Partea anterioară este aici. Primul este aici.
În această parte, am promis câteva exemple de secte reale care pot fi o surpriză pentru cititor. Atunci mi-am dat seama că va exista un singur exemplu, deoarece restul sunt înțeleși complet în același mod și oricine poate face acest lucru pe cont propriu. O listă de alte secte neașteptate va fi dată la sfârșitul articolului.
Deci, sectele tipice, la care toată lumea este obișnuită, nu ridică întrebări de la persoanele sănătoase psihic sau nu prea bolnave … adică de la cei care nu sunt membri ai acestor secte. Este complet neinteresant să le demontați, pentru că totul este „conform manualului”: luați-l și determinați imediat ce este o sectă în fața voastră. Toate aceste secte pot fi găsite în orice motor de căutare, solicitând „lista sectelor” sau „catalogul sectelor”, dar eu nu sunt responsabil pentru faptul că aceste liste nu pot conține secte deloc. Mult mai puțin evidentă pentru cititor va fi secta Academiei Ruse de Științe sau a Academiei Ruse de Științe ale Naturii (nu există nicio diferență fundamentală între ei), secta hedonistilor, alcoolicilor, băutorilor moderati, swingerilor și chiar a studenților universitari. Desigur, nu toți oamenii aparținând acestor comunități vor fi sectanți (vezi partea anterioară, unde există un criteriu clar la sfârșit), dar totuși, pentru majoritatea oamenilor pe care îi cunosc, regula funcționează: o persoană,referindu-se la un anumit grup, este complet limitat în dezvoltare de logica comportamentului grupului și, prin urmare, se dovedește a fi un sectar. De exemplu, un student poate obține o educație falsă (științe economice, sociologice, politice) de dragul unei cruste albastre sau roșii, cu ajutorul cărora poate cere societății o anumită atitudine față de sine, NICIODOA justificată. Cu toate acestea, o parte a societății poate oferi cu ușurință această atitudine dacă înzestrează scoarței proprietatea mistică de a o adăuga la stăpânul creierului. Însuși acest comportament: obținerea unei cruste cu orice preț, justificarea oricăreia dintre acțiunile dvs. (inclusiv studiul sârguincios al oricărui rahat) prin necesitatea unei educații formale, este un semn al unui comportament sectar, deoarece studentul închide toate procesele din jurul obținerii unei educații în logică limitată,în interiorul căruia principalul lucru este să obțineți crusta, iar restul rezultă din aceasta și să se închidă în acest sens.
Pot vorbi mult timp despre studenți, dar aceștia trebuie priviți ca o parte a societății, cu toate viciile inerente unei vârste fragede, și este destul de dificil să vorbim despre ei în mod izolat, din moment ce trebuie să vă faceți multe rezerve. Prin urmare, în acest articol vom lua în considerare un exemplu mai simplu, în care aproape că nu există rezerve: ia în considerare o sectă de oameni care beau alcool cu moderație. Vom acționa conform algoritmului din partea anterioară.
Să încercăm să găsim semne ale unei secte în comunitatea băuturilor moderate, ajungând la semnul principal. Puteți trece prin listă în orice ordine, dar permiteți-mi să încep de la sfârșit (pentru mine este mai ușor personal). Semnele care nu sunt în această sectă vor fi marcate cu roșu, verde - există. Pentru cei care nu fac distincție între aceste culori, va exista o explicație între paranteze pătrate
8. [nu] Semne ale unei secte tipice
Video promotional:
Desigur, comunitatea băuturilor moderate nu are și nu poate avea astfel de semne, deoarece acest lucru este departe de o sectă tipică. Singurul lucru care poate apărea uneori este ritualurile asociate cu inițierea în viitori alcoolici sau cu procedura de băut. Un exemplu elocvent este descris într-un videoclip plin de umor:
Pe lângă acest videoclip, îți poți urmări prietenii cu băut moderat, cu siguranță vei găsi în ei componenta rituală a beției: o sticlă sâmbăta pentru a te relaxa, bea vin cu o fată pentru a te apropia, stai cu prietenii, în natură cu un grătar etc. cultura este concepută astfel încât alcoolul să fie un element auxiliar al unui proces de obținere a plăcerii, care este componenta principală a comportamentului sectar.
