Spunem că roboții vor crește. Asta va prelua lumea, va prelua controlul asupra tuturor. Am auzit aceste avertismente de zeci de ani, iar astăzi, la începutul secolului XXI, numărul acestor avertismente este în creștere. Există o teamă tot mai mare de inteligență artificială care va pune capăt speciei noastre.
Astfel de scenarii nu numai că sunt surprinse în Hollywood, dar găsesc tot mai mulți susținători în domeniul științific și filozofic. De exemplu, Ray Kurzweil a scris că creșterea exponențială a inteligenței artificiale va duce la o singularitate tehnologică, punctul în care inteligența mașinii va depăși inteligența umană. Unii văd acest lucru ca sfârșitul lumii, alții văd doar oportunități. Nick Bostrom crede că superinteligența ne-ar ajuta să facem față bolilor, sărăciei și distrugerii mediului, precum și să ne îmbunătățim.
Marți, faimosul om de știință Stephen Hawking s-a alăturat rândurilor profeților de singularitate, mai exact, grupului lor pesimist, întrucât a spus BBC că „dezvoltarea inteligenței artificiale pe deplin poate însemna sfârșitul rasei umane”. El crede că oamenii nu vor putea concura cu AI, care va fi capabil să se reprogrameze și să ajungă la un nivel mult superior omului. Cu toate acestea, Hawking consideră, de asemenea, că nu ar trebui să încercăm deloc să contactăm extratereștrii, deoarece vor avea un singur obiectiv: să ne supună sau să ne distrugă complet.
Problema cu aceste scenarii nu este că greșesc inevitabil - cine poate prezice viitorul? - sau să nu crezi scenarii de science-fiction. Aceasta din urmă este inevitabilă dacă doriți să înțelegeți și să evaluați tehnologiile moderne și impactul lor asupra noastră în viitor. Este important să punem întrebările filozofice pe masă în astfel de scenarii și să examinăm temerile noastre pentru a ne da seama ce este cel mai important pentru noi.
Problema cu concentrarea exclusivă pe inteligența artificială în contextul „doomsday” și alte scenarii fatale este că ne distrage atenția de la alte probleme mai etice și mai importante, de ordin etic și social, care apar în legătură cu evoluțiile tehnologice din aceste domenii. De exemplu, există un loc pentru confidențialitate în lumea tehnologiilor informației și comunicațiilor? Sunt libertatea amenințării Google, Facebook și Apple în lumea tehnologiei? Automatizarea ulterioară va duce la pierderi de locuri de muncă? Noile tehnologii financiare pot amenința economia globală? Cum afectează dispozitivele mobile mediul înconjurător? (Spre creditul lui Hawking, el a menționat confidențialitatea în interviuri, dar atunci tot a vorbit despre sfârșitul epocii umane.)
Aceste întrebări sunt mult mai puțin atractive decât superinteligența sau sfârșitul umanității. De asemenea, nu ridică întrebări despre inteligență sau roboți; ele sunt despre ce fel de societate avem nevoie și cum vrem să ne vedem viața.
Aceste întrebări sunt străvechi, au apărut chiar de la apariția științei și filozofiei, iar tehnologiile informaționale în creștere din zilele noastre, care ne schimbă lumea, ne fac să ne gândim la ele din nou. Să sperăm că cele mai bune minți umane ale timpului nostru își vor concentra majoritatea energiilor pe găsirea de răspunsuri la întrebările corecte, mai degrabă decât pe demagogie în jurul amenințărilor exagerate.
Ilya Khel
Video promotional:
