Majoritatea locuitorilor de pe teritoriul Krasnodar au auzit (și mulți au fost acolo) numele „Tkhamaha”, ciudat pentru urechea modernă. Acesta este numele unei frumoase lanțuri montane situate în regiunea Seversky și așezarea cu același nume. Mulți oameni cred probabil că acesta nu este un nume slav, dar acesta este o amăgire. Pe baza studiului cronicilor, poveștilor și cronografilor slave antice, există motive pentru a concluziona că, în timpuri, strămoșii noștri s-au stabilit în întreaga Eurasie, inclusiv pe teritoriul Krasnodar. Dovada celor de mai sus sunt aceleași nume geografice ale obiectelor, repetate de la o regiune la alta (conform cercetării S. S. Pechenev, aproximativ jumătate din numele râurilor Siberia coincid cu numele râurilor din India și Europa).
Găsim o explicație pentru asta în Vedele slavilor polabieni, publicată de S. Verkovici sub țarul Alexandru al II-lea: „La acea vreme, multe locuri au fost pustii și apoi bunicii noștri s-au așezat asupra lor și … ce locuri au confiscat, le-au dat alte nume … Bunicii noștri s-a răspândit pe tot pământul și apoi … fiecare armată, care era formată din 5-10 mii de suflete și a mers să populeze un alt loc gol, a primit numele pe care voievodul lor îl purta, iar acest nume a rămas cu cele pentru totdeauna; de aceea, bunicii noștri, când au fost împărțiți de mai multe ori în mai multe trupe, au luat multe nume și astfel, până acum, au început să se diferențieze între ei doar prin numele voievodului sau al regelui . Slavii au perpetuat astfel numele guvernatorilor și regilor lor - memoria lor a fost păstrată în numele clanurilor.
Numele locurilor geografice coincideau adesea și cu numele eroilor și zeilor antici. D. Kalyuzhny și S. Valyansky în cartea lor „Altă istorie a Rusiei” oferă o listă întreagă de adevărate nume slave, alese de aceștia din evidențele arhivistice purtate de strămoșii noștri înainte de creștinizare, iar noi, citindu-le, par să călătorim pe harta geografică a Patriei noastre. Vedeți-vă singuri: Argun este un defileu, Volga este un râu, Mamai este o movilă, Pechera este un râu, Shaban este un munte, Chernogor este un munte, Akhun este un munte, și în continuare Shipka, Skand, Tarkhan, Utesh … Și toate acestea sunt nume slave. Râuri precum Don, Dnieper, Nistru sunt asociate cu numele slav Dana, iar aceasta este zeița apelor.
Și care este numele imortalizat în numele crestei Tkhamakh și așezarea cu același nume? În antichitate, printre strămoșii noștri, cuvântul „HA” însemna un principiu masculin pozitiv, iar cuvântul „THA” însemna un principiu feminin intuitiv (prin urmare, Ha-Tha este un sistem echilibrat). Aceasta înseamnă că deja trebuie să căutăm nu un erou, ci o eroină care a trăit în vechime în locurile noastre.
Și o femeie atât de grozavă a fost găsită. Conform surselor și legendelor cronicilor slave, povestea de viață a eroinei noastre s-a desfășurat după cum urmează. În secolul al VI-lea î. Hr. Regele persan Cyrus II (Cyrus cel Mare), din dinastia Ahemenid, invadează Caucazul. Până în acest moment, el deja cucerise toate țările de la Syr Darya și Himalaya până la insulele Mării Egee. Pentru a cuceri noi pământuri, nu a trebuit decât să plece spre nord, lucru pe care l-a făcut, dar acolo hoardele sale au fost învinse de regina Saks-Masagets (acesta, să ne explicăm, nu este numele de sine al strămoșilor noștri, ci numele primit de Rusii acestor pământuri de la greci). Numele ei era Siromakha.
Țara Siromakhova înseamnă literalmente - văduva (orfană) Makhov, deoarece cuvântul "orfan" înseamnă singurătate. Din legendele antice, știm că soțul ei a fost marele rege slav Mach, care a unit clanurile împrăștiate ale strămoșilor noștri într-un stat puternic. Granițele regatului slav se întindeau de la Don și Doneți până la Marea Caspică, unde granița se desfășura de-a lungul râului Araks.
În regiunea arabilor în 529 î. Hr. bătălia dintre Saks-Massagets (Rusul antic) cu hoardele persane, captivul Cyrus a fost executat.
