Japonia nu a fost întotdeauna populată de asiatici. Le-a luat mult timp să cucerească insulele din triburile care sunt acum cunoscute sub numele de Ainu sau Ainu. Japonezii l-au disprețuit pe Ainu ca fiind barbari, aproape animale, dar au fost în sfârșit capabili să-i învingă doar când au apărut arme. Mai mult, o mare parte din cultura japoneză provenea din sălbăticiile pe care le disprețuiau, inclusiv din fenomenele care sunt considerate de bază pentru cultura japoneză.
Cu barbă, cu pielea dreaptă, străvechi
Ainu nu au fost singurele triburi „sălbatice” cu care s-au confruntat asiaticii pe insulele japoneze, dar au fost cele mai beligerante și mai vizibile în aparență. Coloniștii au văzut bărbați cu sprâncene groase și barbă, piele foarte echitabilă, ochi fără pleoapă exagerată și femei cu un zâmbet negru tatuat. Părul gros și gros de pe capul bărbaților era aruncat în rogojini - pentru protecție naturală în luptă. De unde provin astfel de persoane neobișnuite pentru Asia pe insulele japoneze, aceștia s-au certat de foarte mult timp. Au fost considerați descendenții vechilor europeni, ramura nordică a australienilor și chiar strănepoții străinilor - până la urmă, potrivit legendei Ainu, strămoșii lor au coborât de pe cer.
Mulți Ainu ar putea fi confundați cu europenii în aparență.
Arheologii au descoperit modele comune pe ceramica unică a Ainu - cea mai veche din lume, în același timp aspră și acoperită cu cele mai fine, cele mai complexe ornamente - și pe ceramica popoarelor din Pacific. Lingviștii moderni tind să considere limba ainu ca o ramură izolată a grupului malaio-polinezian și, apropo, lingviștii atribuie o parte din cuvintele japoneze moderne de origine austroneziană. Dar geneticienii susțin că populația Tibetului și a insulelor Andaman din Oceanul Indian este cea mai apropiată de Ainu. Adică, cel mai probabil, Ainu, nu aparțin niciunei dintre rasele mari moderne, deoarece acestea au suferit o evoluție dintr-una dintre rasele asiatice antice în izolare de insule.
Ainu au cel mai redus set de dinți cunoscuți de antropologi. Aceasta înseamnă că, pentru cel mai lung timp, dacă nu toate, atunci aproape toate celelalte popoare ale lumii, mănâncă mâncare gătită pe foc. Cu toate acestea, cu secole înainte de sosirea cuceritorilor asiatici, Ainu nu a aflat niciodată cum să cultive pământul. Trăiau din pescuit, vânătoare și adunare, așa că trebuiau să așeze sate destul de departe unul de celălalt. O astfel de spaimă s-a jucat în mâinile cuceritorilor - dacă ar exista Ainu super-războinic, fiecare om care știa să lupte și umblă cu arme, multe altele - și asiaticii nu ar fi fost capabili să câștige un punct pe insule.
Ceramica Ainu este acoperită cu modele similare cu cele folosite de maori.
Video promotional:
Unde au luat japonezii samurai
Mai mult de jumătate dintre reprezentanții chestionați ai familiilor nobile japoneze transportă sângele Ainu. Acest lucru este surprinzător atunci când aveți în vedere nu numai lungul război al asiaticilor cu Ainu, dar și disprețul pentru triburile indigene, secole după cucerirea lor finală, până de curând. Se pare că, la un moment dat, conducătorii japonezi au reușit să despartă în mod inteligent Ainu, să ademenească în slujba lor - împreună cu tot felul de privilegii și să mențină o poziție înaltă - conducătorii satelor individuale, eventual împreună cu supușii care s-au transformat în primii „samurai” - apoi mai simplu „războinici” (bushi).
În orice caz, codul samurai copiază literalmente obiceiurile militare și ritualurile sacre ale Ainu. Cultul sabiei, sinuciderea onoarei - smulgerea burticii, rafturi speciale separate pentru arme, permise în modul în care icoanele sunt atârnate în alte culturi - toate acestea au ajuns la japonezi împreună cu pustiitorii Ainu. Un contur de recunoscut pentru cei care au văzut armuri de samurai au și armuri Ainu confecționate din materiale vegetale. În plus, este probabil ca defecții să fi introdus în utilizare multe denumiri geografice care au rădăcini Ainu. De exemplu, Tsushima, Fuji, Tsukuba.
Împreună cu războinicii Ainu, kimono-ul a ajuns în cultura japoneză.
Stemele samurailor japonezi prezintă de obicei, fie plante, fie animale, dar fără un indiciu despre acest lucru, este dificil de ghicit - imaginile sunt atât de geometrizate. Kimono era adesea decorat cu aceleași modele geometrizate. Există o versiune conform căreia acest stil a imitat inițial tatuajele care acopereau trupurile războinicilor Ainu. Apropo, despre kimono: Ainu purta haine spațioase fără elemente de fixare, din fibre de urzică. Hainele asiaticilor erau mult mai puțin asemănătoare cu kimono-urile decât aceste haine.
Samuraii au asemănări cu Ainu și obiceiul de a reglementa strict natalitatea. De obicei, nobilii japonezi foloseau încălzirea puternică a testiculelor pentru sterilizarea temporară. Poate că această metodă a fost preluată și de la populația indigenă.
Ainu a născut cât mai mulți copii pe care i-ar putea hrăni.
Nu numai armata
Se crede că credințele și obiceiurile lui Ainu au influențat puternic formarea șintoismului. Ainu, la fel ca șintoistii, au văzut spiritele în copaci, munți și animale neobișnuite. Ainu, la fel ca șintoistii, credeau că lumea a fost creată de o zeiță, iar ea avea un frate-zeu - la fel ca în povestea cu zeița japoneză Amaterasu. Muntele Fujiyama era sacru pentru Ainu, ei credeau că întruchipează zeul focului Fuji.
Iubitorii de ipoteze destul de îndrăznețe desenează o legătură între înnegrirea dinților femeilor japoneze mature sexual și zâmbetul negru al tatuajului pe chipul femeilor Ainu. Dar înnegrarea dinților a avut cel puțin un sens practic, salvând smalțul în timpul sarcinii, iar zâmbetul pe care fetele le-au fost impuse de ani buni nu a avut niciun sens, cu excepția celui religios, astfel încât continuitatea pare aici discutabilă.
Unii chiar văd o legătură între înnegrirea dinților la femeile japoneze și fața tatuată a Ainu.
