10 Descrieri Ale Iadului în Diferite Culturi și Religii - Vedere Alternativă

Cuprins:

10 Descrieri Ale Iadului în Diferite Culturi și Religii - Vedere Alternativă
10 Descrieri Ale Iadului în Diferite Culturi și Religii - Vedere Alternativă

Video: 10 Descrieri Ale Iadului în Diferite Culturi și Religii - Vedere Alternativă

Video: 10 Descrieri Ale Iadului în Diferite Culturi și Religii - Vedere Alternativă
Video: Raiul si Iadul - Ierodiacon Visarion Iugulescu '' Taica Parinte '' 2024, Mai
Anonim

În aproape fiecare cultură a lumii și religiei, există o descriere a lumii interlope, unde păcătoșii merg după moarte și unde sunt supuși unor torturi groaznice. În ciuda faptului că fiecare descriere a iadului este unică în felul său, există multe elemente pe care multe popoare le converg în mod izbitor, chiar dacă nu s-au contactat între ele.

1. Nilfheim

Nilfheim este o formă destul de ciudată a iadului care este descrisă în culturile nordice și germanice. Acesta nu este un ținut de foc, așa cum iadul este descris în alte culturi, ci un peisaj înghețat - locul unde guvernează Hel. Nilfheim este situat lângă coasta morților. În aceste locuri, potrivit miturilor, trăiește Nidhogg - un șarpe uriaș care se hrănește cu cadavre.

Dintre cele nouă lumi din mitologia scandinavă, Nilfheim este considerat cel mai adânc și cel mai întunecat, iar miturile susțin că acest loc a apărut atunci când glaciara Nilfheim și lumea înflăcărată din Muspelheim au fost unite. Acest tărâm este acasă pentru cei răi și servește și ca ancoră pentru Yggdrasil, Arborele Mondial care deține universul. Hel a devenit amanta tărâmului morților după ce a fost alungată din Asgard, deoarece era fiica lui Loki.

2. Tuonela

În Finlanda precreștină, se credea că sufletele morților au ajuns pe malurile râului Tuoni, iar apoi au fost transportate la Tuonela de către păzitorul morții, Tutti. Spre deosebire de majoritatea celorlalte lumi subterane de pe această listă, Tuonela a fost o continuare mult mai întunecată a vieții pe Pământ. Oamenii care au mers la Tuonela trebuiau să ia lucruri lumești cu ei pentru a supraviețui acolo.

Video promotional:

În acest loc înspăimântător, era chiar permis să fie oameni care doreau să-și vadă rudele moarte, deși o astfel de călătorie era foarte periculoasă și adesea fatală. Mai ales periculos era însăși râul Tuoni, care era plin de șerpi otrăvitori. Nu au existat pedepse în Tuonele, cu excepția pedepsei vieții veșnice.

3. Abodul minciunii (Zoroastrianism)

Potrivit religiei zoroastriene, primul lucru pe care sufletul îl întâlnește după moarte este podul Shinawatra, care separă lumea celor vii și a celor morți. Podul este mai subțire decât un păr și mai ascuțit decât o lamă. Este păzit de doi câini cu patru ochi. Sufletele sunt judecate pe baza acțiunilor lor în viață - dacă acțiunile rele le întrec pe cele bune, atunci podul duce la iadul plin de demoni.

Descrierile alternative spun despre demonul Vizaresh, care provine din adâncurile lumii interlope și trage un suflet rău în Abodul Minciunilor - versiunea zoroastriană a iadului. Locuința minciunii este descrisă ca un loc al murdăriei dezgustătoare, unde oamenii înșiși sunt murdari, iar sufletele sunt chinuiți în mod constant pentru acțiunile lor. Există sute de demoni în Căminul Minciunilor, fiecare reprezentând un păcat specific. De exemplu, Apaosha este un demon al secetei și al setei, iar Zyrika este un demon care face otravuri. Descrierile de la Abita din minciuni variază în funcție de traducerea textelor antice zoroastriene, dar elementele descrise mai sus sunt comune în toate descrierile.

