În anii 20 ai secolului trecut, prima carte a teozofului Helena Blavatsky a căzut în mâinile lui Hitler, o politiciană începătoare. În „Doctrină secretă” se vorbea în special despre șapte rase, dintre care cea mai mare era considerată ariană. La un moment dat, Hitler a citit cărțile lui Blavatsky cu aviditate. Drept urmare, unii istorici sunt chiar înclinați să îi atribuie crearea principiilor de bază ale ideologiei celui de-al treilea Reich. Cu toate acestea, în 1937 Hitler a semnat un decret pentru a persecuta toate societățile teosofice, iar „Doctrina Secretă” a zburat în foc.
Curse inferioare
Trebuie spus că învățătura filozofică a Helenei Blavatsky a surprins multe minți, atât contemporaneele, cât și ale noastre. Cărțile ei erau cărțile de birou ale lui Einstein; Societatea ei teozofică includea scriitori celebri, politicieni și, de asemenea, oameni de știință, mulți dintre ei asigurând că și-au făcut descoperirile tocmai datorită operelor lui Blavatsky. Dar cel mai interesant lucru din teosofia lui Blavatsky este, desigur, doctrina superputerilor, pe care fiecare o poate dezvolta în sine, sub rezerva mai multor condiții și căutând un scop clar.
După ce a studiat „Doctrina”, Hitler a acordat atenție numai învățăturii despre arieni - cea mai veche rasă de maeștri de pe pământ, care ar trebui să conducă lumea. Potrivit lui Blavatsky, „umanitatea este împărțită în oameni inspirați de Dumnezeu și rase inferioare”, din urmă, din fericire, mor singuri. Hitler a fost atras de teoria teozofică prin ideea lui Shambhala, unde se presupune că se păstrează cunoașterea universală. Odată ce le stăpânești, ești deja un superman puternic.
În plus, în Guido von List, care se numește un adept al lui Blavatsky, Hitler a citit că arienii sunt strămoșii germanilor și nimeni altcineva. Și dacă adăugăm la această arioză o interpretare ocultă a trecutului istoric al națiunii germane, care nu se bazează nu pe fapte istorice, ci pe „revelațiile profetice” ale lui Liszt, atunci veți obține o platformă pregătită pentru viitorul Fuhrer.
Criza în Germania
Video promotional:
Învinsă în primul război mondial, Germania a fost într-o criză profundă. Timp de 66 de ani, a trebuit să plătească reparații uriașe Franței și Belgiei. Germanii au devenit cerșetori, frauleinii din familii bune au fost obligați să se vândă pe stradă.
Toate acestea au cufundat oamenii în deznădejde. Hitler a fost, de asemenea, foarte sensibil la predarea Germaniei. În revelațiile spirituale ale lui Blavatsky, Nietzsche și ale altor filozofi, el a căutat un răspuns la întrebarea modului în care țara sa poate ieși din situația cea mai umilitoare și obține dominația asupra lumii. Dar nici măcar un patriotism ardent nu l-a ajutat pe fondatorul celui de-al Treilea Reich să înțeleagă situația națională și istorică din acea vreme.
Antisemitismul, o viziune a istoriei prin prisma unor forțe secrete, o teorie rasială utopică - nimic din acestea nu a fost aproape nici de Nietzsche, nici de Blavatsky. Dacă primul a vorbit despre superman, atunci doar în sensul că trebuie să înceapă cu sine. Dacă Blavatsky a vorbit despre rase, atunci nu în cadrul științei antropologice, ci în sensul etapelor spirituale.
În principiu, emigrantul rus, care era pasionat de filozofia estică, nu a descoperit nimic nou. Calculele ei despre „rase inferioare” seamănă cu învățăturile roții Samsara în Buddhism, care vorbește și despre lumile inferioare. Aici, de exemplu, există o lume a spiritelor flămânde care nu poate înghiți nimic din cauza gâtului prea îngust și care experimentează constant foamea dureroasă din cauza în spatele unui burt imens. Este posibil să evitați căderea într-o astfel de rasă doar renunțând la material și respectând regulile principale: toleranța față de alte credințe, asigurarea libertății de credință religioasă și urmărirea adevărului - cunoașterea legilor naturii și a capacităților umane.
În societățile teozofice care au fost create peste tot în lume și care s-au bucurat de o imensă popularitate, oamenii au învățat toleranță, milă, dreptate și generozitate - fără de care, a scris Blavatsky, peșterile Shambhala invizibile pentru ochiul uman, cu cunoștințele neprețuite ale Universului depozitat în ele nu se vor deschide niciodată.
Și indiferent de modul în care Hitler a manipulat cunoștințele obținute de la Blavatsky, intelectualitatea nu a putut să nu remarce că ideologia celui de-al treilea Reich nu corespunde teosofiei ei.
Cărți pe foc
Hitler s-a ocupat rapid de ideologia extraterestră: a ordonat cărțile să fie arse. În 70 de orașe germane, din martie până în octombrie 1933, Uniunea Studenților Germani, sub pretextul „acțiunii împotriva spiritului non-german”, a colectat și a ars cărți „dăunătoare”. Volumele lui Mann, Freud, Remarque, Hemingway, Zoshchenko - 94 de autori germani și 37 de autori străini în total - au fost consacrate incendiului. Scriitorii contemporani au fost venerati pentru o onoare speciala atunci cand lucrarile lor au zburat in focul retrogradelor.
Printre adepții lui Blavatsky, Hitler părea să caute susținători. El a trimis multă energie căutării Shambhala și a misteriosului oraș Agadi pe site-ul Babiloniei antice, despre care a scris fondatorul Teozofiei.
În Tibet și în Est, din când în când, au fost dotate expediții cu oameni de știință eminenți. Adevărat, nimeni nu a găsit vreun raport asupra rezultatelor expedițiilor. În SS, a apărut o unitate secretă „Proprietatea strămoșilor”, unde cele mai bune minți au fost puse peste runde, traduceri și istoria arienilor. Berlinul și Munchenul au umplut coloniile de tibetani și hinduși.
Interpretare distorsionată
Cu toate acestea, nici măcar acest lucru nu a găsit sprijin în rândul membrilor societăților teozofice, care au început să vorbească deschis despre o interpretare perversă, care a dus la persecuție. Adepții lui Blavatsky au fost trimiși în lagărele de concentrare, executați, închiși. Cărțile fondatorului Theosophy au fost interzise drept „deosebit de dăunătoare”.
În doctrină, care a promovat egalitatea absolută, atitudinea respectuoasă față de credințele altuia și alegerea unei ocupații în funcție de înclinațiile cuiva, un tabu a priori a fost pus pe omor, umilire și exaltarea unor oameni față de alții.
Orice mențiune despre Blavatsky l-ar înfuria pe Hitler. Ariile sale nu aveau nicio legătură cu „adevărata umanitate” a rasei despre care Blavatsky a scris.
Angela Bugrova
