Este uimitor că sadismul nu contează ca boală
Sadismul sexual este asociat cu ambii parteneri care primesc plăcere din cauza durerii. Tulburarea de personalitate sadică este departe de jocul sexual captivant.
O persoană cu tulburare de personalitate sadică are plăcere în suferința celorlalți. Ucigașul sadic batjocorește și ucide pentru propria lui plăcere.
Trăsăturile sadice sunt inerente nu numai la infractorii sadici, ci și la persoanele care ni se par complet normale și obișnuite.
Sadicul derivă plăcere nu numai din provocarea durerii fizice, ci și din agresivitatea verbală și inflamația suferinței mintale. Îi place să-i sperie și să-i umilească pe ceilalți, demonstrându-și influența zilnic atât în problemele familiei, cât și la locul de muncă.
Tendințele sadice pot fi, de exemplu, într-un ofițer de poliție american care folosește forța excesivă sau un oficial al administrației care blochează un client. Un sadic poate avea plăcere să-și rușineze publicul și să-i umilească subordonații. Pentru satisfacția de sine, un sadic poate intimida un copil cu foc de iad și răzbunare divină, astfel încât să se regăsească în strânsoarea fricii.
Este tulburător faptul că sadicii profită de mai mult decât simple oportunități spontane pentru a umili pe un altul sau a fi violenți. Ei sunt dispuși să muncească din greu pentru a crea situații în care nevoile lor sadice pot fi satisfăcute. Acest lucru este cel mai pronunțat în comportamentul criminalilor în serie sadici, care pot merge la lungimi mari sau pot cheltui mulți bani și timp pentru a-și răni victimele.
Violența arătată de sadic este mai rea și mai rea decât violența obișnuită, deoarece sadicul provoacă suferință doar de dragul plăcerii, fără alt scop.
Video promotional:
O persoană violentă poate, de exemplu, să bată o altă persoană pentru a fura bani de la el sau pentru a se răzbuna pentru o insultă. Sadicul lovește doar pentru a privi suferința celuilalt și cum se umilește în fața lui, o persoană mai puternică.
În plus, este adesea imposibil de prezis când sadicul va termina de bullying. Într-un jaf normal, atacul este oprit atunci când ticălosul își atinge ținta și portofelul victimei sau sticla de vin se termină în buzunar. Sadicul, la rândul său, îi place să-și continue acțiunile. Se va opri numai dacă simte că a avut suficientă plăcere sau că este obosit - sau dacă victima a murit.
„Killing Machine” va dezvălui caracterul unei persoane
Ce atrage un sadic la crimă? Procesul de ucidere a persoanelor nu poate fi studiat într-un laborator, deci trebuie să fii creativ în procesul de cercetare. Într-un studiu de sadism realizat de canadienii Erin Buckels și Delroy Paulhus și americanul Daniel Jones, participanții la unul dintre experimente au ucis insecte. Studiul a fost publicat în Psychology Science în 2013.
Grupul de persoane care au participat la experiment a fost interesant în ceea ce privește identificarea înclinațiilor sadice. Au fost 71 de persoane în grup și toți participanții la studiu au fost studenți în psihologie care au trebuit să participe la cercetarea științifică în timpul studiilor.
Participanții la studiu au fost inițial testați pentru sadism, care conținea afirmații precum „Îmi pasă ideea de a răni alte persoane”. În plus, au luat parte la teste pentru a determina natura personalității, nivelul de empatie și diverse sentimente, precum și la un sondaj care dezvăluie o predispoziție la insectofobie.
Apoi, participanții au trebuit să aleagă una dintre cele patru sarcini neplăcute. A trebuit să aleg între rolurile unui ucigaș cu insecte, un asistent de cercetare care ucide insectele, curățând toaletele murdare și muncind la frig (trebuia să îndure durerea cauzată de apa înghețată).
Era planificat ca cea mai cumplită sarcină să fie uciderea gândacilor vii.
O "mașină de ucidere" a fost creată special pentru misiune - o mașină de tocat cafea convertită care a făcut o crunch. Pentru „umanizarea” gândacilor li s-au dat nume emoționante: Tutsi, Ike și Muffin.
Mai multe victime - mai multă bucurie
Elevii au ales sarcini diferite. 13% au preferat să îndure durerea din apa cu gheață, 34% - să spele toaletele, 27% - pentru a ajuta cercetătorul, 27% au acceptat să omoare gândacii singuri. Femeile și bărbații erau la fel de reprezentați în sarcini.
După ce a început experimentul, cei care preferau să comită uciderea trebuiau să decidă pe cine îl vor ucide mai întâi - Muffin, Ike sau Tootsie, apoi au pus gândacul în cupă, vârf cupa în mașina de ucidere, închideți capacul și porniți mașina de omor.
Cei care au decis să devină asistent la un cercetător care ucide gândacii nu trebuia decât să țină o cană cu un gândac persoanei care a înfățișat un cercetător care a ucis gândacii.
Un grup de control a fost format din participanții la experiment, care au ales să spele toaletele sau să lucreze în apă cu gheață. Au fost trimiși într-o altă locație și li s-a spus că misiunea a fost anulată.
După experiment, sentimentele oamenilor în timpul experimentului au fost înregistrate pentru a dezvălui plăcerea acțiunilor sadice.
Înainte de experiment, cercetătorii au presupus că sadicii ar alege misiunea de ucidere a gândacului mai ușor decât alți participanți. Presupunerea a devenit realitate. Oamenii cu cele mai mari scoruri la testele de sadism au ales mai des sarcina de ucidere a insectelor.
După experiment, sadicii care au omorât insectele pe cont propriu au experimentat mai multă plăcere decât acei sadici care au acționat ca ajutoare. Oamenii care nu sunt sadici nu au primit satisfacția uciderii gândacilor.
Cea mai puternică dovadă a tulburării de personalitate sadică a fost relația dintre numărul insectelor ucise și sentimentul de plăcere experimentat. Cu cât au murit mai multe insecte, cu atât se va simți mai bine sadicul.
Oamenii fără penibil pentru sadism erau gata să lucreze în apă înghețată, doar pentru a nu răni o ființă vie. Au simțit empatie, deși era doar o insectă. Sadistii nu aveau empatie si nici nu simpatizau cu gandacii.
Acest experiment de ucidere a gândacului pare lipsit de etică și ar putea pune cercetătorii într-o lumină proastă. Cu toate acestea, "mașina de ucidere" a fost proiectată în așa fel încât "râșnița" să nu ajungă efectiv la insecte. Astfel, niciun gândac nu a fost rănit în timpul experimentului.
Sadicul este dispus să depună efort
Adesea, o persoană cu o tulburare de personalitate are nevoie de un impuls pentru a deveni violent. Doar sadicii se comportă agresiv fără niciun motiv specific și sunt dispuși să își sacrifice timpul pentru a comite violență. Bakels și colegii au testat acest aspect al sadismului într-o altă parte a studiului.
De această dată elevii au jucat un joc pe calculator în care au fost nevoiți să apese un buton mai repede decât adversarul care stă în camera alăturată. După joc, câștigătorul ar putea decide cât de mult să pedepsească pierzătorul cu un semnal sonor special. Scara de volum de la zero, adică tăcerea, a atins o sută, adică volumul de 90 de decibeli. Câștigătorul ar putea, de asemenea, să decidă cât va dura sunetul - de la zero la cinci secunde.
Un asistent de cercetare a jucat împotriva participanților la experiment, care au ales întotdeauna volumul zero, adică au refuzat bipul ca pedeapsă. Scopul acestei acțiuni a fost de a împiedica participantul să vrea să-și pedepsească adversarul din răzbunare.
Subiectele au fost împărțite în două grupuri, într-una dintre ele fiind posibil să pedepsească adversarul imediat, iar în cel de-al doilea - numai după o îndelungată și neplăcută sarcină. Dacă câștigătorul din cel de-al doilea grup a decis să-l pedepsească pe cel care pierde, mai întâi trebuia să numere literele din text cu cuvinte fără sens. Dacă se dorește, subiectul ar putea înceta, de asemenea, să efectueze o sarcină neplăcută și să nu pedepsească adversarul. Sarcina neplăcută nu i-a oprit pe sadici.
Dorința de a pedepsi o altă persoană fără prea mult efort a fost asociată cu diverse trăsături de personalitate: o tendință spre sadism, psihopatie, narcisism și incapacitate de empatizare. Astfel, toate aceste proprietăți sunt încurajate să aducă durere celor nevinovați, dacă apare oportunitatea.