Acum vom da un extras din Herodot, care va confirma atât povestea în sine, cât și faptul că Cyrus avea să treacă exact de Araxes: „La acea vreme, o femeie stăpânea asupra masagetilor, al cărei nume era Tamiris, ceea ce înseamnă că era văduvă după moartea soțului ei. Cyrus i-a trimis o ofertă pentru a se căsători cu el. Dar Tamiris, care și-a dat seama că vrea să se căsătorească nu cu ea, ci cu regatul ei, a respins oferta. Atunci, din moment ce viclenia lui a eșuat, Cyrus s-a apropiat de Araks și a lansat o campanie deschisă împotriva masagetilor. El a construit poduri peste râu și a construit turnuri pe nave care trebuiau să servească drept feriboturi.
Video promotional:
Rămâne să se ocupe de numele Tamiris. Herodot a copiat probabil numele reginei din sulul preoților babilonieni în timpul vizitei sale în Babilon. Nu a fost suficient timp, s-a grăbit și nu știa limba persană, a folosit un traducător, cel mai probabil un grec local. Traducătorul s-a dovedit a nu fi foarte alfabetizat în antica cuneiformă persană. Știa litere, alfabetul și nimic mai mult. Pe scurt, traducătorul lui Herodot nu a ținut cont că perșii nu scriu o propoziție de la stânga la dreapta, ci chiar invers. Deci, Herodot avea TAMIRIS în loc de SYRIMAT în registrele sale, sau mai precis, SYRIMATH. Cuneiform în loc de SYROM (A) a reușit să transmită SYRIMATE.
Cuvântul „văduvă” nu a existat încă, a fost înlocuit cu cuvântul „siromakha”, „orfan”, care înseamnă „singur”, „abandonat”. Este posibil ca numele poporului „sarmați” să provină și din „sirmata”, „siromakhi”, adică. acestea sunt triburile slave care au rămas „sire”, singure după moartea țarului Mach …
Să revenim la eroina noastră, regina Siromakh. Ce păcat că numele ei obișnuit nu a supraviețuit.
La 18 ani de la moartea lui Chirus, Darius I, noul conducător al Persiei, a decis să pedepsească strămoșii noștri pentru moartea predecesorului său și în 513 î. Hr. s-a mutat prin Bosfor și Dunăre în regiunea Mării Negre de Nord. Regina Siromaco (Tamiris) era încă în viață. Se știe că a participat la consiliul bătrânilor, iar zvonul îi atribuie ideea de a-i atrage pe perși în adâncurile stepei, urmată de incendierea ierburilor și a războiului „partizan”. Principele principal peste Rus a fost atunci țarul Kanysh, iar fiul fostei regine Vinamir a comandat trupele pe câmpul de luptă.
Conform tradiției, contemporanii ei au încercat să imortalizeze numele celei mai mari regine în numele geografic al Caucazului - și nu undeva la periferia regatului ei, ci în partea centrală. Aceasta este explicația pentru numele „Tha-Maha”, adică regina Tha, soția regelui Maha. Acest lucru este confirmat indirect de prezența unor înmormântări antice ample în această zonă. Mound abundă pur și simplu în jurul Thamakhi.
Există doar mii dintre ele, majoritatea movilelor sunt doar pământ, iar unele sunt căptușite cu pietre deasupra, dar există și pietre memoriale instalate, iar pietre memoriale au fost instalate atunci doar pentru oameni mari. În jurul vastei văi, situată la poalele crestei, pe vârfurile munților, s-au păstrat ruinele turnurilor de veghe din piatră. Acest loc este convenabil și în domeniul comunicațiilor - drumurile duc spre direcția Goryachiy Klyuch (acum nu este în cele mai bune condiții), spre mare și spre zona de stepă, spre Krasnodar.
Un astfel de loc a fost benefic și din punctul de vedere al protecției împotriva atacurilor surpriză, deoarece valea este înconjurată de lanțuri montane. Poate că regina a fost înmormântată undeva în apropiere? Există o movilă imensă situată chiar în vale. Arheologii trebuie însă să răspundă la această întrebare.
Din porecla ei, poate, a provenit numele unei noi familii - Sirmakhs, distorsionați de greci în sarmați. La fel, stră-strănepotul ei, Ostar (422 î. Hr.), a dat un nume generic triburilor Taur (Stavram), care s-au ocupat în principal de creșterea vitelor. Peninsula Tavrida (acum Crimeea) a fost numită după el.
Iată legendele despre regină, scrise de Yu. P. Mirolyubov din tablete de fag și publicat în străinătate (cu abrevieri mici).
Legenda reginei Siromakhova
Când țarul Mach a murit în Rusia, totul a mers la praf. Vitele au murit, tâlharii au atacat din toate părțile și i-au dus pe oameni în sclavie. Rușii plângeau:
- Siromakhs (sarmați) suntem săraci! Nu există nimeni acum să ne hrănească de dușman!
Regina văduvă a auzit acel strigăt și a spus așa:
- … De ce să ne certăm? Voi fi șeful tău. Iar cine nu mă ascultă, îmi voi scoate capul complet!