7. [nu] Ierarhie
În comunitatea alcoolicilor moderate, nu există nicio ierarhie în doctrina culturii băutului în sine. Totuși, totul nu este atât de simplu aici. Există alcool de elită și există chat ieftin. În acele vremuri îndepărtate, viitorul rector al universității noastre nu a luat o sticlă pentru mai puțin de zece „haymaker” (după standardele de la începutul anilor ’00, erau bani serioși), în timp ce în departamentele universității, în timpul beției, de obicei puneau swill, ceea ce era clar de rang inferior. Între prelegeri, profesorii erau plini de ceva și mai simplu: atât de repede - bang! - și o prelegere. Repet, nu există ierarhie, dar există vinuri scumpe pentru elită și există sluturi pentru servitori. Există, de asemenea, chat, care este transmis ca vin de elită, dar acest lucru este pentru oile care se consideră lupi. Prin urmare, învățământul se bazează pe ierarhia existentă deja în societate, susținând-o cu „nivelul de calitate” al alcoolului.
Există o altă ierarhie neexprimată, care de asemenea nu poate fi numită completă. Băutorii moderati privesc destul de descurajant alcoolicii, care s-au scufundat complet spre nefirescitate și se consideră oameni inteligenți, educați, care știu când să se oprească și să înțeleagă ce este. Adică avem doi astfel de pași, dintre care unul poate privi cu dispreț la al doilea. De asemenea, acest lucru nu poate fi numit o ierarhie, dar nici acest fenomen nu poate fi trecut cu vederea.
(Nu vom spune acum că este o băutură moderată care duce la existența unor beții degradate, acesta nu este subiectul articolului.)
6. [este] prostii aproape științifice
Există o mare parte din acest bun în doctrina consumului moderat. În seria video "Pe cine a mușcat Zhdanov?" există o analiză a falsurilor deliberate în cercetările științifice reale. Dacă îmi amintesc corect, era vorba despre 34 de articole științifice cu erori. Mai mult, dacă cineva înțelege statistici, atunci înțelege că erorile de acest fel pot fi DOAR intenționate, este imposibil să le facă din greșeală într-un articol ȘTIINȚIFIC … deși, dacă recenzorul a semnat o bucată de hârtie pentru coniac, poate fi posibil. Profesorii noștri, de exemplu, au patinat o astfel de tehnică.
Restul delirului îl poți întreba prietenii tăi moderat. Veți auzi cele mai incredibile lucruri pe care nu am nici cea mai mică dorință să le repet aici. Desigur, interlocutorul tău nu va putea să confirme nimic suficient de sigur, dar va face referiri la el însuși, bunicul Innokenty, care a băut de 70 de ani, și timp de război, unde moinea a fost folosită pentru anestezie generală, bine, clasicul „doctorul a sfătuit, știe el, ce spune el. Adică, în principiu, nu va avea nimic de-a face cu o justificare adecvată a „berii de sâmbătă”.
Despre mine voi spune acest lucru: nu am auzit o singură justificare adecvată în toți anii mei de practică de comunicare cu oamenii. NICI UN S-ar potrivi realităților moderne. Toate justificările, în urma examinării detaliate, s-au dovedit fie deliruri obișnuite, fie provenite din ignoranța interlocutorului în această problemă.
5. [au] Manipulare emoțională și soluții simple
Exemple de acest lucru sunt prezentate în partea anterioară a articolului la punctele 5.5 și 5.6. Pot adăuga un singur lucru la cele de mai sus: alcoolul este perceput în mod inconștient de oameni ca o simplă soluție magică la problemele lor. Citiți mai multe despre proprietățile magice ale alcoolului în cartea lui Hans Olaf Fekjaer "Alcoolul și alte medicamente: substanțe magice sau chimice?"
4. [nu] Infailibilitate
Această proprietate este absentă în cultura băuturilor moderate. Cu toate acestea, niciunul dintre băuturile moderate nu realizează păcătoșenia acțiunilor lor, așa că putem spune că inaccesibilitatea în ceea ce privește consumul de alcool este considerată de la sine. Adică nici măcar nu se gândesc la răul pe care îl cauzează societății.
Mai departe, în cursul unui studiu mai profund al temei, a apărut un detaliu amuzant. Se dovedește că mulți băutori se consideră „mai netezi” în multe alte domenii de activitate. Adică, atunci când își permit să bea, făcându-se astfel în societate, își permit automat să rahat în alte moduri, crezând că au dreptul să facă acest lucru, în plus, ei consideră că nu este nimic rău în asta. Acesta este un fel de infailibilitate: să faci rahat și să nu-l consideri rău. Adică, infailibilitatea nu constă în faptul că o persoană se înzestrează cu calități spirituale superioare și se preface că le are, ci în faptul că refuză în mod deliberat să-și perceapă acțiunile ca fiind greșite și, făcând ceva în secret, nu îl consideră rău până la secret nu este dezvăluit. Exemple de astfel de acțiuni, dintre care cel puțin una face ca orice băutor să fie moderat (după câte am putut verifica):mită (dă, ia), fumat, obscenități, condamnarea altora, poziția „Pot, dar nu”, poziția „finalul justifică mijloacele”, ambivalența sau dualitatea în comportament, îngăduința valorilor animale (adulter, porno, relații promiscue, dorință au propriul lor teritoriu și nu lăsa pe nimeni să intre în el, maniere domnesti, masculin alfa). Toate aceste acțiuni oamenii pot considera cu ușurință normal și nu le consideră rele atunci când le fac singure, dar le pot considera rele dacă altcineva le face. Toate aceste acțiuni oamenii pot considera cu ușurință normal și nu le consideră rău atunci când le fac singure, dar le pot considera rele dacă altcineva le face. Toate aceste acțiuni oamenii pot considera cu ușurință normal și nu le consideră rele atunci când le fac singure, dar le pot considera rele dacă altcineva le face.
Această proprietate nu provine din învățăturile sectei băuturilor moderate, ci este o consecință a unor vicii inerente oamenilor, iar aceleași vicii le permit să consume alcool.
3. [nu] Exclusivitate, înaltă misiune, scop mare
Acest lucru nu se întâmplă, de asemenea, în predarea băuturilor moderate. Dar încă mai există un „DAR”. Înghițirea elitei care bea elita își ia misiunea înaltă nu din doctrina consumului cultural, ci prin această doctrină își menține elitismul, deoarece consideră că, printre altele, alcoolul de elită este, de asemenea, o calitate distinctivă a oamenilor „mai echitabili”. Aici, ca într-o ierarhie care nu există, apare exclusivitatea prin demarcarea sinelui și a vitelor. Și pentru a face linia demarcării mai îndrăzneață, i se adaugă alcool de elită.
2. [este] Ambivalența, dualitatea și doctrina duală
Ambivalența și dualitatea pot fi inerente pentru mulți, dar nu toți alcoolici moderați, așa cum am menționat mai sus. Cu toate acestea, personal NU am întâlnit băutori moderati care NU sunt ambivalenți sau ambivalenți. Recunosc doar că ar trebui să existe așa ceva, dar personal nu am văzut. Absolut toată lumea cu care am vorbit, a reușit în mai puțin de o oră să arate una dintre aceste calități în logica raționamentului lor.
