Această înmormântare neolitică pe afluentul Kolyma Panteleikha, a cărei vârstă era de 3600 de ani, s-a dovedit a fi cea mai nordică din lume.
Arheologul Serghei Kistenyov, care a descoperit-o, a fost uimit de o altă împrejurare - rămășițele unei femei s-au odihnit într-un mormânt antic, pe care jurnaliștii s-au grăbit să-l boteze „Amazonul din Panteleikha”, întrucât alături de ea se afla un întreg arsenal de arme de tot felul: arcul, cuțitele de piatră și os, pumnalele, topoarele, săgețile sulițe și săgeți. Dar multe obiecte de pe locul săpăturii au indicat că nu doar un războinic a apărut în ochii oamenilor de știință …
„Amazonul” care se află într-o barcă simbolică de scoarță de mesteacăn era literalmente strecurat cu margele (mai mult de 18 mii dintre ele) din scoici și coajă de ouă, alături de coliere de colți de animale, amulete ornamentate, pandantive, imagini sculpturale și stilizate ale păsărilor de pradă, aparent parte a costumului ritualic. Unele dintre descoperiri au purtat cruci și alte simboluri misterioase. Și pe una dintre plăcile osoase ovale întinse pe pieptul „Amazonului” erau înfățișați bărbați cu cap ascuțit, în forma căruia, pe vremuri, în credințele tradiționale ale nordicilor, stăpânii lumii inferioare sau „umbrele morților” erau reprezentați.
Așadar, nu a existat nicio îndoială: cel mai vechi șaman al Yakutiei se sprijină pe malul Panteleikha. Bogăția înmormântării, numărul mare de obiecte din ea, care sunt foarte valoroase pentru oamenii din epoca de piatră târzie, sugerează că femeia îngropată a fost foarte respectată în rândul semenilor săi, deși era relativ tânără, nu mai în vârstă de 25 de ani. Este interesant faptul că printre „obiectele personale”, scopul cărora oamenii de știință reprezintă într-un anumit grad sau altul, a existat o regulă ciudată de diapozitive, care tot provoca controverse științifice, realizate dintr-o coastă de cerb cu crestături și unele semne - fie un os “computer” „Pentru un fel de calcul, sau ceva sacru și complet necunoscut pentru noi.
Deci, un șaman din epoca de piatră. De ce nu un șaman? Să încercăm să ne dăm seama.
După cum știți, orice religie în starea sa embrionară este asociată cu credința în unele forțe și subiecte supranaturale - puternice și atotputernice. Să le numim spirt. Într-o etapă timpurie, fiecare persoană încearcă să-și construiască în mod independent relația cu ei - îndeplinește unele ritualuri primitive de coaxare sau de a cere ajutor. Dar destul de curând se dovedește că unele dintre aceste acțiuni sunt mai bune, iar unele spirite nu vor să audă deloc. Atunci, dintre cei mai de succes, s-a născut un vrăjitor primitiv și cel mai adesea o vrăjitoare. Ea este cea care își asumă responsabilitățile de a comunica cu spiritele în numele întregului trib, devenind treptat profesionist.
De ce este ocupat acest loc de o femeie? Da, pentru că, în primul rând, în unele locuri, matriarhia nu s-a încheiat încă; în al doilea rând, sacramentul nașterii unei vieți noi este asociat cu o femeie; și în al treilea rând, ea, spre deosebire de om, nu aleargă toată ziua în căutarea pradelor cu un topor de piatră, ci „comunică” cu lumea ierburilor și plantelor, servește direct puterea mare și economisitoare a focului și, în general, simte lumea mai subtil.
Video promotional:
Dar o vrăjitoare nu este încă un șaman. Primii pot comunica cu spiritele, le pot controla pe unele, pot face sacrificii, chiar și pe cele umane și chiar „lasă” spiritele în propriul corp, transformându-se temporar în ele. Însă, cu toată puterea ei, vrăjitoarea nu este capabilă să meargă personal într-o călătorie în lumea morților, să coboare în lumea interlopă către conducătorii răului sau să urce la nivelurile superioare ale cerului către zeitățile principale. Și nu doar să vă mutați acolo în spațiu și timp, ci pentru a îndeplini o anumită misiune activă. De îndată ce vrăjitoarea învață să facă acest lucru, ea se îndreaptă cu o notă în ierarhia ocultă și devine șaman.
În limbile Yakut și Tungus, șamanul este numit „udagan”, deși în pronunția rusă „udaganka” sună mai familiar. Ele sunt similare în sunet (utgan, odegon) și o semnificație similară a cuvântului în alte limbi siberiene și asiatice. Acest lucru s-a întâmplat pentru că „ut” sau „ot” înseamnă „foc”, iar „gan” este un sufix feminin. Adică vorbim despre un slujitor, o preoteasă a focului. Faptul că femeile udagan au început să exploreze spațiile cerești și subterane mai devreme decât șamanii masculi este dovedit de multe comploturi ale olonkho-ului epic Yakut.
În aceste comploturi, udaganii lumilor inferioare sau superioare interferează cu aventurile, luptele și exploatările magice ale principalilor eroi mitici, schimbând adesea complet situația și rezultatele sale finale. Șamanii sunt atotputernici, curajoși și hotărâți, se transformă în macarale frumoase cu alb-zăpadă, apoi în tauri imense cu opt picioare, apoi ridică morții și eliberează captivii, apoi decid judecățile și prezic viitorul.
Mai mult decât atât, compoziția lor cantitativă este de aproximativ zece ori mai mare decât șamanii de sex masculin și numai femeile Udagan zboară pe cer, lăsând lumile mijlocii și inferioare șamanilor oyun. Toate acestea sugerează încă o dată că, în trecutul îndepărtat, o femeie cu tamburină domina un bărbat. Acest lucru este demonstrat și de faptul că hainele și coafurile șamanilor de sex masculin dintre Buryats, Yakuts, Altaians, Evenks sunt astăzi asemănătoare cu femeile, în unele detalii, poartă părul lung și îl lasă atunci când se grăbește. Șamanii Chukchi nu numai că își împletesc împletiturile, dar devin și travestiți reali. Prin urmare, în opinia noastră, putem presupune că toate acestea sunt un „ecou îndelungat” al momentului înalt al femeilor udagan.
Adevărat, în perioadele istorice mai apropiate, bărbații au reușit să apese vizibil sexul corect și practic să-l îndepărteze, spun, de șamanii „albi”, deoarece acesta din urmă a dobândit un statut social înalt și o putere tribală. Și puterea a trecut deja bărbaților.
Pagan Anna Pavlova
Cu toate acestea, povești despre unii Udagani celebri încă trăiesc în rândul oamenilor. De exemplu, despre Anna Pavlova, care a fost la fel de celebră în Yakutia la începutul secolului trecut ca legendara sa balerină de nume din Rusia.
Anna era foarte înaltă pentru femeile Yakut (peste un metru nouăzeci) și, în același timp, se distingea printr-o excelentă construcție. Avea pielea corectă, trăsături regulate și expresive, ochi mari, pătrunzători, o voce profundă, joasă, care „provoacă răceală pe spate”, păr lung și luxuriant. În tinerețe, Udagan era cunoscut ca o frumusețe rară, mai ales că se îmbrăca mereu bogat și grațios - în blană și mătase, și mai ales îi plăcea să poarte o rochie albă lungă, cu decorații naționale argintii.
Aparent, având datele externe ale actualelor modele de vârf, ea a fost distinsă și de o minte decentă, de maniere, întrucât guvernatorul însuși, în ciuda căii „păgâne” a Anei, a considerat că este o plăcere să o primească în casa lui. Mai mult, în prezența unor oaspeți de seamă din Sankt Petersburg, cum ar fi contele Ignatiev, care a vizitat Yakutsk în 1883. Anna Pavlova s-a așezat lângă el la o cină, printre cele șapte primele frumuseți din capitala Nordului.
Există multe povești despre diferitele minuni arătate de Anna Pavlova. Principala caracteristică a celebrului udaganka a fost aceea că deținea o metodă de vindecare similară cu celebrele operații ale vindecătorilor filipinezi. A îndepărtat obiectele străine și „rădăcinile bolilor” de la pacienții ei nu cu ajutorul degetelor, ci prin supt macaraua prin osul gol. Astfel, mai mult de o dată a îndepărtat fragmente osoase lipite în esofag direct prin piept sau pe spate, fără a lăsa urme pe corp.
Adesea vara, împreună cu prietena ei, de asemenea un șaman, Anna se amuza traversând lacul de pe suprafața apei sale, concurând. În același timp, tălpile Vera s-au dovedit a fi cel puțin puțin, dar umede, în timp ce Anna erau mereu uscate.
Celebrul udagan ar putea sublinia exact locul în care se află trupurile înecatului din fundul unui râu sau lac, cu ajutorul fiului ei de cioara, a condus pe pierdut din pădure, a provocat ploaie în caz de incendii puternice, a știut să citească gândurile altor persoane și, dacă este necesar, să-l pedepsească pe cel care a plecat prea departe.
Odată ce Anna, încă tânără și nu prea faimoasă, a decis să ocolească ulusul ei. Drumul era dificil, era obosită, flămândă și apoi tocmai pe drum a întâlnit moșia cuiva. Din păcate, proprietarii s-au dovedit a fi oameni lacomi și din ușă au declarat că nu au nimic de tratat, cu excepția rămășițelor unei prăjituri vechi și a unei cești de ceai adormit. Anna a mulțumit și pentru asta, apoi a cerut un cuțit - și deodată … a tăiat un strat solid de carne din propriul picior. Așezându-l pe masă, a invitat gazdele șocate să se alăture mesei. Desigur, nu voiau să mănânce carne umană. După ce așteptau plecarea oaspeților, proprietarii au decis să ia la cină în cele din urmă și l-au trimis pe servitor la hambar pentru șuncă agățată acolo. La întoarcere, a adus … oase aproape goale, din care toată carnea era tăiată cu grijă cu un cuțit. După ce s-au uitat unul la altul, curmudgeonii au înțeles totul fără cuvinte și au început să se încrucișeze în spaimă.
Altă dată, Anna, dimpotrivă, a ajutat un Yakut, al cărui pion dispăruse undeva - fie a fost furat, fie a fost pur și simplu pierdut. Lucrurile din fier erau scumpe la vremea aceea, săracul nu avea bani în plus pentru a comanda o culegere de gheață și fără ea nu putea nici să pescuiască, nici să mențină o gaură deschisă pentru udarea vitelor. În disperare, bietul om a venit la udagan. Ea nu a răspuns la pledoaria lui, dar, literalmente, a strigat: "Ei bine, pășește-te, peshna zboară!" Și apoi dispariția a fluierat în aer și s-a blocat în zăpadă chiar la picioarele supleantului șocat.
Ultima poveste este mai mult ca o anecdotă. S-a întâmplat deja în anii treizeci, când ofițerii NKVD au călătorit în sate și i-au luat cu forță costumele și tamburinele din șamani.
Ajunsi la Anna Pavlova, politia, reprezentantii autoritatilor ulus si martorii martori au apelat la ea cu ironie:
- Ei spun că ești un mare udagan. Arată-ne ceva minune, poate vom crede.
- Acest lucru, copii, nu este greu de făcut, - a răspuns Anna liniștit, - nu ați observat că iaurtul se umple cu apă?
Într-adevăr, apa a început să crească rapid de sub podea. Autoritățile erau în mod clar înspăimântate.
- Nu-ți fie frică, copii, - rânji Anna, - se va ridica doar în genunchi Vedeți, vârfurile înoată în el, le prinde, dar doar unul câteodată, altfel va fi rău.
Pești au apărut în apă, iar milițienii și oficialii au apucat o știucă. Și apoi au auzit râsul bătrân udagan și cuvintele caustice:
- Ei spun un nou guvern, un nou guvern și este atât de rușinoasă! Deși sunt o femeie bătrână, sunt încă o femeie. Cum pot bărbații să stea în fața unei femei într-o manieră atât de obscene!..
