Percepțiile despre ceea ce i se întâmplă unei persoane după viața de apoi sunt diferite în diferite culturi și religii. Și deși majoritatea credințelor sunt asociate cu existența unei vieți ulterioare, părerile asupra multor aspecte ale aceleiași vieți ulterioare - locația, accesibilitatea, condițiile existenței - în diferite culturi diferă uneori dramatic. În recenzia noastră, ne vom concentra pe tradițiile funerare care trebuiau să garanteze succesul decedatului în viața de apoi.
1. Drumurile morților
Drumuri de sicrie
În Evul Mediu, bisericile au fost foarte zeloase pentru membrii parohiilor lor. Când cineva din parohie a murit, biserica a îngropat această persoană în propriul cimitir. Acest lucru a fost făcut pentru că a fost „corect” și, de asemenea, pentru că biserica a primit bani pentru ceremonia funerară.
Au apărut noi sate și gospodării, ceea ce însemna că biserica parohială locală putea fi amplasată la mulți kilometri de sat, iar cadavrul trebuia dus la cimitirul bisericii pentru o lungă perioadă de timp.
Drept urmare, s-a născut ideea unui drum al morților care lega așezarea cu cimitirul. De asemenea, astfel de drumuri erau cunoscute sub numele de drumuri de sicriu, drumuri de biserică sau drumuri de cimitir. Cel mai adesea treceau prin locuri pustii în care era dificil să navighezi.
Video promotional:
Acest lucru s-a datorat în parte faptului că proprietarii de terenuri nu doreau ca drumurile morților să circule alături de rutele standard utilizate pentru comerț și călătorii, și parțial din cauza credinței că spiritele nu se pot deplasa decât în linie dreaptă.
Astfel, drumurile șerpuite cu multe intersecții au asigurat ca spiritul decedatului să nu se poată întoarce la fosta casă. În plus, se credea că spiritele nu pot traversa apa curgătoare, atât de multe drumuri ale decedatului traversau râuri. Astăzi, multe dintre aceste drumuri au dispărut în istorie, dar unele mai există și astăzi, în special în Marea Britanie și Olanda.
2. Portrete pe sicriu
Sicrie cu un portret
Termenul „sicriu cu portret” se referă la o tendință care a fost populară în Commonwealth-ul polonez-lituanian în secolele XVII și XVIII - un portret extrem de realist al defunctului a fost plasat pe sicriu pentru înmormântare, care a fost eliminat doar înainte de înmormântarea propriu-zisă.
Este important ca aceste portrete să fie realiste, dând impresia că defunctul urmărește înmormântarea lor. Aceste portrete au simbolizat și atemporalitatea corpului spiritual, care va fi înviat la Judecata de Apoi, în contrast cu corpul natural, care trebuie îngropat.
Tradiția portretelor sicriei datează din Egiptul antic, unde erau cunoscute sub numele de portrete ale mumiei, precum și așa-numitele portrete Fayum care erau populare în timpul ocupației grecești și romane din Egipt.
3. Totenpass
Pașaportul morților
Totenpass sau „Pașaportul morților” - tablete mici cu inscripții care erau folosite în vechile religii egiptene și semite. Inscripțiile aurii de pe tablete erau instrucțiuni pentru decedat cu privire la modul de navigare în viața de apoi, unde să meargă și cum să răspundă judecătorilor din viața de apoi.
Totenpass-ul era adesea plasat în mâinile celui decedat sau înfășurat într-o capsulă care era atârnată în jurul gâtului sau pusă în gura persoanei decedate. Cel mai cunoscut exemplu de totenpass sunt așa-numitele tablete de aur Orphic, care au fost găsite din Macedonia până în insulele grecești.
4. Kkoktu
Păpuși funerare coreene
Kkoktu este un cuvânt folosit pentru a descrie păpușile funerare coreene mici, viu colorate, realizate din lemn care erau folosite pentru decorarea sicrielor. Ei înfățișau oameni, animale și creaturi mitice. Spre deosebire de majoritatea artei funerare foarte întunecate din alte țări, aceste păpuși erau strălucitoare, festive și atrăgătoare.
În plus, utilizarea lor nu s-a limitat doar la aristocrați, oamenii obișnuiți foloseau și kkokta. În timp ce blândețea kkoktuului poate părea în loc în timp de doliu, aceasta simbolizează dorința coreenilor pentru cei dragi de a se muta într-o altă lume înconjurată de grijă și bucurie. Aceste figurine pictate festiv de animale și oameni erau adesea așezate pe o targă (care era folosită pentru a transporta un sicriu sau cadavru la mormânt).
Kkoktu a fost făcut sub diverse forme, cea mai obișnuită fiind ghid, paznic, tutore și evadator. Ghidul a fost înfățișat ca o munte care duce sufletul decedatului într-o altă lume. Garda era adesea înfățișată ca un războinic al cărui obiectiv era să protejeze sufletul de spiritele rele.
