Toată lumea cunoaște povestea „Kolobok” încă din copilărie. Dar dacă am presupune că personajele ei principale - bunicul și bunica - nu sunt deloc cine pretind că sunt? Vă prezentăm în atenție o versiune alternativă a lui Kolobok, în care bunicul este angajat în magia neagră, iar bunica este un maestru al tehnicilor voodoo.
Să ne întoarcem la textul original pentru a găsi indicii care indică cum s-au întâmplat lucrurile cu adevărat:
Bătrâna a luat o aripă, a răzuit-o de-a lungul cutiei, a măturat-o de-a lungul fundului butoiului și a răzuit două mână de făină …
… și, de asemenea, a apucat pământul de la mormântul defunctului, ouăle unui furiș, sângele unui cocos negru și un vârf de buruieni, pe care ea îl salvase din Noaptea Walpurgis. După ce aștepta „ora de vrăjitoare” dinainte de zori, când stelele se sting și noaptea devine întunecată, bunica a trecut la un vechi ritual. Dar ce voia să facă? „Spune” vaca vecinei tale Masha pentru a-și lua laptele? Pentru a-l deteriora pe bunul său coleg Ivan, care a privit cândva rugăciunea în direcția ei? Nu, totul a fost mult mai rău!
Bunica și bunicul au decis să-l cheme pe Satan însuși în această lume. Acest lucru este clar indicat de forma sferică a Kolobok, care seamănă cu un măr. Odată, Tempterul folosise deja acest fruct interzis pentru a produce expulzarea oamenilor din Eden. Miturile grecești antice descriu „mărul discordiei” care a provocat războiul troian. Acum, bunica folosește un nou „măr copt” (Kolobok) pentru a-l apropia pe Armageddon. Dar înapoi la povestea originală:
Am frământat făina cu smântână, am gătit o chiflă, am prăjit-o în ulei și am pus-o pe geam să se răcească. Bărbatul de ghimbir s-a culcat, s-a culcat, l-a luat și s-a rostogolit …
…Oh nu! Ce s-a întâmplat, din ce a ajuns Kolobok la viață? Este vorba despre bătrânețea vrăjitorilor noștri. Bunicul orb trebuia să-i aducă bunicii ouăle de furiș. În schimb, el ia un ou eclozat de un cocoș - cel din care teribilul șarpe Basilisk eclozează. Ritul a fost rupt, în urma căruia Kolobok și-a recăpătat conștiința și a devenit un astfel de fel de homunculus. Ai nevoie de dovezi? El se mișcă (rulează), vorbește și cântă melodii. Și, se pare, se gândește!
Video promotional:
Dar ce se întâmplă în continuare? Și atunci eroul nostru întâlnește pe rând trei animale totem:
… Kolobok se rostogolește de-a lungul drumului, Hare îl întâlnește …
… Kolobok se rostogolește, Lupul se îndreaptă spre el …
… Omul de turtă se rostogolește, Ursul îl întâlnește …
Slavii au înzestrat iepura cu asemenea calități precum viclenia și norocul. De aceea, s-a crezut că amuleta din labă de iepure aduce noroc fără precedent proprietarului său. Lupul ca totem simboliza o putere distructivă, întunecată, precum și dorința de libertate și independență. Ursul era venerat ca o zeitate forestieră cu o putere incredibilă. Au existat ritualuri speciale menite să potolească Potapych și să protejeze o persoană de o întâlnire accidentală cu un urs în pădure.
Dar ce zici de eroul nostru? El înșală cu ușurință toate cele trei animale totem și le părăsește! Dar cum o face? Aici trebuie să ne amintim că bunicul și bunica l-au pregătit pe Kolobok ca un volt, o păpușă voodoo, în care Satan însuși ar trebui să se mute. Și chiar dacă ritualul nu a fost niciodată finalizat, este evident că Kolobok a primit parte din puterile esenței infernale. Cu toate acestea, există forțe mai puternice care au împiedicat venirea Diavolului în această lume:
Bărbatul de ghimbir a sărit pe limba Vulpii, iar Vulpea lui - din! - și a mâncat …
Red Fox simbolizează figurat o flacără care purifică focul. După cum știe orice ocultist, acest element poate distruge chiar și cel mai puternic artefact magic. Eroul basmului nostru nu a făcut excepție. Dar ce s-a întâmplat cu bunicul și bunica? Istoria este tăcută în acest sens, dar dacă ne întoarcem la practici voodoo, putem face o presupunere. Când vraja malefică indusă de vrăjitor este eliminată, vrăjitorul însuși devine victima lor și ia lovitura de întoarcere. Sau poate a fost chiar așa:
Acesta este sfârșitul basmului …