4. Duat (Egipt)

Textele egiptene antice descriu viața de apoi drept regatul Duatului condus de Osiris, zeul morților. Cartea cu două moduri conține o hartă care ilustrează călătoria care trebuie făcută prin Duat. Cartea celor două căi descrie peisajul Duatului ca fiind foarte asemănător cu Pământul, dar care conține elemente mistice precum un lac de foc și pereți de fier.

Când s-au apropiat de Duat, sufletele au trebuit să treacă printr-o poartă păzită de jumătate de animale cu jumătate de om, cu nume adesea foarte elocvente, cum ar fi „Băutorul de sânge care a venit din abatoriu” sau „Cel care mănâncă excremente din membrele sale din jur”. După ce a trecut prin poartă, inima persoanei decedate a fost cântărită cu o pene. Dacă inima era mai grea decât o pene, atunci demonul Ammut a mâncat-o.

5. Gehenna

Numele „Gehenna” s-a referit inițial la o vale din apropierea Ierusalimului, unde urmașii zeului Moloch au ars copii în procesul sacrificării. Aceasta a devenit ulterior interpretarea ebraică a iadului, unde păcătoșii erau trimiși să ispășească pentru păcatele lor. Gehenna semăna cu versiunea creștină a iadului cu mult mai mult decât majoritatea articolelor din această listă. Era un loc adânc și pustiu, unde flăcările ardeau continuu și ploua. Căldura de la flacără a fost de 60 de ori mai mare decât puterea oricărei flăcări de pe Pământ. Mirosul de gaz de sulf atârna în aer și râurile de metal topit curgeau de-a lungul pământului.

6. Tartare

În mitologia greacă și romană, Tartarul a fost descris ca o temniță adâncă, întunecată, plină de tortură și suferință. În timp ce majoritatea cred că Hades a fost iadul, în realitate a fost doar un loc pentru toți morții, iar Tartarul era chiar mai adânc decât Hades și era destinat numai păcătoșilor.

Oamenii s-au dus în Tartar după întâlnirea cu Radamant, care i-a judecat și le-a atribuit pedeapsa. În mitologia romană, Tartarusul era înconjurat de trei ziduri și râul aprins Phlegeton. Era păzit de un monstru cu nouă capete cunoscut sub numele de Hydra, precum și de Tisifon, care veghea asupra tuturor sufletelor. Partea inferioară a Tartarului era locuită de titani, dușmani ai zeilor care au fost învinși și întemnițați.

În mod similar, în mitologia greacă, Tartarul a fost descris ca un loc care a fost inițial o închisoare pentru cei care amenințau zeii, dar mai târziu a devenit un iad pentru păcătoși. Sufletelor răutăcioase li s-a dat o pedeapsă care era în concordanță cu păcatele lor. De exemplu, Tantalus a fost exilat la Tartar după ce a înjunghiat fiul său și a pregătit din el un fel de mâncare, pe care l-a hrănit zeilor. Tantalul a fost pedepsit suferind de foame și sete. În același timp, stătea adânc în genunchi în apă, care s-a uscat imediat ce s-a aplecat, iar pomi fructiferi au crescut deasupra lui, care și-au ridicat ramurile când Tantalus a întins mâna spre ei.

7. Iadul lui Dante

Multe credințe populare despre iadul creștin sunt prezentate în creația autorului Renașterii, Dante Alighieri. Comedia Sa divină descrie călătoriile alegorice prin cer, purgatoriu și iad, înconjurate de râul Acheron.

Primul cerc al iadului este un loc destul de frumos numit Limb. Este un loc de locuit pentru sufletele nebotezate care nu au comis niciun păcat. Nivelurile rămase corespund fiecăruia dintre cele șapte păcate mortale.

În turul doi, poftele sunt pedepsite de tortură, răsucindu-le și biciuindu-le cu un uragan pe stânci.