Învățământul dual este cel mai izbitor în comunitatea de băuturi. Pentru adeptii care beau alcool, totul este afișat în cel mai atractiv mod. Pentru adepții sectei, TOTUL se face pentru a-i face să bea. Propagă totală de alcool și această cultură în sine, disponibilitate deplină a celui mai periculos drog din lume, fals în lucrări științifice, înșelăciune și promisiunea unor căi simple de a obține plăcere. Dacă aș fi tastat o oră, nu aș fi enumerat nici măcar o sută din procente din metodele utilizate de „proprietarii” turmei de băut pentru a-și reface rangurile și a-i ține pe oameni deja prinși în sectă. Acest lucru se face, desigur, nu doar așa, ci pentru că este profitabil pentru cineva. Adevăratul sens care se află în învățătură: pentru a împiedica o persoană să devină o persoană, niciunul dintre băutori nu știe acest lucru și, dacă o face (ceea ce este puțin probabil), atunci este prea târziu,pentru că potențialul este turnat în sprijinul unui sistem de guvernare multit elitist. Apropo, marile orașe care există pe vremea noastră au același sens: o modalitate mai convenabilă de a controla și taia oile. Dar este de sute de ori mai dificil de făcut fără alcool.
Pe scurt, există o parte ascunsă a învățăturii, este destul de complicat să o descriem pe deplin aici, dar pe scurt, întreaga cultură este benefică pentru cei care controlează procesul istoric global la un moment istoric dat în timp. Oamenii care beau, în principiu, nu sunt capabili să realizeze acest lucru, deoarece nu au creiere suficiente, deoarece sunt afectați de alcool.
Cu toate acestea, există o parte mai ușoară a învățăturii ascunse pe care mulți o pot înțelege: vânzarea alcoolului este o afacere foarte profitabilă într-o perioadă scurtă de timp. În timp ce unii beau și suferă dezastre, alții sunt hrăniți de acest lucru. Iar banii se duc la ei NU numai din vânzarea alcoolului, ci și din vânzarea de tot felul de prostii pe care o persoană normală sobră nu le-ar cumpăra niciodată. Adică, a face moroni din oameni și a-i face să consume lucruri la modă în mod incontrolabil, face parte și din activitatea alcoolului.
1. [este] Interzicerea gândirii independente
Acest articol este acolo, dar nu toată lumea îl poate vedea. Totul pare a fi simplu: există o sursă de informații, există bun-simț - gândește și trage concluzii liber … dar nu, din anumite motive nu funcționează. De ce? Iată trei direcții pe care le puteți răsuci pentru a ajunge la răspunsul corect.
- Un medic într-o discuție poate să facă presiuni asupra autorității sale și să spună: „cine este medicul aici, nu?”, Și, astfel, să demonstreze beneficiile vinului roșu. Orice om de știință poate spune același lucru, referindu-se la unul dintre cele 34 de articole false despre beneficiile vinului. La fel se poate spune și laicul care se referă la medicul sau idolul său preferat (să zicem, un luptător MMA) care recomandă alcoolul.
- Propagarea sălbatică a alcoolului din toate părțile este un element de blocare a gândirii independente. O persoană, mai ales din copilărie, este deja atât de obișnuită cu faptul că alcoolul este o parte a culturii, încât de multă vreme nu poate nici măcar să suspecteze că este păcălit. O astfel de presiune agresivă asupra psihicului este un blocaj intenționat, deși unul indirect.
- Farmecele convingătoare ale magiei alcoolice relaxează vigilența tinerilor adepți ai sectei, iar însăși acțiunea alcoolului blochează capacitatea de a gândi, în urma căreia o persoană este influențată de plăcere (nu numai narcotică, ci și socială), și nu rațiune. Adică alcoolul în sine și cultura de a-l bea blochează mintea. Aceasta este deja un blocaj direct la nivelul fiziologiei și psihologiei.
În același timp, rețineți că însuși învățarea sectei băuturilor moderate nu conține o interdicție a gândirii independente. Această interdicție apare ca și prin ea însăși - este generată de logica însăși a gândirii oamenilor.
