclusiv la număr confirmă faptul că nazismul german a fost o repriză ascuțită înapoi spre arhaic).
Dar chiar și astăzi, în secolul 21, civilizația occidentală încă consumă în mod legal carne umană - aceasta este placenta. Mai mult decât atât, moda consumării placentei este în creștere de la an la an, iar în multe maternități occidentale există chiar o procedură pentru a o folosi - fie pentru a o da unei femei în travaliu, fie pentru a o preda laboratoarelor care produc medicamente hormonale pe baza sa.
