Primele așezări agricole din Mesopotamia au apărut în secolele XVIII-XV. Inițial, locuitorii acestor locuri au construit mici case dreptunghiulare și sanctuare din cărămizi brute. Acest material de construcție a devenit principalul material pentru orașele din Mesopotamia timp de mai multe secole. Locuitorii din Mesopotamia și-au construit templele din lut. Templul, construit din cărămidă brută, turnat în centrul oricărui oraș sumerian. Colibele locuitorilor erau situate în jurul ei, iar întreaga așezare a fost îngrădită de un zid de cetate.
Templele sumeriene au fost ridicate pe platforme de piatră, care ulterior s-au transformat în turnuri de templu cu trepte înalte - ziggurate. Zigguratul este un turn înalt înconjurat de terase proeminente și dă impresia mai multor turnuri care se micșorează în volum, prin terasă. Zigguratele au fost construite în trei sau patru haine, sau chiar mai multe - până la șapte. Această alternanță a fost adesea accentuată prin colorare: de exemplu, o coadă vopsită negru a fost urmată de o altă culoare cărămidă naturală, apoi una albă. Amenajarea teraselor, împreună cu colorarea, au făcut ca întreaga structură să fie luminoasă și pitorească. Turnul superior, spre care se ducea o scară largă, era uneori depășit de o cupolă aurită scânteietoare la soare.
Ziguratele arată ca o scară care duce spre cer. Mai mult, ascensiunea lor este gradată, măsurată. În acest fel, acestea diferă brusc de piramidele egiptene care zboară rapid în înălțimile cerești.
În partea superioară a zigguratului, al cărui pereți exteriori erau uneori acoperiți cu cărămizi vitrate albastre, exista un sanctuar. Oamenii nu aveau voie acolo și nu mai rămăsese decât un pat și uneori o masă aurită: sanctuarul era „locuința lui Dumnezeu” care se odihnea în ea noaptea, uneori în compania unei femei castice. Noaptea, preoții se urcau în vârful zigguratului pentru observații astronomice, adesea asociate cu datele calendaristice ale lucrărilor agricole. Se crede că semnele zodiacului, astrologiei, numele multor constelații - toate acestea provin de aici, de pe vârfurile zigguratelor sumeriene.
Unul dintre cele mai cunoscute și mai mari ziggurate din Mesopotamia care au supraviețuit până în zilele noastre este zigguratul din Ur, un oraș antic cunoscut sub numele de „Ur-ul Chaldeanilor” sau „Ur-ul Caldeilor”. Potrivit legendei, legendarul strămoș biblic Abraham a fost originar din Ur. Acest oraș sumerian a început să joace un rol important în mileniul al III-lea î. Hr.
Vârful puterii lui Ur se încadrează în 2112-2015 î. Hr., când orașul a fost condus de regii din III. Fondatorul acestei dinastii, regele Urnamu, a devenit celebru ca mare constructor. A făcut tot posibilul pentru ca palatele și templele să arate ca puterea și măreția orașului.
Patronul din Ur era zeul lunii Nanna (babilonienii îl numeau păcat). În onoarea sa, regele Urnamu la întoarcerea secolelor XXII-XXI î. Hr. a construit faimosul ziggurat, care nu avea o dimensiune cu mult diferită de faimosul Turn din Babel.
Video promotional:
Zigratul în trei etape din Ur a supraviețuit până astăzi mai bine decât alte structuri similare din Mesopotamia. Uriașul său deal a fost explorat pentru prima dată la mijlocul secolului al XIX-lea de consulul englez din Basra D. E. Taylor. În lucrările de cărămidă de la colțurile sitului turnului, Taylor a găsit cilindri de lut tras cu inscripții cuneiforme care povesteau despre istoria structurii. Aceste texte datează din domnia lui Nabonidus, ultimul rege al Babilonului (550 î. Hr.). Ei au povestit că turnul, fondat de regele Urnamu și fiul său Shulga, a rămas neterminat. Niciunul dintre regii care au urmat nu a completat problema și doar Nabonidus a restaurat zigguratul și și-a finalizat construcția.
Până în 1933, arheologii au reușit să creeze versiunea finală a reconstrucției zigguratului. În formă, era o piramidă în trei etape. Baza sa era făcută din cărămizi brute (în interiorul zidăriei, se pare, au rămas ruinele unui ziggurat mai vechi al dinastiei I a regilor din Ur). În exterior, clădirea era înfruntată cu cărămizi arse fixate cu mortar bituminos. Învelișul supraviețuitor atinge o grosime de 2,5 m. Nivelul inferior este de 60x45 m la bază și atinge 15 m înălțime. Nivelurile superioare se sprijineau, fiecare dintre ele fiind mai mică decât cea inferioară, astfel încât stăteau, așa cum era, pe vaste terase cu pasaje mai largi de-a lungul pereților longitudinali și mai înguste de-a lungul celor transversale. Pe nivelul superior se afla un mic templu cu altarul zeului lunii Nann, în numele căruia a fost ridicată această imensă structură.
Trei scări largi și lungi de o sută de trepte duceau fiecare la vârful zigguratului pe partea de est, de-a lungul căruia se deplasau procesiuni rituale în timpul festivalurilor religioase. O scară era amplasată în unghi drept față de clădire, în timp ce celelalte două alergau de-a lungul zidurilor. Scările laterale permiteau accesul la toate terasele de pe ambele părți ale celei principale. Terasele zigguratului aveau culori diferite: cea inferioară era neagră, cea mijlocie roșie, iar cea superioară albă. În colțurile formate de scări, erau turnuri masive cu acoperișuri plate.