0. [este] Închiderea învățăturii pe sine
Aproape nimeni nu vede acest semn deloc și, prin urmare, nu percepe comunitatea băuturilor moderate ca o sectă. În prima parte, am scris deja cât de dificil este să vezi închiderea doctrinei în gândirea adepților și chiar am dat un exemplu personal, menit să sperie majoritatea cititorilor care încă nu pot înțelege subiectul, pentru a nu pierde timpul. Și să vezi că închiderea în acest caz este și mai dificilă. Deci nici nu sunt sigur că pot găsi cuvintele potrivite, dar voi încerca.
Oricine bea alcool o face de bună voie pentru că vrea. Pot exista două motive: plăcere și prostie. Mai mult decât atât, personal nu l-am întâlnit pe cel de-al doilea în practică, totuși, atunci când am modelat procesele sociale, am obținut imaginea unei persoane care sufocă, scuipă, dar tot turna vin roșu sau lichior alcoolic din păducel în el însuși, pentru că cineva i-a dat ideea unui extraordinar beneficiile unei astfel de băuturi. A treia situație, când în timpul războiului nu există pur și simplu NICI un alt mod de a anestezia corpul, nu avem în vedere din cauza irelevanței sale. Nu considerăm o situație de tipul „pentru curaj” din motivul că se reduce la plăcerea de a bloca sentimentul fricii și capacitatea de a face mai simplu ceea ce și-a dorit.
Deci, 100% din motivele consumului moderat de alcool știu că sunt plăcere pentru diferitele sale forme. Poate fi văzuit de anumite rațiuni și considerente, dar, în final, lanțul de gânduri ale oamenilor pe care i-am pus la îndoială a atins întotdeauna limita sub forma „vreau”.
Acum, să analizăm mai departe: băutorul de cultură va bloca în mod logic orice justificare pentru poziția sa pe „Vreau” sau (același lucru) „Îmi place”. Chiar și fraze de genul: „Trebuie să fac pentru că trebuie să joc un anumit rol în echipă” sau „Șeful mă face” încă se fierbe până la „vreau”, pentru că dacă nu aș vrea, aș înțelege cu ușurință cum să ocolesc această interdicție comportament independent. Vedeți deja închiderea?.. Vă voi ajuta să vedeți.
Omul și-a pus inițial plăcerea mai presus de TOT, subliniez, ABSOLUT TOATE celelalte valori. Mai mult, din setul de argumente care îi sunt disponibile (atât „pentru”, cât și „contra”), alege NUMAI cele care duc la o concluzie care îi este plăcută, adică „pentru”. Toate celelalte argumente care sunt „împotrivă” sunt respinse de unele raționamente lipsite de sens, cum ar fi: „Bunicul Innokenty a băut de 70 de ani și nimic; și în Quiet Don au bătut și ei acolo și nimic; crezi că pescarii sunt absolut idioți că iau votcă cu ei pentru pescuitul de iarnă? Astfel, ALEGEREA ESTE ÎNCEPUTĂ, iar argumentarea este ajustată la această concluzie preformată pentru a rămâne în cadrul învățăturii. Iar învățătura spune că plăcerea personală este mai presus de toate. Această poziție nu a ajuns la doctrina băuturii culturale ca gând independent,ci ca produs al culturii noastre egocentrice și a fost pusă chiar la baza sectei băuturilor moderate.
Pentru a înțelege mai bine prezența unei închideri, încercați să întrebați ORICE cunoscutul dvs. care bea și să-l facă să treacă prin lanțul de inferențe cât mai adânc posibil. Forțându-vă să oferiți toate motivele pentru a putea vedea sursele gândurilor sale. De regulă, acestea vor fi linkuri neverificate către surse dubioase de pe Internet, link-uri către autorități, încercări de a imita pe cineva, câteva povești dubioase care adaugă puncte la alcool, etc. o persoană către stat „Pentru că eu vreau!”, iar acest „dor” va fi redus la plăcerea personală. Cu toate acestea, închiderea logicii se poate întâmpla mai devreme, să spunem, astfel:
- Multe lucruri nu pot fi studiate pe cont propriu, putem avea încredere doar în cineva care a parcurs această cale și cunoaște răspunsul, așa că am încredere în medicul care a spus că un pic de vin roșu înainte de cină este întotdeauna util. Sunt specialist în alt domeniu, nu pot înțelege medicina în același mod în care poate face un medic.
