Ei spun că fiecare oraș fondat în antichitate sau în Evul Mediu are propriul său nume secret. Conform legendei, doar câteva persoane l-au putut cunoaște. ADN-ul său era încorporat în numele secret al orașului. După ce a aflat „parola” orașului, inamicul a putut-o apuca cu ușurință.
Conform tradiției antice de urbanism, la început s-a născut numele secret al orașului, apoi s-a găsit locul corespunzător, „inima orașului”, care simboliza Arborele Lumii. Mai mult decât atât, nu este necesar ca buricul orașului să fie situat în centrul „geometric” al viitorului oraș. Orașul aproape ca Koshchei: „… moartea lui este la capătul unui ac, acel ac este într-un ou, apoi un ou este într-o rață, acea rață este o iepură, că iepura este într-un piept, iar pieptul este pe un stejar înalt și acel copac Koschey este ca propriul său ochi protejează.
Este interesant faptul că urbanii medievali antici și medievali au lăsat întotdeauna indicii. Multe bresle profesioniste erau pasionate de puzzle-uri. Unii masoni valorează ceva. Înainte de profanarea heraldicii în Epoca Iluminării, rolul acestor puzzle-uri era jucat de stema orașelor. Dar acest lucru este în Europa. În Rusia, până în secolul al XVII-lea, nu a existat deloc o tradiție de a cripta esența orașului, numele său secret, în stema sau un alt simbol. De exemplu, George cel Victorios a migrat pe stema Moscovei din sigiliile marilor prinți din Moscova, și chiar mai devreme - din sigiliile principatului Tver. Nu avea nicio legătură cu orașul.
Cu toate acestea, nu știm ale cui moaște se află la temelia Catedralei Adormirii Maicii Domnului. Nu există o singură mențiune în acest sens în analele. Probabil, numele sfântului a fost păstrat secret.
La sfârșitul secolului al XII-lea, o biserică de lemn se afla pe locul actualei Catedrale a Adormirii Maicii Domnului din Kremlin. O sută de ani mai târziu, prințul Moscovei, Daniil Alexandrovici, a construit prima Catedrală a Adormirii Maicii Domnului pe acest șantier. Totuși, din motive necunoscute, după 25 de ani, Ivan Kalita construiește o nouă catedrală pe acest șantier. Este interesant faptul că templul a fost construit pe modelul Catedralei Sf. Gheorghe din Yuryev-Polsky. Nu este clar de ce? Catedrala Sf. Gheorghe poate fi numită cu adevărat o capodoperă a arhitecturii antice rusești. Deci mai era ceva?
Templul din Yuryev-Polsky a fost construit în 1234 de către prințul Svyatoslav Vsevolodovici pe site-ul de pe temelia bisericii din piatră albă a lui George, care a fost construită în 1152 când orașul a fost fondat de Yury Dolgoruky. Aparent, acest loc a primit un fel de atenție sporită. Și, probabil, construcția aceleiași biserici din Moscova ar fi trebuit să sublinieze un fel de continuitate.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova a stat mai puțin de 150 de ani, iar apoi Ivan al III-lea a decis brusc să o reconstruiască. Motivul formal este dilaparea structurii. Deși o sută de ani și jumătate pentru un templu din piatră nu este Dumnezeu știe cât timp. Templul a fost demontat, iar în locul său, în 1472, a început construcția unei noi catedrale. Cu toate acestea, la 20 mai 1474, un cutremur a lovit Moscova. Catedrala neterminată a primit pagube grave, iar Ivan decide să demonteze rămășițele și să înceapă construirea unui nou templu. Arhitecții din Pskov sunt invitați pentru construcție, dar aceia, din motive misterioase, refuză categoric să construiască.
Video promotional:
Apoi, Ivan al III-lea, la insistențele celei de-a doua soții sale, Sophia Palaeologus, a trimis în Italia emisari care trebuiau să-l aducă în capitală pe arhitectul și inginerul italian Aristotel Fioravanti. Apropo, acasă le-au numit „noi Arhimede”. Pare absolut fantastic, pentru că pentru prima dată în istoria Rusiei, un arhitect catolic este invitat să construiască o biserică ortodoxă, biserica principală a statului Moscova!
