Pe insula japoneză Kosima, a trăit o colonie de maimuțe sălbatice, pe care oamenii de știință s-au hrănit cu cartofi dulci (yams), împrăștiați-i pe nisip. Maimuțelor le plăcea cartoful dulce, dar nu le plăcea nisipul de pe el. Apoi, într-o zi, femeia Imo, în vârstă de 18 luni, a descoperit că poate rezolva această problemă prin spălarea cartofului dulce.
Ea a predat acest truc altor maimuțe. Și când toate maimuțele din turmă au învățat cum să spele cartoful dulce, maimuțele care trăiesc pe insulele din apropiere, fără nicio motivație externă, au început și ele să spele cartoful dulce. Dat fiind faptul că nu a existat absolut niciun contact între ei, a fost foarte dificil să explicăm acest fenomen.
În știință, acest fenomen este numit „efectul maimuței a suta”. Cum poate fi explicat acest fenomen?
Potrivit unor oameni de știință, pentru ca o anumită populație (de exemplu, umanitatea) să primească noi informații sau să facă un fel de descoperire, este necesară o masă critică de persoane (oameni), care ar căuta un răspuns la întrebarea formulată.
Alt exemplu. În urmă cu o sută de ani, Johnny Weissmuller (viitorul Tarzan din filme) a înotat distanța la 100 de metri de rulare mai repede decât oricine altcineva din lume - în 1 minut 22 de secunde și a devenit campion mondial. Au trecut doar 50 de ani, iar 1 minut 22 de secunde este doar a doua categorie de înot juniori.
Vă amintiți cum au învățat tinerii să facă snowboardul acum zece ani? Toată lumea a schiat atunci, iar snowboardul a fost o noutate. S-au ridicat pe tablă, având chiar abilitatea de a schia, mult timp și dureros, cu vânătăi și părți rupte. În a treia sau a patra zi, au început să coboare cumva. Ce acum? Uite, a durat doar câțiva ani, „maimuța a suta” a învățat să călărească. Oamenii merg singuri chiar în prima zi! Aproape imediat! Deci s-a întâmplat ceva la nivel de teren? Până la urmă, fizic, o persoană nu s-a schimbat deloc.
În 1981, a fost publicată lucrarea lui Rupert Sheldrake, un specialist englez în domeniul biochimiei și biologiei celulare, intitulată „Noua știință a vieții: o ipoteză a cauzalității formative”. Sheldrake a prezentat o ipoteză despre existența câmpurilor morfogenetice (sau câmpurile M). În opinia sa, pe lângă câmpurile deja cunoscute de știință, există structuri invizibile care formează corpurile cristalelor, plantelor, animalelor și le determină cumva comportamentul. Câmpul servește ca un fel de matrice care formează și reglează fiecare unitate ulterioară de același tip.
Aceste noi unități se aliniază unui arhetip deja existent, nelimitat de spațiu și timp, sau intră în rezonanță cu acesta, apoi îl reproduc. Fiecare unitate nouă, pe măsură ce este formată, întărește, la rândul său, câmpul M și astfel se stabilește un anumit „obicei”. Această teorie se aplică la orice, de la cristale la organisme vii complexe.
Video promotional:
După cum a subliniat Sheldrake, atenția sa asupra problemei a fost trezită de activitatea celebrului psiholog de la Harvard, William McDougall, efectuat în anii 20 ai secolului trecut. Oamenii de știință au experimentat cu șobolani și au descoperit că, cu fiecare generație succesivă, șobolanii au avut tot mai mult succes în găsirea unei ieșiri din labirint. Când s-au testat experimente în Scoția și Australia cu tulpini de șobolani fără legătură, s-a constatat că această capacitate este îmbunătățită la toate rozătoarele.
Conform teoriei lui Sheldrake, sistemul nervos uman este controlat și de câmpurile M, deci același principiu poate fi aplicat și la oameni, ceea ce ar ajuta foarte mult să înțeleagă mecanismul deprinderilor de stăpânire.
După cum a spus Sheldrake însuși, unele aspecte ale ipotezei despre formarea cauzalității seamănă cu elemente ale diferitelor sisteme tradiționale și oculte, de exemplu, conceptul prezenței unui suflet de grup în fiecare specie animală sau teoria înregistrărilor akashice (eterice).
Dar care sunt aceste câmpuri și de unde provin? Timp de mai bine de 50 de ani, natura lor a rămas un mister, iar existența lor este ipotetică. Ca și câmpurile cunoscute în fizică, se leagă de obiecte similare în spațiu, dar, în plus, le leagă și în timp. Ideea este că câmpurile morfogenetice care se dezvoltă la animale sau plante în dezvoltare provin din forme care au existat înaintea indivizilor din aceeași specie.
Embrionii le „sintonizează”, așa cum era. Procesul acestei ajustări se numește morforesonanță. Câmpul care organizează activitatea sistemului nervos al animalelor din aceeași specie se manifestă exact în același mod: în comportamentul lor instinctiv, animalele folosesc „banca de memorie” sau „memoria totală” a speciilor lor.
Ipoteza lui Sheldrake poate explica cazuri de invenții paralele, cunoștințe intuitive, posibilitatea unei învățări și dezvoltări accelerate, efectul de brainstorming.
Materia are o structură fină a nivelurilor de energie, iar scopul lor nu este pe deplin înțeles. Toate acestea indică în mod direct existența anumitor comunicații naturale, canale receptoare-yomo-transmisie, un sistem virtual de coordonate etc., care, după cum presupunem, sunt inerente tuturor celulelor și structurilor unui organism viu. Aceste proprietăți sunt vitale necesare pentru materie, fără ele dezvoltarea de organisme, adaptarea și, eventual, specia, conexiunea selectivă telepatică despre care vorbește Sheldrake, este de neconceput.
Orice obiect biologic în procesul vieții generează o imagine complexă a câmpurilor fizice și a radiațiilor. Caracteristicile lor spațio-temporale poartă informații importante despre starea organelor și țesuturilor umane. Influența lor asupra lumii înconjurătoare este, de asemenea, indubitabilă; este, de asemenea, foarte posibil ca acestea să servească și ca substrat material, care transferă gândurile unora și le introduce în conștiința altora.
Ideea existenței structurilor informaționale extracelulare a fost exprimată pentru prima dată de cercetătorul austriac P. Weiss la începutul secolului XX.
El a sugerat că în jurul embrionului sau embrionului se formează un anumit câmp, pe care l-a numit morfogenetic. Așa cum a fost, formează organele individuale și organismele întregi din material celular, determină secvența formării lor în spațiu și timp.
Fiecare celulă a corpului are un câmp morfogenetic individual, care poartă informații despre întregul corp și programul pentru dezvoltarea lui. Câmpurile celulelor individuale sunt combinate într-un singur câmp morfo-genetic, care învelește și pătrunde întregul organism, este în legătură constantă cu fiecare celulă și controlează toate operațiunile pentru formarea și funcționarea atât a fiecărei celule, cât și a întregului organism. Conform acestui concept, purtătorul informațiilor ereditare nu mai este nucleul celular, ci câmpul său morfo-genetic, în timp ce ADN-ul reflectă doar informațiile purtate de câmp. Câmpul morfo-genetic este în continuă schimbare, reflectând dinamica dezvoltării organismului. Astfel, conceptul de câmpuri morfogenetice se bazează pe teza informațiilor extracelulare și se presupune natura „volumetrică” a acestui câmp,deoarece trebuie să acopere toate celulele corpului.
Deoarece existența câmpurilor morfogenetice este strâns legată de existența și funcționarea structurilor biologice, rezultă de aici că atunci când structura biologică moare, câmpul morfogenetic ar trebui să dispară și el. Adevărat, nimeni nu a reușit încă să stabilească validitatea unei astfel de concluzii, dar aceasta rezultă din faptul că un astfel de câmp este considerat ca un derivat al structurilor celulare, iar dacă celulele mor, atunci câmpul trebuie să dispară inevitabil. Câmpul morfogenetic poate exista atâta timp cât cel puțin o celulă a organismului este vie.
Astfel, conceptul de câmpuri morfogenetice își asumă natura locală, strâns legată de localizarea formațiunii biologice. Totuși, ulterior, această interpretare a conceptului de câmpuri morfogenetice a fost extinsă semnificativ, s-au făcut sugestiile că structurile informaționale extracelulare au o natură mai largă.
Aceasta se reflectă în explicația multor fenomene folosind așa-numitele „câmpuri ale conștiinței”.
Omul, într-un anumit sens profund, gândește cu tot corpul său. Se pune întrebarea dacă o persoană este creatoarea gândirii continue sau numai receptorul acelor fluxuri care curg în afara lui? Dacă a doua presupunere este adevărată, atunci toate eforturile umane au drept scop perceperea acestor fluxuri: meditația, primirea medicamentelor psihedelice, participarea la mistere și, în sfârșit, capacitatea de a-și pune întrebări în limbajul reprezentărilor discrete și așteptați un răspuns la ele - toate acestea sunt doar modalități diferite setări.
Jung credea că „… progresul constă în pregătirea conștiinței și în percepția ideilor de undeva din afara fluxurilor sale curgătoare”. De exemplu, unii matematicieni serioși sunt profund convinși că în activitatea lor creatoare nu inventează, ci descoperă structuri abstracte care există în realitate și independent.
Rupert Sheldrake a menționat că o persoană asimilează cunoștințele cu atât mai ușor, cu atât mai multe persoane o cunosc. El a cerut odată studenților englezi să învețe trei quatraine japoneze. În același timp, unul era doar un set de cuvinte, sau mai degrabă, hieroglife, al doilea era o lucrare a unui autor modern puțin cunoscut, iar al treilea era un exemplu clasic de poezie japoneză, cunoscut în Țara Soarelui răsărit, precum și „amintim de un moment minunat”.
A fost clasicul cuatrain de care elevii și-au amintit cel mai bine! Rețineți că niciunul dintre ei nu știa japoneza și nu știa care dintre poezii era un clasic, care era un opus nou compus și care era complet nonsens!
După acest experiment, repetat de mai multe ori, Sheldrake a sugerat să existe un anumit câmp de imagini comun tuturor oamenilor. Acest câmp, alături de multe altele, conține și imaginea unui vechi quatrain japonez, este cunoscut de mulți și, prin urmare, imaginea sa este ferm „imprimată” în câmp și este mai accesibilă decât, de exemplu, imaginea unui verset tocmai compus. Orice poate deveni imagini ale unui astfel de câmp: informație, sentiment sau model de comportament. Mai mult, nu numai oamenii au astfel de câmpuri, ci și animale, păsări, insecte, plante și chiar cristale. Sheldrake numea câmpuri de imagine morfogene, adică acelea care afectează structura sau forma lucrurilor.
Într-un alt experiment, un psiholog din Statele Unite, Arden Malberg, a sugerat voluntarilor să învețe două versiuni ale codului Morse cu aceeași complexitate. Secretul era că o versiune era de fapt cod Morse, iar cealaltă era o imitație a acestuia. Fără excepție, toți subiecții au învățat versiunea standard a codului mai rapid și mai ușor, deși nu știau despre truc și nu știau că o singură versiune a alfabetului era adevărată.
Desigur, este mult mai ușor să „prinzi” propria ta memorie în „eterul” morfogen decât memoria altor oameni. Dar, teoretic, cu „tuning” iscusit, memoria oricărei persoane sau societăți devine disponibilă. Așadar, dacă doriți să învățați engleza, nu trebuie să vă dați peste dicționare și să ascultați casete, trebuie doar să vă „adaptați” creierul la valul „englezesc”.
Singura păcat este că nu se știe încă cum se face acest lucru!
Cel mai bun dintre toate, creierul „melodie” la imagini binecunoscute. Același engleză, de exemplu, este mai ușor de învățat decât limba swahili sau hindi, pentru că mult mai mulți oameni o vorbesc. Aceasta înseamnă că câmpurile morfogene nu sunt neschimbate, ele putând fi modificate sub influența noilor cunoștințe. De exemplu, dacă ieri cunoștințele necunoscute se răspândesc peste tot mâine, domeniul său se va răspândi și va deveni disponibil pentru un număr mai mare de oameni (animale, plante etc.).
„Amprentat” mortal în câmpul morfogen și accesibil tuturor, literalmente, Sheldrake numește „obiceiuri”. În opinia sa, universul nu se supune o singură dată legilor consacrate, ci trăiește, în conformitate cu anumite imagini conținute în memoria comună a naturii. Imaginile arhaice - „obiceiuri”, „responsabile” pentru câmpurile gravitaționale și electromagnetice, atomii de hidrogen, constelația Ursa Minor, atmosfera, oceanele lumii etc. sunt destul de stabile, dar acest lucru nu înseamnă că nu se pot schimba, deoarece, de-a lungul cu alte „obiceiuri”, natura are și un „obicei” de schimbare. Evoluția vieții, a culturii, a omului este străduința de dezvoltare inerentă naturii lucrurilor, profund „imprimată” în câmpul său morfogen.
Dacă există câmpuri morfogene comune tuturor oamenilor (animalelor), atunci se dovedește că totul (și toată lumea) din lume este interconectat. Ori de câte ori învățăm ceva nou, nu numai noi, ci și toți oamenii, întregul univers îl va învăța. Cunoașterea noastră devine comună. Doar un fel de minte comună totală!
Teoria câmpurilor morfogene explică și fenomenul de predicție. Aici funcționează o schemă diferită: o persoană, care face aceasta sau acea prognoză, „trimite” anumite informații către câmpul morfogen, care este apoi returnat sub forma unui eveniment efectiv realizat.
Același „fir” atrage pisicile și câinii care și-au pierdut drumul sau au fost abandonați departe de proprietarul lor. În secolul al XVI-lea, un vânător de ogar pe nume Cezar l-a făcut din Elveția în Franța, unde s-a dus proprietarul său, și l-a găsit în palatul regal! Și în timpul Primului Război Mondial, prințul câinelui în căutarea proprietarului său, un ofițer de armată, a înotat pe canalul englezesc! Animalele școlare sălbatice se comportă într-un mod similar: lupii care au rămas în spatele haitei își găsesc întotdeauna rudele, vulpile calmează cățelușii care se joacă, fiind la o distanță considerabilă față de ei și nu scot un singur sunet, doar privindu-i cu atenție spre burla lor.
Este foarte posibil ca în astfel de cazuri, animalele să citească pur și simplu informații din câmpurile formative ale unei persoane sau ale altora. Există cazuri frecvente când frații noștri mai mici „studiază” câmpurile morfogene globale. Capacitatea animalelor de a anticipa dezastrul este bine cunoscută. Martorii oculari amintesc că în 1960, în ajunul cutremurului din Agadir (Maroc), toți câinii vagabonzi au fugit din oraș (nu numai șobolanii fug de pericol!). Trei ani mai târziu, același lucru s-a întâmplat și în orașul Skopje (Iugoslavia): câinii fugind și apoi tremurul puterii distructive. Istoria cunoaște multe alte exemple similare.
Multe invenții grozave au fost făcute de oameni complet diferiți în același timp. Probabil, se întâmplă așa că aceleași idei vin în mintea multor persoane, dar nu toate le pun în aplicare.
Se pare că toate descoperirile și realizările științifice au avut loc exact atunci când numărul cercetătorilor a ajuns la o masă critică. Desigur, pentru fiecare descoperire sau informații noi, există o masă critică de oameni implicați în rezolvarea acestei probleme.
Se dovedește că depinde de fiecare dintre noi ceea ce transformăm în cele din urmă ca specie în timp. Este posibil? Da. Pur și simplu este foarte greu de crezut că gândurile unei persoane obișnuite, combinate cu o multitudine de aspiranți similari, pot influența și schimba întreaga lume. Rămâne doar să stabilim unde trebuie să ne îndreptăm toate eforturile. Reevaluarea valorilor și căutarea sensului existenței ulterioare este principala întrebare pe care a abordat-o astăzi umanitatea pământească. Această întrebare ar trebui să unească pământenii într-o căutare comună pentru un răspuns la ea.
Este în puterea noastră sau, mai degrabă, în puterea fiecărui pământean care trăiește pe planeta noastră, să încercăm să înțelegem ce se întâmplă și să ne schimbăm pe noi înșine, contribuind astfel la răspândirea acestor schimbări în întreaga lume. Realizează că numai tu însuți și nimeni altcineva nu vă poate ajuta pe voi înșivă și întreaga planetă. Tot ceea ce se întâmplă în această lume depinde doar de tine și numai tu singur îl poți schimba. La urma urmei, masa critică a tranziției la o nouă calitate nu ne este cunoscută. Deci, este foarte posibil ca „maimuța a suta” care va schimba lumea să fie exact tu …
„Lumea necunoscută” 2012