Când arheologii au început să planifice și să măsoare pereții zigguratului, s-a dovedit brusc că măsurătorile dintr-un motiv oarecare nu se potrivesc. S-a descoperit abia mai târziu că nu există o singură linie dreaptă în întreaga clădire! Ceea ce oamenii de știință au luat inițial pentru linii drepte au fost de fapt curbe calculate cu atenție. Pereții nu erau doar înclinați spre interior: întreaga linie de la vârf până la sol era ușor curbată. Și linia de la colț la colț în plan iese, de asemenea, vizibil înainte, așa că dacă te uiți de-a lungul peretelui, nu poți vedea mai departe de mijlocul său. Arhitectul antic a folosit legea iluziei optice, pe care multe secole mai târziu le-au aplicat sclipitor pe constructorii greci ai Partenonului atenian. Distorsiunile sunt foarte ușoare, aproape imperceptibile, dar în același timp sunt suficiente pentru a da impresia de putere acolo,unde o linie dreaptă, în contrast cu masa întregii clădiri, ar părea slabă și chiar neuniformă. Cunoașterea unor astfel de subtilități mărturisește arta înaltă a constructorilor sumerieni.
Într-adevăr, zigguratul din Ur este o adevărată capodoperă arhitecturală! Cât de ușor ar fi să stivezi dreptunghiuri de cărămidă una peste alta, dar atunci clădirea ar părea urâtă și instabilă. În schimb, constructorii au calculat cu atenție înălțimea diferitelor etaje și au înclinat pereții astfel încât privirea să se întoarcă imediat și spre centrul structurii. Liniile mai ascuțite ale triplei scări accentuează panta pereților și, traversând planurile orizontale ale teraselor, atrag atenția asupra templului situat în partea de sus - punctul focal al întregii clădiri.
Fantele înalte și înguste sunt realizate în cărămidă de pereți. Acestea sunt dispuse în mai multe rânduri la distanțe egale unul de celălalt. Fantele intră adânc în grosimea pereților din cărămizi brute. În afară, unde trec prin placarea cărămizii trase, sloturile nu sunt umplute cu nimic, ci mai adânc sunt umplute cu cioburi de lut. Acestea sunt găuri de scurgere concepute pentru a drena interiorul structurii. Dar cum a pătruns umiditatea în baza clădirii? În timpul construcției sale? Desigur, a fost suficientă umiditate în mortarul de lut pe care era așezată cărămida brută, dar în timpul lucrărilor, din cauza zonei imense de construcție, a trebuit să se evapore: când constructorii au început să așeze următorul strat de cărămizi, cel precedent era complet uscat. In afara de asta,terasele erau pavate în mai multe straturi cu cărămizi arse pe mortar de bitum. Nu exista nicio modalitate ca apa să poată curge prin ea și să deterioreze zidăria inferioară. Deci, găurile de scurgere au fost clar redundante. De ce aveau nevoie?
Studiind ruinele zigguratului, arheologii au observat că la fiecare margine a turnului din zidărie a unuia dintre contraforturi, exista o canelură adâncă care începe de la vârf și se termina chiar la pământ cu un dispozitiv special numit șorț în echipamentele de construcție. Este o pantă de cărămidă acoperită cu bitum pentru impermeabilizare și calculată în așa fel încât apa care cade de sus să curgă în jos în tăcere și fără să stropească. Prin urmare, pe terasă era apă! Dar de unde?
La intrarea în una dintre camerele situate la peretele din spate al turnului, oamenii de știință au găsit o placă mare de diorită cu o inscripție din vremea regelui Nabonidus. Acesta a raportat că regele a refăcut clădirea și a eliminat „Gigparka” de blocajul ramurilor. „Gigparku” făcea parte din ansamblul templului dedicat zeiței lunii. Era situat la peretele de sud-est al zigguratului. Cum s-a dovedit că această clădire a fost plină de ramuri? Arborii ar fi putut crește în Gigparku în sine, dar, din moment ce cea mai mare parte a clădirii a fost acoperită, acest lucru este puțin probabil. Singurul loc din care ar putea cădea ramuri aici este zigguratul.
Acest lucru explică nevoia de găuri de scurgere. Terasele turnului în trepte ale regelui Urnamu nu erau acoperite cu cărămidă - pe ele se afla pământul pe care creșteau copacii. De aici a venit ideea faimoaselor grădini agățate din Babilon! Jgheaburile lungi din contraforturi erau destinate să scurgă fluxurile de ploaie, dar, în același timp, pot servi și la irigarea teraselor. Tocmai datorită nevoii de irigare, umiditatea a pătruns în baza clădirii și a fost eliminată prin găurile de scurgere. Apa care a fost turnată peste copaci scufundați prin sol, umezesc cărămizile de adob și, dacă umiditatea nu ar fi îndepărtată, ar putea amenința grav întreaga clădire.
Dacă ne imaginăm aceste terase, toate acoperite cu copaci, aceste grădini verzi agățate, atunci vom înțelege clar de unde vine ideea inițială a zigguratului ca muntele lui Dumnezeu. Pereții înclinați ai teraselor se înălțau ca pantele unei stânci împădurite.
Înălțimea totală a „Muntelui lui Dumnezeu”, pe vârful căruia se afla templul lui Nann, a depășit 53 m. În timpul domniei regelui Nabonidus, zig-ul a fost reconstruit, în loc de trei, a devenit cu șapte nivele și a fost foarte asemănător cu Turnul Babel din aceeași perioadă descris de Herodot. Cu toate acestea, nu a supraviețuit până în zilele noastre, așa că astăzi, pentru a-l prezenta, este suficient să amintim apariția zigguratului din Ur. În ciuda faptului că zigguratul se prăbușea și deteriora din când în când, dealul său înalt face încă o impresie uriașă asupra turiștilor.