Tutorele a luat de obicei forma unei femei care a ajutat spiritul. În cele din urmă, pufuletul a fost adesea înfățișat ca un clovn sau acrobat pentru a-i mângâia pe cei decedați și pentru a distrage îndurerații de durerea lor. De asemenea, populare au fost figurinele sub formă de fenix, dragoni și spiriduși, care simbolizau libertatea sufletului.
5. Obolii lui Charon și Danaki
Moneda lui Charon
„Obol Charon” este o monedă pe care ar fi folosit-o grecii antici drept plată pentru Charon-ul pentru transportul peste Styx - râul care separă lumea celor vii și lumea morților. O astfel de monedă a fost pusă sub limba decedatului.
Inițial termenul obol se referea la o mică monedă greacă antică din argint, dar după ce orașele vorbitoare de limbă greacă din Mediterana au fost absorbite de Imperiul Roman, termenul a ajuns să însemne orice monedă de bronz cu denumire scăzută.
Pe lângă oboli, monede similare au existat printre persii antici, unde au fost numiți Danaki. Imaginea de pe Danaks era doar pe o parte a monedei. Una dintre aceste monede supraviețuitoare înfățișează o albină, care poate a fost o dorință pentru o viață dulce după moarte.
6. Pământurile cumplite din Xibalba
Xibalba - Locul fricii
Maya credea că lumea postumă, cunoscută și sub numele de Xibalba (tradusă ca „Locul fricii”), era un loc teribil care avea propriul peisaj, zei și prădători sângeroși. În cultura maya, defunctul era adesea îngropat cu porumb pus în gură, astfel încât sufletul său avea ceva de mâncare în timpul călătoriei dificile prin ținuturile cumplite din Xibalba. În plus față de porumb, una sau mai multe margele de jad au fost adesea așezate în gura decedatului.
7. Kulap
Figurine de calcar sau cretă
Kulap sunt figurine de calcar sau cretă care au fost cândva parte dintr-un ritual funerar important din sudul Irlandei noi din Papua Noua Guinee. Aceste figurine au fost folosite ca omagiu a memoriei morților și au fost realizate de specialiști din Munții Rossel, unde erau amplasate cariere de calcar. Kulap a servit ca habitatul temporar al morților pe Pământ și a împiedicat spiritul persoanei decedate să rătăcească prin sat, dăunând celor vii.
După înmormântare, rudele au transmis kulap-ul către conducătorul local, care l-a plasat în templul memorial de lângă alți kulap. Numai bărbații au fost lăsați în interiorul templului memorial, care au putut vedea kulapul și efectua dansuri rituale. Au abandonat kulap-ul abia la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolelor XX după adoptarea creștinismului.
8. Amatl
Hârtie din scoarță de copac
În timpul culmii culturii aztece, când aztecii de statut scăzut sau mediu au murit, maeștrii funerari speciali au fost invitați să efectueze rituri funerare pentru a pregăti corpul pentru viața de apoi. În timpul ceremoniei, apa a fost turnată pe capul celui decedat, iar cadavrul a fost îmbrăcat și în conformitate cu starea persoanei decedate sau cu circumstanțele morții sale.
De exemplu, dacă o persoană a murit din cauza băutului, atunci a fost îmbrăcată în haine cu simbolurile lui Patecatl, zeul vinului și al bețivilor. Unul dintre cele mai semnificative rituri a fost înfășurarea decedatului în hârtie făcută din scoarță, cunoscută sub numele de amatl.
9. Amulete funerare
Există sute de soiuri de amulete
Vechii egipteni credeau că amuletele au puteri magice și sunt capabili să-și protejeze proprietarii și să le aducă fericire. Purtau amulete în jurul gâtului, încheieturilor, degetelor și gleznelor de la o vârstă fragedă. Cu toate acestea, amuletele au fost la fel de importante în moarte ca în viață.
Pentru înmormântare, au existat sute de soiuri de amulete și au fost alese în funcție de bogăția decedaților și preferințelor individuale. Amuletele selectate au fost plasate cu atenție pe diverse părți ale mumiei.
10. „Spunerile zilei”
Cartea morților
Cartea egipteană a morților este mai bine cunoscută sub denumirea de „Zilnicele renunțări la zi”. Era o colecție de vrăji și formule magice concepute pentru a ajuta defunctul să navigheze și să navigheze în viața de apoi.
Egiptenii credeau că viața după moarte a fost o continuare a vieții pe Pământ și, de asemenea, că după ce defunctul a rezolvat toate problemele și a fost condamnat în Sala Adevărului, i se va permite să intre într-un paradis care să reflecte viața lui pe Pământ.
Pentru a obține permisiunea de a intra în cer, o persoană trebuia să știe unde să meargă, cum să se adreseze zeilor și ce să spună la un moment dat. Aici era nevoie de Cartea morților.