Și atunci autoritățile au văzut brusc că nu există nici apă, nici țarcuri în iurt, dar ele însele stăteau cu pantalonii în jos și strângeau … organele lor de reproducere. După o astfel de scenă, nu au avut timp pentru confiscare.
Anna i-a vindecat ultima pacientă în timp ce se afla în pat, cu trei zile înainte de propria moarte, dată la care a numit-o în avans. Ea i-a avertizat pe toți sătenii să se aprovizioneze cu lemne de foc, mâncare, apă și fân pentru animale înainte de timp și să nu meargă nicăieri departe, deoarece natura îi va marca cu siguranță moartea cu vremea rea. Într-adevăr, după cum au amintit martorii oculari, „furtuna a început cu un vânt puternic spre est. Timp de trei zile oamenii nu au putut duce vitele la udare și să iasă singuri …"
Duhul Amazon neliniștit
Odată ce a venit un arheolog, care a descoperit înmormântarea „Amazonului cu Panteleikha”, iar Serghei Kistenyov și cu mine ne-am cunoscut mai bine, mi-a spus că în spatele istoriei științifice oficiale a descoperirii se găsește un altul, dintre cei care nu sunt acceptați să fie exprimați de oamenii de știință serioși în monografii. S-a dovedit că zece ani mai târziu, într-un loc de săpături pustiu, care se află la 18 kilometri de centrul regional din Chersky, mai multe familii care nu știau nimic despre descoperire au decis să-și construiască căsuțe de vară pentru ei înșiși, întemeindu-și o mică căsuță de vară Rodinka. Mai mult, au transformat groapa care a rămas de la săpătură în … groapă de gunoi.
Aproape imediat, pionierii afacerii dacha, în ciuda tuturor frumuseților naturii, au început să simtă un fel de atmosferă apăsătoare, grea, tulburări și necazuri. Și atunci o femeie ciudată necunoscută a început să apară noaptea la unul dintre rezidenții verii. S-a încheiat cu faptul că locuitorii din vară au încercat să afle originile a tot ceea ce se întâmplă și abia atunci au aflat în ce loc s-au stabilit. Drept urmare, ei au luat legătura cu Kistenyov însuși și au primit informații complete. Săpăturile au fost șterse, o placă a fost așezată peste ea cu informațiile relevante, se pare, de mai multe ori a fost cerută în mod mental iertare din interior și poate s-a efectuat un fel de ceremonie. Dar dacă după aceea a devenit mai bun în aluniță - nu știu.
Așa cum era de așteptat, după încheierea săpăturilor din Kolyma, toate descoperirile au fost predate depozitului institutului, iar oasele femeii șaman au fost trimise la Sankt Petersburg (pe atunci încă Leningrad), unde unele dintre ele au fost arse într-o instalație specială, determinându-și vârsta prin metoda radiocarbonului. Resturile oaselor nu au considerat necesar să se întoarcă la Yakutia - au fost pur și simplu aruncate. Nu mai rămăsese nimic din femeia șamană în alunița ei natală. Cu excepția, se pare, că deranjat, orfan și jignit de risipa unui spirit neliniștit.
Câteva dintre cele mai interesante și valoroase exponate, inclusiv trei sculptate din osul unui talisman al păsărilor, au fost expuse în muzeul arheologic al centrului științific din Yakutsk. Aproximativ la momentul începutului „dezvoltării dacha” a aluniței, o pasăre a dispărut mai întâi din vitrina ermetică sigilată, iar apoi celelalte două. Fără urmă. Dintr-o cameră păzită, unde străinii pot ajunge doar în prezența unui ghid. Polițiștii chemați de Kistenyov au aruncat doar mâinile. În disperare, a încercat să apeleze chiar la psihici pe care nu-i credea cu adevărat, iar unul dintre ei a spus că „păsările au fost luate de o femeie care a apărut în muzeu”. Care?..
Și curând Kistenyov, care era încă un tânăr, m-a sunat și mi-a spus din păcate că a fost diagnosticat cu o tumoră cerebrală într-un stadiu inoperabil. „Probabil, acesta este un ramburs”, și-a exprimat cu tristețe presupunerea. Sergey a murit literalmente câteva luni mai târziu - pe 8 martie, o vacanță a femeilor.
