Cunoștința cu iepura pentru cei mai mulți dintre noi apare în copilăria timpurie. La urma urmei, acest animal drăguț este un personaj preferat în basmele copiilor. De regulă, iepura se numește „oblică” sau „lașă”. În echitate, trebuie spus că nici unul, nici celălalt nu este adevărat. Să încercăm să ne dăm seama ce rol la un moment dat aceste rozătoare au fost atribuite diferitelor popoare ale lumii.
Zeitate sau rău?
Printre triburile antice grecești, egiptene, germanice, africane și indiene, iepura era considerată un semn feminin și lunar. Urechea „lunară” a devenit pentru că oamenii antici credeau că iepele alergau să se joace la lumina lunii. Ei bine, fertilitatea ridicată l-a făcut un simbol al reproducerii. Deseori au înzestrat iepura cu puteri magice. Laba posterioară stângă a animalului a fost considerată un talisman al norocului, reumatismul și gută au fost tratate cu acesta, iar alchimistii au folosit laba pentru a amesteca elixirurile miraculoase.
Vechii egipteni au atribuit ierei un rol onorabil „divin”. De exemplu, zeița Unut, care a patronat al 15-lea din Egiptul de Sus (nom - cercul administrativ), a fost înfățișată ca o iepură. La un moment dat în China, principiul feminin "yin" a fost personificat de iepura de lună, iar o întâlnire cu șansa cu o lebă a fost considerată un semn fericit. Grecii antici au definit oblicul pentru a-i servi pe Afrodita, iar Hermes a folosit o rozătoare cu picior rapid în locul unui hound. Hares nu i-a jignit pe indieni, printre care a devenit un adevărat erou cult. Și printre șiți (una dintre direcțiile islamului), iepura este considerată un animal sacru, deoarece după moarte Ali, ginerele profetului Mahomed, s-a reîncarnat în el.
Animalele cu vârsta lungă africană sunt mult mai puțin norocoase. Triburile din Africa de Sud, Hottentots și Bushmeni au ucis iepuri cu orice ocazie. Conform legendei africane, iepra nu dorea ca oamenii să fie nemuritori și, în afară de aceasta, a ascuns jocul de ei. Prin urmare, demiurgul Tsue însuși le-a dat africanilor o armă pentru a distruge animalul dăunător. În creștinism și iudaism, iepura acționează ca un simbol al poftei și a fost tratată aici ca un animal necurat.
Video promotional:
În slujba diavolului
Strămoșii noștri au crezut că o întâlnire cu o lebă promite probleme. "Tu cioturi și punte, avem un drum și un drum!" - așa au spus către o iepură care a alergat brusc peste drum. Au existat credințe că, dacă o lebă întâlnește un nou-născut, nu este bine, dacă o femeie însărcinată vede o iepură, copilul se va naște cu o buză de iepură, este interzis femeilor însărcinate să mănânce o iepură - copilul va fi oblic. Marinarii, văzând o iepură lângă navă, în această zi au preferat să nu meargă la mare.
Se știe că A. S. Pușkin s-a întors odată acasă, când o iepură a alergat peste drum spre echipaj. Poetul era în drum spre Piața Senatului, dar dacă ar ajunge acolo, în cel mai bun caz, va fi exilat în Siberia. Acest lucru s-a întâmplat la 14 decembrie 1825, în ziua răscoalei Decembristului.
Oamenii au crezut, de asemenea, că toate iepele servesc diavolului, iar diavolul adoră cel mai adesea să se prefacă a fi o iepură, „îi privește ochii”. Goblinul înșiși joacă cărți pentru iepuri unul cu celălalt, iar după un astfel de turneu puteți vedea o priveliște uimitoare: o turmă uriașă de iepuri aleargă într-o altă pădure pentru a servi noul proprietar. Dar apa nu tolerează aceste rozătoare, așa că amintirea despre iepuri în timp ce înot nu merită.
În epoca noastră luminată, două superstiții interesante despre iepuri sunt încă în viață. Prima: iepura este atât de frică, încât doarme cu ochii deschiși pentru a avea timp să scape în caz de pericol, iar a doua: iepura își poate schimba sexul.
Iepuri uriașe
Se crede că iepura este un animal pufos inofensiv. Dar acest lucru nu este deloc cazul. Mierele sunt animale mai degrabă agresive care își apără gelos teritoriul. Și nici măcar un zgârcit urmărit de prădători nu va rula în zona altcuiva. Pe picioarele posterioare ale animalului există gheare puternice ascuțite, cu care pot provoca o rană mortală asupra inamicului în timpul luptei. Iar iepura nu este deloc vegetariana: din când în când, va mânca cu bucurie animale mici persistente și poate chiar să atace o pasăre. Se întâmplă și nu disprețuiește caria.
Durata de viață normală a unei iepuri în sălbăticie este de un an sau doi, cu o greutate medie de 4,5-5 kg. Cu toate acestea, există norocoși bătrâni care cântăresc mult mai mult.
Fotografia arată o iepură prinsă în regiunea Astrakhan. Greutate -12 kg 300g. Potrivit vânătorului, el a venit alergând din stepele Kazahstanului cu apariția înghețurilor severe.
În vremurile preistorice, iepurile uriașe nu erau surprinzătoare. De exemplu, iepura Menorca (nuralagus), care trăia pe Insula Menorca din Mediterana, a atins o greutate de 22 kg.
Cu toate acestea, în sursele literare ulterioare există referiri la iepuri uriașe, cu o greutate de până la 20 kg. Astfel de iepuri uriașe în Rusia au fost numite „prinți de iepuri”. Se credea că „prințul” se naște o dată la 100 de ani. Celebrul scriitor-vânător rus Aksakov a reușit cândva chiar să tragă un astfel de trofeu neobișnuit. Acest lucru s-a întâmplat în toamna anului 1816. Deja la amurg, scriitorul a observat o iepură, care, așa cum i se părea, „atârna” o curte departe de pământ. Vânătorul s-a înfricoșat, dar totuși a împușcat animalul ciudat. În comparație cu iepura întărită, iepura ucisă s-a dovedit a fi de două ori mai mare. Unul dintre vânătorii de țărani i-a explicat că acesta era „prințul berbecii”. În „Notele unui vânător de Siberia de Est” A. Cherkasov (1867, p. 285-286) există și referiri la astfel de „prinți”.
Vânătorii moderni menționează, uneori, și prințul de iepură. De exemplu, aici este o poveste de pe unul dintre forumurile de vânătoare. Odată, după o vânătoare de succes, bătrânul pădurar i s-a reproșat în glumă faptul că îi lipsea multe iepuri. Și bunicul a povestit următoarea poveste: odată ce a împușcat o pungă întreagă de urechi îndelungate, a fost greu de transportat și s-a culcat să se odihnească. Și a visat o iepură înălțime de un metru, care l-a amenințat pe bătrân că, dacă nu va înceta să tiranizeze iepuri, nu va trăi să vadă primăvara. Și acest pădurar, după un astfel de avertisment pentru iepuri, nu s-a împușcat până la sfârșitul vieții sale și i-a împiedicat pe alții.
Iepurașele din oraș nu mai sunt o raritate. Deforestarea și reducerea habitatelor lor au dus la faptul că aceste animale sunt nevoite să trăiască alături de oameni - în parcuri zgomotoase și centuri de pădure, așa că, cel mai probabil, următorul „prinț de iepură” nu va apărea „în public” în curând.