Al treilea cerc al iadului este pentru glutoni și glutoni care putrezesc în ploaie și grindină.

În cel de-al patrulea tur, îi torturează pe cei răi și pe cei risipitori, care sunt sortiți să poarte sarcini grele și să se lupte între ei pentru totdeauna.

Cei care au fost adesea stăpâniți de mânie în timpul vieții lor se află în al cincilea cerc, unde se luptă unii cu alții în râul Styx. De asemenea, nu vor mai simți niciodată starea de fericire.

În al șaselea cerc, ereticii se află în morminte aprinse.

Al șaptelea cerc este împărțit în sub-niveluri pentru cei care au comis violență împotriva celorlalți, ei înșiși (sinucidere) și blasfematori.

Al optulea cerc este rezervat înșelătorilor și este împărțit în 10 sub-niveluri, în fiecare dintre acestea existând diferite torturi pentru păcătoși.

Ultimul cerc conține înșelători înghețați în gheață. În centrul Iadului, Satan însuși mestecă trupurile lui Cassius, Brutus și Iuda.

8. Naraka

Naraka sau Niraya este iadul în unele părți ale hinduismului, sikhismului, jainismului și budismului. Deși descrierile lui Naraka diferă în diferite religii, este descris peste tot ca un loc de pedeapsă bazat pe karma. Naraka este doar o locuință temporară a sufletelor și, imediat ce păcătoșii își plătesc karma, ei renaște.

Numărul nivelurilor din Naraka variază de la patru la peste 1000 în diferite descrieri. De exemplu, Maharaurava este un loc pentru cei care profită în detrimentul altora. În Mahaurav, carnea păcătoșilor este devorată de Ruru-demonii șarpe. Într-o Kumbhipaka există păcătoși care au mâncat animale și păsări. Acestea sunt fierte în ulei clocotit cât mai multe minute cât au fost fire de păr pe animalele pe care le-au ucis.

9. Diyu

Diyu este un iad în cultura tradițională chineză care seamănă vag cu Narak. Este format din mai multe niveluri, al căror număr variază de la 4 la 18. Fiecare nivel este monitorizat de propriul său judecător, care atribuie pedepse păcătoșilor pe baza acțiunilor lor în timpul vieții. În cultura chineză, se crede că lui Yama Loki din Naraka i s-a cerut să stea cu ochii pe Diyu, unde în cele din urmă a împărțit 96.816 locuințe pentru păcătoși în 10 niveluri pe care păcătoșii ar trebui să le parcurgă înainte de reîncarnare. În timpul dinastiei Tang, această descriere a fost schimbată la 134 de niveluri ale iadului, cu 18 niveluri de durere și tortură. Cel mai prost nivel al iadului este Avichi, care este pentru cei mai mari păcătoși. Avichi diferă de celelalte niveluri ale lui Diyu, prin faptul că sufletele rămân aici pentru totdeauna fără cea mai mică speranță de renaștere.

10. Xibalba

Xibalba este numele maya pentru iad. Se crede că acest loc a existat de fapt pe Pământ, într-un sistem de peșteri de lângă Belize. Miturile mayașului susțineau că, în acest loc, stăpânii vieții de apoi au aranjat diverse forme bizare de tortură pentru sufletele ghinioniste. În acest sens, domnii au lucrat împreună pentru a pedepsi vizitatorii Xibalba.

Akhalpuh și Akhalgana au provocat scurgerea puroiului din organele umane. Chamiabak și Chamiakhol au provocat descompunerea organelor morților. Akhalmez și Akhaltokob au dus la nebunie și dezastre mortale în casele oamenilor. Hick și Patan au adus moartea călătorilor determinându-i să vomite sânge sau prin stoarcerea lor până când sângele le-a umplut gâtul. Vizitatorii Xibalba au fost examinați suplimentar înainte de a se îndrepta către una dintre cele șase case de morți.

Olga Minnekhanova

Recomandat: