Pe teritoriul statului brazilian Amazonas de pe râul Maisi trăiesc indienii Pirajo. Acest trib este considerat unul dintre cele mai neobișnuite și uimitoare de pe planetă din mai multe motive. În primul rând, acești indieni nu au deloc ierarhie socială. În al doilea rând, nu folosesc numere. În al treilea rând, nu au concepte de „trecut” și „viitor”, „azi” și „mâine”.
Conform cercetărilor arheologice, primii reprezentanți ai tribului Pirajo au apărut în această regiune în urmă cu zece mii de ani în urmă. Începând din primele decenii ale secolului trecut, europenii au început să viziteze tribul. În primul rând, cu scopul de a le converti la creștinism. Apoi - cu misiuni de cercetare. Cu toate acestea, datorită faptului că indienii Pirajo nu au habar despre concepte precum „timpul”, „istoria”, munca misionară dintre ei nu a avut niciun succes.
În plus, indienii cred și pot vorbi doar despre ceea ce se văd ei înșiși. Adică, când au încercat să le spună o poveste despre Isus Hristos, au întrebat-o pe narator dacă a văzut-o personal. Deoarece răspunsul, în mod firesc, a fost negativ, nici măcar nu și-au putut imagina cum ar putea doar să-l ia și să-l creadă așa. În consecință, Pirajo nu are și propriile zeități. Cu toate acestea, așa cum afirmă misionarul care a trăit cu indienii, ei sunt capabili să vadă spiritele sub formă de obiecte ale lumii înconjurătoare - animale, plante și alți oameni.
Nici măcar nu au numere. Acești indieni nu înțeleg deloc de ce trebuie să conteze ceva sau pe oricine. Ei reușesc perfect doar cu două concepte cantitative: „mai multe” și „multe”. Dar ceea ce este „unul” - nu pot înțelege.
În viața de zi cu zi, indienii Pirajo reușesc doar cu câteva lucruri: o oală, o cratiță și un cuțit de machete. Colibele lor de mobilier au doar un pat de lemn. Indienii nu depozitează mâncarea și nu înțeleg de ce trebuie făcut acest lucru. Bărbații poartă haine gata, femeile coase singure. Comercializează pânze, îmbrăcăminte și ustensile de uz casnic pentru nuci din Brazilia, lemn și gumă de mestecat. Sexul cu femeile locale servește drept compensație pentru unele produse alimentare, praf de pușcă, whisky și canoe. Se crede că tocmai pentru că sexul cu străinii nu este interzis aici, numărul indienilor nu scade.
Video promotional:
Și acești oameni sunt, de asemenea, siguri că un vis este o moarte mică, iar atunci când o persoană se trezește, el nu mai este cel în care a fost înainte de somn. Din acest motiv, indienii Pirajo doarme cu greu - doar ocazional pot face un pui de somn timp de o jumătate de oră. Chiar și noaptea, fac ceva: fac ceva, comunică, se joacă cu copiii și câinii, dansează. Dacă, cu toate acestea, cineva doarme și, trezindu-se, își dă seama că s-a schimbat cumva - își schimbă numele. În medie, fiecare indian își schimbă numele de mai multe ori în întreaga sa viață: la fiecare 6-7 ani.
Unul dintre misionarii care au venit să-i învețe pe indieni să creadă într-un singur Dumnezeu, destul de neașteptat pentru el însuși, a rămas cu ei timp de șapte ani întregi. Și în această perioadă, el nu numai că a învățat limba lor destul de complicată și necunoscută printre restul locuitorilor planetei, dar a imbufnat și modul lor de viață, modul de gândire și capacitatea de a fi bucuroși și fericiți. El a concluzionat că religia nu poate face oamenii mai buni sau mai fericiți. Prin urmare, a rămas cu indienii atâta timp - și-a dat seama că ar trebui să învețe mai degrabă de la Pirajo, și nu invers.