- Cum alegi o autoritate pe care să o asculți? Până la urmă, poți greși.
- Am încredere în cei pe care mi-au indicat-o alți experți autoritari.
- Deci te bazezi pe autoritate pentru a alege autoritatea?
- Ei, da, dar poți cumva altfel?
- Nu, nu, totul este logic pentru tine, ar fi bine să continui să bei.
Deci, în centrul doctrinei sectare a băuturii culturale se află plăcerea adepților sectei. Plăcerea nu este numai fiziologică, ci și psihologică. Alegerea unui adept în favoarea consumului de băut este ÎNTREBE justificată de această plăcere, iar toate celelalte concluzii sunt închise logic cu privire la alegerea deja făcută. Acest lucru dovedește COMPLEMENT că toți băutorii moderate sunt sectanți.
Pentru unii dintre aceștia, această sectă poate deveni un impuls pentru creșterea personală, deși în majoritatea cazurilor nu duce decât la degradarea potențialului neexploatat. Adică la starea când există potențialul, dar nu va fi niciodată dezvăluit. În acest caz, băutorul are dreptul să nu se considere un sectar … dar tu și cu mine știm …
Lista altor secte
Mi-am promis că îți voi oferi o listă de secte neașteptate. Repet că, în conformitate cu partea anterioară (dacă cineva a stăpânit-o până la sfârșit), aproape toate comunitățile de oameni formează secte. Procesul acestei educații este obiectiv, dar gestionarea acestui proces este subiectivă. Fiecare poate alege o astfel de logică a comportamentului social care să fie atât în cadrul comunității, cât și să nu fie un sectar. De acord, va fi destul de ciudat dacă acum încep să listez toate comunitățile existente, așa că permiteți-mi să enumerez doar cele cu care cel mai adesea trebuie să mă ocup (nu contează de ce):
- băutori de cultură, alcoolici, fumători, reprezentanți ai relațiilor sexuale gratuite;
- fanatici teetotali, vegani, vegetarieni, alimentari primiți, mâncători de fructe, orice altceva-aliment;
- RAS, RANS și toate celelalte comunități științifice, alternative și anti-științifice care explorează lumea (sunt printre ele);
- sceptici (sunt și eu printre ei);
- marxiști, materialiști, atei și orice alți -iști, -ani, -sociații ale oricăror religii clasice sau netradiționale (probabil sunt și eu printre aceștia);
- paraziți ai tuturor dungi;
- esoterice;
- sportivi profesioniști.
Acum vine partea distractivă. Este silvicultura socială o sectă? Ei bine, dacă considerați că doar conceptul meu este singurul corect și că sunt sens aici, da. Bine ați venit, dragii mei, acum vă voi spune cum să rezolvați cu ușurință și rapid orice problemă. Mai întâi, uitați tot ce ați auzit sau citit în altă parte, eliminați toate celelalte resurse din marcajele dvs., toate acestea sunt secte dăunătoare și vă voi arăta cum arată lumea cu adevărat. Va dura doar ani până când toate infecțiile vor fi complet eliminate de la tine. Așteptați cu răbdare și faceți cum spun.
Arcul, perdeaua … și undeva departe se aude o voce slabă "Fugi, nebuni …"
Bine, glume deoparte. Dar pentru consumatorii de informații, comunitatea SL este cu siguranță o sectă, iar aceasta nu mai este o glumă. Doar secta mea are o diferență avantajoasă importantă față de alții: pot spune imediat ce vă așteaptă.
Crezi că-mi consumi conținutul pentru distracție, dar în realitate te strecor uscat. Și nu spuneți că nu știați.
"Fugi proști …"
Autor: Artyom Karavaev
