În majoritatea surselor, conceptul de „masă neagră” este interpretat ca sărbătorirea liturghiei creștine, realizată în ordine inversă, un fel de batjocură a ritualurilor adoptate în religiile acum clasice. Adepții acestor religii respectă aceeași opinie, în opinia căreia Masa Neagră este un rit blasfem și plin de evlavie, implicând sacrificii (eventual umane) și orgii de grup. Motivul pentru astfel de evaluări este, de regulă, lipsa de a înțelege originile și semnificația adevărată a unor astfel de ritualuri, precum și o lipsă generală de informații despre acest subiect. Respingerea a tot ceea ce depășește modul obișnuit de viață este caracteristic naturii umane în general, mai ales cu cât se referă la latura spirituală a ființei. Cel mai simplu mod este de a declara orice acțiuni, de neînțeles sau neobișnuite, ostile și distructive,iar lumea din jur va rămâne de nezdruncinat.
Pentru prima dată, definiția „masei negre” a apărut abia în 1896, deși acuzațiile de efectuare a ritualurilor corespunzătoare ceremoniilor „masei negre” au fost aduse împotriva unor persoane și organizații întregi, începând din Evul Mediu timpuriu și „vânătoarea de vrăjitoare”. În practica inchizitorilor de atunci, acesta era motivul cel mai tradițional și cel mai frecvent pentru începerea unui proces, care, de regulă, s-a încheiat în condamnare. Distrugerea, de exemplu, celebrul Ordin al Cavalerilor Templieri și o serie de alte comunități recunoscute drept „eretice” au început cu astfel de acuzații. În zilele noastre, puteți găsi informații despre mărturisirea făcută în 1594 de o anumită Tereza de Rosamund în realizarea unui ritual satanic, în timpul căruia se foloseau fructele napi negre în loc de cruce și urină de capră în loc de apă sfântă. Nu este de prisos să adăugațică această mărturisire a fost făcută de o femeie sub tortură.
Există mai multe descrieri ale Masei Negre; în majoritatea cazurilor, acestea sunt aceleași în termeni generali, dar pot fi destul de diferite în detalii. Acest lucru se datorează faptului că în fiecare organizație care se poziționează ca o asociație satanică, conduita ritualurilor are propriul său sens special, care nu coincide întotdeauna cu ideile colegilor de lume. În plus, aproape toate comunitățile moderne de sataniști susțin că interpretarea lor a învățăturilor este adevărată, acuzând restul de postură și cunoștințe insuficiente ale subiectului. Prin urmare, nu există și nu poate exista o anumită formulă uniformă pentru toți, pentru desfășurarea ritualurilor negre, care ar putea fi numită „adevărată”.
O descriere destul de detaliată a riturilor negre poate fi găsită în lucrările publicate ale unei organizații formate în anii '60 numită Order of Nine Angles (Ordinul celor nouă unghiuri). În viziunea adepților acestei mișcări, Masa Neagră este, în primul rând, eliberarea și curățarea de dogmele religiilor monoteiste moderne și refuzul de a urma calea tuturor felurilor de drepți și martiri. Ritualurile efectuate de membrii Ordinului în timpul Mesei Negre sunt concepute pentru a ajuta în aceste procese, deși pot șoca cu ușurință un credincios. Ritualurile includ întoarcerea către Satana ca singur dăruitor al vieții, renunțarea la Isus, care este numit „impostor”, invitații profanători (folosit în catolicism, luteranism și anglicanismul pâinii consacrate), iar Masa în sine se încheie, în majoritatea cazurilor, cu o orgie de grup. In afara de asta,participanții la acțiune petrec cea mai mare parte a ceremoniei în nud. În textele de ortografie rostite de preoteasă sau preot, elitismul și superioritatea celor prezenți față de alte persoane sunt accentuate constant. De regulă, ritualurile se țin în camere închise, unde este imposibil să intre un străin.
Scopul principal al ritualurilor întunecate este eliberarea completă a sufletului uman de normele impuse de morală și etică, trezirea instinctelor primordiale, profunde, precum și o demonstrație a disprețului pentru eventuale pedepse pentru orice acțiuni. În acest context, creștinismul sau orice altă mișcare religioasă tradițională personifică fetersele care împiedică începuturile care trebuie distruse, în timp ce Satana este un simbol al eliberării de către aceste pâlcuri, nu contează, spiritual sau fizic.
Descrierea sumară de mai sus poate fi considerată un fel de general, pentru majoritatea asociațiilor satanice, principiul conducerii Masei Negre. În ceea ce privește sacrificiul uman, atunci în vremurile noastre, în organizații satanice serioase, astfel de evenimente sunt extrem de rare. Jertfele rituale aduse Satanei sunt făcute acum, dar nu în timpul ceremoniilor, ci în moduri complet diferite. Dar acesta este deja un subiect pentru următorul articol.
