Swastika este un simbol indian și tibetan al fertilității, protecției și bunăstării, legat de un cult ceresc. Acest semn se găsește în săpăturile epocii paleolitice până acum 25 de mii de ani, a fost distribuit în întreaga lume, inclusiv în insulele din Oceania. Svastica pe partea dreaptă înseamnă rotirea Soarelui, partea stângă - a Lunii, de asemenea, diferența dintre principiile masculine și cele feminine și, de asemenea, se crede că partea dreaptă semănă, iar partea stângă se colectează. Până în zilele noastre, semnul din dreapta este folosit în simbolismul budist, semnul din stânga este folosit în religia tibetană a lui Bon.
La începutul secolului XX, simbolul swastika a devenit la modă în Europa și America. Acesta a fost înfățișat pe produse de modă, cum ar fi sticlele de marcă Coca-Cola, tipărite pe carduri de felicitare, folosite în publicitate și chiar aplicate la primele modele ale modelului Boeing P-12, care au fost în service cu US Air Force din 1929 până în 1941.
Swastika în armata sovietică
În martie 1919, a fost emis ordinul comandantului de front V. I. Shorin la introducerea unei svastici ca marcă de identificare pentru unitățile de cavalerie Kalmyk. Shorin a fost un colonel țarist care a trecut de partea puterii sovietice: a fost o persoană bine educată, care a înțeles cât de mult afectează utilizarea simbolurilor naționale magice psihicul personalului militar. Kalmyks au mărturisit budismul, astfel că acest element sacru budist a fost atribuit emblemei diviziei. În ordine, svastica este numită „lyungnt” - un derivat al „gelyung” - demnitatea unui călugăr budist. Svastica, alături de o stea cu cinci vârfuri, a fost prezentă pe brațe și ecusoane. În 1919, svastica a fost folosită pe uniformele unităților bașkir ale armatei roșii.
Swastika ca semn secret al regimului țarist
Simbolul swastika din partea stângă (catedrala) a fost considerat în cele mai înalte cercuri ale societății rusești ca un semn favorabil și protector, a fost venerat în special de familia regală. Semnul swastika într-un cerc se afla pe capota mașinii Delaunay-Belleville 45 CV a împăratului Nicolae al II-lea. Aceeași imagine, alături de scrisori misterioase, a fost înscrisă de împărăteasa Alexandra Fyodorovna pe peretele subsolului din casa Ipatiev din Ekaterinburg, în ajunul executării. Imaginea și inscripția au fost distruse, dar fotografiate în prealabil. Ulterior, această fotografie a ajuns la generalul Alexander Kutepov - liderul mișcării albe din exil.
Video promotional:
Potrivit cercetătorilor, Nicolae al II-lea și soția sa au obținut informații despre semnificația swastika de la Grigory Rasputin, iar el, la rândul său, a fost asociat cu un anume doctor Bagmaev - un Buryat și un adept al religiei tibetane Bon. După lovitură de stat, acest om a dispărut fără urmă: poate a fost distrus de bolșevici sau poate s-a mutat în Germania, unde un personaj similar a apărut în anturajul lui Hitler încă din anii 1920.
Se știe că primii bani de hârtie sovietici aveau imagini cu o svastică. Explicația este simplă. Literal, în ajunul loviturii de stat, în 1916, Monetarul țarului a produs noi clicuri pentru imprimarea bancnotelor, iar aceste imagini au fost prezente pe clicuri. Ajunsi la putere, bolșevicii nu au avut timp să-și dezvolte propriul design al bancnotelor și au folosit clișeele care existau deja. Svastica se afla pe primii bani sovietici în numere de 250, 1000, 5000 și 1000 de ruble. Astfel, acest simbol de pe primele bancnote sovietice a fost moștenit de la guvernul anterior.
Swastika pe documente sovietice
La 15 aprilie 1921, Sovietul Suprem al Deputaților a emis o rezoluție semnată de V. I. Lenin „Cu privire la pedepsele crescânde pentru călătorii pe locomotive cu aburi”. Acesta a spus că sistemul de transport al țării se află într-o situație extrem de dificilă, care este agravat de numărul mare de pasageri care nu doresc să plătească pentru călătorie și bagaje. Ca măsură de luptă, „iepurii” trebuiau arestați și duși în lagărele de concentrare. Procedați la fel cu angajații căilor ferate care nu sunt suficient de zeloși pentru a respecta acest decret. Interesant nu numai documentul în sine, ci și faptul că sigiliul de pe el avea forma unei svastici.
Același timbru se regăsește și în alte rezoluții ale Consiliului Provincial al Deputaților din Moscova. În primii ani ai URSS, svastica a fost utilizată pe scară largă pentru documentarea documentației.
Sfârșitul căii svasticii în țara socialismului victorios
în 1922, ziarul Izvestia a publicat un articol al lui A. V. Lunacharsky, în care comisarul popular al educației a scris: „Pe multe decorațiuni și afișe în zilele ultimului festival, precum și pe diverse publicații în general, etc., din cauza unei neînțelegeri, un ornament numit swastika este folosit în mod constant … Întrucât svastica este o cabană profund contrar- organizația revoluționară germană ORGESH și a dobândit recent caracterul unui semn simbolic al întregii mișcări fasciste, reacționare, atunci avertizez că artiștii în niciun caz nu ar trebui să folosească acest ornament, care produce o impresie profund negativă, în special asupra străinilor. Comisarul poporului pentru educație A. Lunacharsky (A. Lunacharsky, 1922, p. 5)
Confirmând opinia comisarului popular al iluminismului, deja în 1923 a avut loc un congres al naziștilor în Germania, unde Adolf Hitler a vorbit sub o nouă emblemă: o svastică neagră într-un cerc alb pe un fundal roșu. Viitorul Fuhrer a explicat acest semn ca un simbol al luptei împotriva evreilor și a comuniștilor. După o astfel de declarație, svastica din URSS a început să fie eradicată peste tot.
Ecouri care au supraviețuit până în zilele noastre
Având în vedere că svastica este în primul rând un simbol sacru, imaginea ei este păstrată în utilizarea bisericii: pe hainele festive ale clerului și în designul templelor. În special, acest semn poate fi văzut în Catedrala Sf. Isaac din Sankt Petersburg și în Catedrala Sf. Sofia din Kiev.
Galina Pogodina