Din punctul de vedere al tradiției de atunci - un eretic. De ce a fost invitat italianul, care nu a văzut niciodată o singură biserică ortodoxă în ochii lui, rămâne un mister. Poate pentru că nu un singur arhitect rus a vrut să se ocupe de acest proiect.
Poate că aceasta s-a datorat icoanei Vladimir a Maicii Domnului, care în 1395 a fost transportată de la Catedrala Adormirii Vladimir la Catedrala Adormirii Maicii Domnului, construită de Ivan Kalita. Cu toate acestea, istoria nu a păstrat indicații directe în acest sens.
Una dintre ipotezele de ce arhitecții ruși nu s-au abătut la afaceri și arhitectul italian a fost invitat, este asociat cu personalitatea celei de-a doua soții a lui Ioan al III-lea, Sophia Paleologul bizantin.
Mai multe despre asta.
După cum știți, prințesa greacă a fost promovată activ la soția lui Ivan al III-lea de papa Paul al II-lea. În 1465, tatăl ei, Thomas Palaeologus, a adus-o cu ceilalți copii la Roma. Familia s-a stabilit la curtea papei Sixtus al IV-lea.
La câteva zile după sosirea lor, Thomas a murit, convertindu-se la catolicism înainte de moartea sa. Istoria nu ne-a lăsat informații conform cărora Sophia s-a convertit la „credința latină”, dar este puțin probabil ca paleologii să poată rămâne ortodocși în timp ce trăiau la curtea Papei. Cu alte cuvinte, cel mai probabil, Ivan al III-lea a îmbrăcat o femeie catolică. Mai mult, nici o singură cronică nu arată că Sophia a trecut la ortodoxie înainte de nuntă. Nunta a avut loc în noiembrie 1472. În teorie, trebuia să aibă loc în Catedrala Adormirii Maicii Domnului. Cu toate acestea, cu puțin timp înainte de aceasta, templul a fost demontat către fundație pentru a începe construcții noi. Acest lucru pare foarte ciudat, cu cel puțin un an înainte se știa despre nunta viitoare. De asemenea, este surprinzător faptul că nunta a avut loc într-o biserică de lemn special construită lângă Catedrala Adormirii Maicii Domnului, care a fost demolată imediat după ceremonie. De ce nicio altă catedrală din Kremlin nu a fost aleasă rămâne un mister?
Să revenim la fel la refuzul arhitecților din Pskov de a restabili Catedrala Adormirii Adormirii. Una dintre cronicile de la Moscova spune că pskovicii nu ar fi preluat lucrarea din cauza complexității sale. Cu toate acestea, este greu de crezut că arhitectii ruși l-ar putea refuza pe Ivan al III-lea, un om destul de aspru, cu această ocazie. Motivul refuzului categoric trebuia să fie foarte greu. Acest lucru s-a datorat probabil unui fel de erezie. O erezie pe care numai un catolic ar putea să o îndure - Fioravanti. Ce ar putea fi?
Poate că moaștele unui sfânt neortodox ar fi putut deveni o relicvă „ipotecară”. După cum știți, Sophia a adus multe moaște ca zestre, inclusiv icoane ortodoxe și o bibliotecă. Dar, probabil, nu știm despre toate moaștele. Nu este o coincidență că Papa Paul al II-lea a făcut lobby în această căsătorie.
Dacă în timpul reconstrucției templului s-a făcut o schimbare de moaște, atunci, potrivit tradiției rusești a planificării urbane, „numele secret” a fost schimbat și, cel mai important, soarta orașului. Oamenii care înțeleg bine istoria și în mod subtil știu că a început cu Ivan III schimbarea ritmului Rusiei. Atunci tot Rusia.
Alexey Pleșov
