Orice religie are în arsenalul său un set de parabole care explică principalele dispoziții și norme ale comportamentului corect din punctul de vedere al acestei religii. Și, desigur, aceste pilde nu sunt complete fără a intimida adepți fără scrupule. Iată, așadar, o listă cu cei mai înfiorători monștri religioși, urmărindu-ți cu atenție acțiunile și abia așteptând șansa de a vă face o vizită.
1. manualele de carte
Spiritele păcătosului decedat provin din folclorul evreiesc Ashkenazi. În loc să meargă la odihna veșnică, dybbukul, ținut în lumea celor vii prin crime comise, preferă să se mute în corpul unora păcătos care încă trăiește și să strice viața lui și a celor din jurul său.
Dibbookurile sunt analogii demonilor catolici, pe care preoții le place să-i exorcizeze în filmele de groază de la Hollywood. Este ușor să eviți să întâlniți un dibbook - nu comite păcate.
2. Nephilim
Video promotional:
Goliat nu a fost singurul om mare din Biblie. De fapt, este posibil să fi fost descendent al unei întregi rase de giganți biblici cunoscuți ca Nephilim (uriașii).
Teologii nu sunt de acord cu originile lor: unii cred că Nephilimii au fost descendenți din Cain, alții că erau copii din uniunile dintre îngeri și femeile pământești. În orice caz, este evident că uriașii erau niște creaturi uriașe și feroce cu care cu siguranță nu ai vrea să te încurci.
3. Pretes
Personaje extrem de neplăcute din religiile estice precum budismul, hinduismul și sikhismul. În timp ce religiile occidentale au o tradiție de a asocia reîncarnarea oamenilor în demoni cu propriile lor păcate, pretasele („fantomele flămânde”) sunt ostatici ale karmei lor rele, corupte de încarnările anterioare.
Tot timpul experimentează foamea și setea de necuprins și arată ca niște creaturi cu gâtul mic și cu o burtă imensă de nesimțit. În timp ce preta se năpustește pe pământ, rudele sale trebuie să aibă grijă să-și corecteze karma cu ajutorul unui ritual special, altfel există pericolul ca acest spirit să renaște într-o bhuta și mai vicioasă.
4. Rakshasa
Un alt salut din budism - un demon care mănâncă omul. Din nou, revenind la religiile occidentale, remarcăm că, de regulă, în ele spiritele sunt înzestrate cu puteri foarte specifice: unii tortură, alții amenință, alții speriați, alții ucid.
Rakshasas, pe de altă parte, are cea mai largă gamă de posibilități: în funcție de dorința lor, acești monștri pot lua orice formă: să fie mici, uriași, frumoși, urâți, oameni, animale. Singurul lucru care este invariabil este faptul că au gheare uriașe și se hrănesc cu oameni. Nu există un consens cu privire la locul de unde provin, dar este clar de ce: astfel încât budiștii decenți ar fi mai groaznici.
5. Genii
În mitologia islamică, jinn sunt singurele creaturi în afară de oamenii care au liber arbitru. Jinn trăiește ca într-o lume paralelă: nu îi vedem, dar sunt.
Ei se nasc, se căsătoresc, produc urmași, iar atunci când mor, la fel ca oamenii, apar înaintea judecății lui Allah. Mai mult, genii sunt liberi să creadă în existența lui sau să nu creadă. Djinn-urile sunt de diferite tipuri, dar cele mai malefice sunt efreetul: creaturi imense, înaripate, malefice și viclene ale iadului care trăiesc sub pământ. Și, desigur, slujesc Iblis - analogul lui Satan.
6. Abaddon
Folosit în mod tradițional în textele iudaismului, cuvântul „abaddon”, care înseamnă „distrugere”, mai târziu în textele creștine capătă o întruchipare fizică - îngerul distrugerii, distrugerii și morții.
Abaddon este numit și „Distrugătorul” și „Regele lăcustului” în cinstea calamităților pe care le-a provocat. Conform unor texte, inițial Abaddon a fost îngerul Muriel care a colectat praful din care Dumnezeu l-a creat pe Adam. Conform unei alte versiuni, funcția sa principală era să vegheze asupra Satanei în iad. Textele ulterioare îl descriu pe Abaddon ca pe un demon care stă pe un tron al magilor și comandă o armată de lăcuste care distruge și devorează toate lucrurile vii, cu excepția celor drepți și a sfinților.
7. Pishacha
O creatură și mai vastă decât Rakshasa. Acestea sunt cele mai joase și mai vicioase dintre toți demonii din est. Pishacha - spiritul unei persoane care a comis o crimă în timpul vieții sale, de exemplu, fraudă, viol, furt etc.
Pishachi arată destul de dezgustător: în multe texte sunt descriși ca umanoizi cu piele neagră, ochi roșii și vene proeminente. Sunt angajați în faptul că merg în locuri de execuții și cimitire și strică fetele: trucurile lor le-a fost atribuită sarcina neașteptată a cuiva.
8. Hazi Dahaka
Zoroastrianismul, cândva religie mondială înfloritoare, este acum predominant în principal în Iran, Pakistan și India. Hazi Dakhaka s-a „mutat” de la ea în folclorul iranian, devenind o parte a acestuia.
Este descris ca o creatură cu trei capete și șase ochi. El cunoaște toate păcatele lumii și sângerează cu șerpi și șobolani. Conform profeției din versiunea zoroastriană a Apocalipsei, toate acestea se vor încheia cu faptul că înainte de sfârșitul lumii, Hazi Dahaka va devora toate animalele din lume și o treime din umanitate.
9. Vetale
Spre deosebire de alte fantome orientale, vetala preferă să se ocupe nu de cei vii, ci de morți și, literalmente, de cadavre.
După ce vetrea va deține un cadavru, acesta nu se mai descompune și se plimbă în jurul lumii ca un zombie din mitologia Americii Centrale. Diferența este că veterina nu este interesată să devoreze creierele sau carnea umană. Scopul său este pur și simplu să enerveze și să-i chinuie pe oameni din invidie.
1 0. Hongdong
O zeitate fără chip din credințele populare chineze, personificarea haosului. Hongdong este descris ca o creatură umanoidă care seamănă cu un sac viu, fără formă, fără găuri.
Hongdong promovează în primul rând răul și evită binele. Cu toate acestea, în acest moment, soarta sa s-a încheiat deja tragic: zeii Hu și Shu, care au considerat întotdeauna Hongdong un ciudat, au decis că trebuie să-i găurească ochii, nasul și gura în el. Din păcate, în ciuda bunelor lor intenții, după această intervenție chirurgicală, zeitatea a murit brusc.
11. Xing Tian
Un alt mit popular chinez spune că a fost cândva un războinic uriaș care a slujit sub împăratul Yang. Când Yang a fost învins de împăratul galben, Xing Tian a decis să se răzbune și l-a provocat pe infractor la un duel. În timpul bătăliei, Împăratul Galben a decapitat Xing Tian și și-a ascuns capul în munți. Și atunci povestea devine ciudată.
În loc să se odihnească, trupul lui Xing Tian a trăit și s-a târât de-a lungul pământului în căutarea unui cap. După o lungă perioadă de căutări fără rod, războinicul s-a predat și … a crescut un cap nou pe tors, folosind sfarcuri în loc de ochi și buric în loc de gură, transformându-se într-o creatură urâtă, care se răzvrătește mereu împotriva zeilor.
