Artistul olandez Abraham van Westerfeld (1620/21 - 1692) a însoțit armata hetmanului lituanian Janusz Radziwill în 1651.
Hetmanul cu armata a făcut o campanie împotriva Kievului, iar artistul a făcut mai multe desene ale orașului în acel moment.
Și deja pe pagina de titlu vedem ruinele depășite ale clădirilor impunătoare.
Se crede că acestea sunt în principal imagini cu ruinele Hagiei Sophia. Deși există un desen care arată catedrala în stare relativ bună.
Aici catedrala este complet intactă. Sau nu este desenul lui Westerfeld?
Există câteva desene care se presupune că prezintă ruinele acestei catedrale. Pentru că pur și simplu nu pot fi atribuite unor alte structuri. Sau trebuie să recunoaștem că în Kiev au existat și alte clădiri care nu erau inferioare Catedralei Sf. Sofia. Iată, de exemplu, un desen care presupune înfățișarea ruinelor galeriilor acestei catedrale.
Video promotional:
Personal, acest lucru mi se pare destul de controversat. Mai multe desene ale galeriei catedralei.
Copiii aleargă, oamenii se uită la rămășițele clădirilor extravagante. La fel ca noi, când mergem în excursii turistice, privim ruinele templelor grecești.
Turnul cu zidul este atribuit și ruinelor Hagiei Sophia.
Acest album conține mai multe desene care nu au putut fi atribuite nici unei clădiri.
Un desen care aparține ruinelor unui templu necunoscut.
Din anumite motive, am imediat asociații cu fotografii din Dresda distruse de atentat.
În general, cineva are impresia că tot Kievul este în ruină.
Iată un desen al unui alt templu necunoscut.
Judecând după copacii care cresc pe ziduri, aceste clădiri sunt în această stare de cel puțin 50 de ani.
Oamenii se plimbă printre ruine, se amuză. Trăiesc un fel de viață separată, fără să încerce absolut să restaureze nimic.
Un alt templu necunoscut în ruine.
În unele ruine, clădirile celebre ale bisericii sunt încă recunoscute. Iată ruinele Bisericii Fedorov.
Că existau multe temple la Kiev se poate înțelege din descrierea acestui oraș compilat de diplomatul polonez Reingold Heidenshtein (1553 - 1620) în 1596.
O altă afirmație a acestui cronicar este puțin surprinzătoare.
În primul rând, din anumite motive, există o împărțire în cel puțin două Rus (sau Rusia). Într-adevăr, când a fost scris acest manuscris, Rusia era deja unită. Ivan cel Teribil la sfârșitul domniei sale (1584) a cucerit pe toți.
Despre ce fel de „alt Rus” scrie Heydenstein (apropo, un nume ciudat pentru un diplomat polonez)?
Și de ce susține că la sfârșitul secolului al XVI-lea istoria Kievului este complet necunoscută?
Este complet cunoscut și de înțeles pentru istoricii de astăzi.
Și nu poți numi Heydenstein o persoană educată.
Aparent, universitățile din acea vreme nu au fost învățate deloc să lucreze cu surse istorice.
Faptul că Kievul era practic totul în ruină poate fi înțeles dintr-o altă afirmație a acestui pol cu rădăcini germane.
Din nou douăzeci și cinci. Ceea ce înseamnă „cândva a fost aglomerat și grozav”.
În 1596 Kievul nu este aglomerat sau ce? Și nu grozav?
Cumva chiar nu cred.
Dar zidurile din jurul orașului erau într-adevăr în stare proastă. Așa arăta Golden Gate, de exemplu.
Rămâne întrebarea cine a distrus toate acestea. Practic, există o referire la Khan Batu, care în 1240, trecând la peste 4500 km de Mongolia, a atacat Kievul. În timpul acestui atac, majoritatea templelor au fost distruse. De ce khan a vrut să distrugă totul atât de prost nu este explicat.
Există o teorie, înaintată de A. Ye Musin, potrivit căreia armata lui Batu a adus armele de bătaie cu ele și cu ajutorul lor a distrus pereții templelor.
Versiunea este mai mult decât controversată. Îmi aduc aminte în jurnalele post-revoluționare, când bolșevicii au început să distrugă bisericile, le-au aruncat în aer. Și nu a fost întotdeauna posibil să facem asta prima dată. Totuși, grosimea pereților templelor era în regiunea unui metru.
Despre distrugerea Hagiei Sophia în Wikipedia se scrie în general extrem de vag.
Se dovedește că nimeni nu a distrus-o, doar trei sute cincizeci de ani era în pustiu. Dar serviciul a continuat.
Adică, v-au căzut cărămizi pe cap, dar nimeni nu a acordat atenție? Preoți ciudați trăiau în acele zile.
Și ce-i cu desenele lui Westerfeld?
Ce ruine de catedrală a pictat?