Mesageri de departe s-au grăbit aici și au adus vești proaste că regele Vail [babilonienii] Kiryaka mergea în Rusia cu o armată de mulți și întrerupse deja garda de amiază.
Regina lui Siromakhov l-a chemat pe fiul ei Boguraz, i-a poruncit să meargă la prânz și să afle de la inamic planurile sale insidioase.
Tsarevich Boguraz s-a dus să caute vile. Iar cei, viclean, au ieșit din drum, s-au ascuns în munți și au lăsat căruțele pe drum. Și în acele căruțe - ulcioare de pământ, și în ulcioare - vin vechi, puternic. Tsarevich Boguraz a zburat în căruțe cu armata sa, a luat mărfurile, a băut vinul, apoi a căzut în cabine și a adormit la soare.
Apoi ei, beți, au fost tăiați și tocați, iar Boguraz a fost luat complet. Boguraz Țareviciul a ajuns la simțurile sale, s-a încordat și s-a răsucit amarnic, încât a făcut o astfel de greșeală și și-a permis să fie îmbătat.
Iar regina Siromakh a aflat deja despre acest lucru, l-a pus pe fiul ei cel mai tânăr Vinamir peste armată și s-a grăbit să scape. Ea a mers două zile, dar a întârziat - au ucis vile prințului.
Mama-Siromakhova a plâns, apoi l-a atacat pe Kiryaka-Țar, și-a învins armata și l-a capturat pe țar.
L-au adus pe Kiryaka reginei, iar ea i-a spus:
- De ce l-ai distrus pe fiul meu Boguraz? De ce ai venit să bei sânge rusesc? Și a vrut sânge, așa va fi pentru tine!
Iar regina a poruncit să taie capetele vailei captive și să-i dea regelui Kiryaka umplutura cu sângele lor.
Și când l-au făcut atât de beat, încât a devenit beat, și-au dat jos capul, astfel încât să fie descurajant pentru alții să râdă Rusia în viitor.
Și multă vreme regina mamă-Siromakhova a stăpânit bunicii și judecățile noastre drepte. Și de mai multe ori bunicii s-au luptat cu Vaila, că au plecat în Rusia în război, dar nu au reușit să-i bată pe bunicii noștri sau să-i înrobească pe Rus.
Invazia regelui Oiran Kiryaka
Și a fost o regină peste strămoșii noștri, iar numele ei era regina Siromach. A strâns armata rusă, a făcut-o pe fiul ei Vinamir voievodat și i-a trimis împotriva inamicului.
Ce fel de praf se ridică peste stepă și unde zboară cioara? Și zboară pentru a face o ambulanță, simte moartea multor cavaleri curajoși. Și mesagerii oieri zboară și ei, ei răspândesc ordinea țarinei către toată lumea, ei spun tuturor să plece până la miezul nopții în pădurile întunecate, să se ascundă în pescărușii pentru ca inamicul să nu primească vite, astfel încât inamicul să nu apuce oamenii, să nu bată oamenii, să nu desfigureze pe cei vechi și mici, nu vărsă sânge slave.
O, nu plânge, nu țipă, mamă rusă, atunci când copiii tăi sunt chemați la sacrificare, nu îi omori prematur. Dacă Perun îi va salva, se vor întoarce și vor cădea, ca eroii, cu slavă, vor merge la Iriy în pajiștile lui Svarozh. Perun însuși va călători afară pentru a-i întâlni pe un cal alb ca zăpada și îi va duce în palatele sale cerești.
Au întors căruțele până la miezul nopții, caii, taurii cu vaci, oile, viței au mers în pădurile dense pentru a se ascunde de Oirans [iranieni], aștepta dezastrul inevitabil.
Și călăreții zboară peste stepă și aruncă un strigăt în toate direcțiile:
- Toți cei care sunt tineri - du-te în armată!
- Toți cei puternici, mergeți la armată! Du-te să apere pământul rusesc!
Sârbii vin în ajutorul nostru, slavutenii vin larg din Dnipro, oamenii vin din Munții Carpați, se grăbesc să ne ajute! Țineți-vă, fraților, apărați pământul rusesc, nu renunțați la dușman!
Și două forțe formidabile s-au ciocnit, ca două valuri în marea stepei. Săgeți ascuțite clintiră aici, pumnalele de cupru străluceau, sânge fierbinte turnat pe pământ. Războinicii se luptă până seara, și într-o zi, și cealaltă, iar a treia, numai când coboară întunericul, ei se risipesc în taberele lor.
Și i-au luat pe ruși în întregime pe țarul Kiryaku însuși cu guvernanții și i-au adus la regină.
Piatra memorială lângă movile lângă Thamakhi