Sadicii sunt singurii dispuși să facă greutăți pentru a răni o victimă nevinovată. În plus, doar sadicii au mărit pedeapsa, adică au mărit volumul și durata semnalului sonor, observând că oponentul nu dorește să se răzbune și nu pedepsește la rândul său.
Pe baza acestor date, cercetătorii au concluzionat că sadicii sunt uniți de o pasiune pentru a provoca suferință și motivație pentru a-și satisface pasiunea.
Satisfacția obținută în urma uciderii insectelor poate să nu însemne că unei persoane îi va plăcea și sentimentul de a răni oamenii. Cu toate acestea, studiul a arătat că cei care erau gata să ucidă gândacii în următorul experiment au pedepsit adversarul cu cel mai lung și mai tare sunet. S-ar putea să ne întrebăm dacă experimentarea suplimentară poate dezvălui dorința de a ucide oameni.
Sadismul nu este o boală?
Tulburarea de personalitate sadică nu este inclusă în clasificările internaționale ale bolilor, deoarece în anii 80 au vrut să interzică existența ei ca boală separată.
Sadismul nu este o boală mentală? De ce nu a fost inclus în Manualul de diagnostic și statistic al tulburării mintale (DSM)?
Medicul efectuează o scanare RMN într-un laborator din Elveția.
În cele mai multe cazuri, tulburarea a fost raportată să se suprapună cu alte diagnostice psihiatrice. Sadismul se manifestă adesea la persoanele care au alte tulburări mentale.
Suprapunerea cu alte diagnostice a fost, de asemenea, raportată de psihiatrul american Wade Myers și colegii săi, când a publicat primul studiu în 2006 privind tulburarea de personalitate sadică la tineret. 94% dintre tinerii sadici au avut cel puțin o altă tulburare mentală severă. Numărul tulburărilor mintale a variat de la unu la zece, diagnosticul mai puțin semnificativ fiind aproximativ același.
Lipsa sadismului în clasificarea bolilor din cauza dificultăților de definire și suprapunere cu alte boli pare ciudată, deoarece caracteristicile multor tulburări mentale clasificate se suprapun adesea. Sadismul și psihopatia merg deseori mână în mână.
Când problema introducerii sadismului în clasificarea bolilor a fost discutată la Convenția Psihiatrilor SUA din 1989, oficialii și cercetătorii clinicii au spus că au observat semne de sadism la mulți dintre infractorii cu care au trebuit să lucreze. Pe această bază, s-au opus tulburării de personalitate sadică, fiind clasificate ca boli. Au fost prea mulți sadici pentru a fi diagnosticați.
Problema a fost influențată și de numărul mic de studii și de povești de succes. Sadicii caută rareori tratament, deoarece tulburarea este o boală obscenă. În plus, problema, conform sadicului, nu este în sine, ci în victimă.
Ca un cip de negociere, experții care neagă sadismul au propus același as pe care îl foloseau pentru a contesta baza biologică a psihopatiei. Ei au susținut că dacă sadismul era definit ca o boală, atunci acesta ar putea fi folosit ca factor pentru atenuarea pedepsei infractorilor.
O declarație neobișnuită. Myers și colegii lor subliniază că o tulburare de personalitate explică infracțiunile, dar nu le justifică în niciun fel.
În cele din urmă, motivele pentru care tulburarea de personalitate sadică nu a fost inclusă în clasificarea bolilor este ilogică. Această decizie a avut consecințe nefericite, deoarece a diminuat relevanța cercetărilor sadice, precum și studiul metodelor de vindecare.
Au încercat să includă tulburarea în versiunea actualizată a clasificării, dar chiar și atunci au eșuat. Cu toate acestea, în ultima versiune a clasificării, sadismul sexual este deja prezent.
Faptul că psihologii și psihiatrii au decis să-și ascundă capul în nisip nu a scăpat lumea de cele mai crude forme de manifestare a răului și de nevoia de a le studia. Ulterior, cercetările au fost reluate. În timp ce explora cele mai întunecate părți ale personalității, studiul sadismului a cunoscut și o renaștere.
Dezvoltarea tulburării este încă studiată
În miezul sadismului se află o viață emoțională distorsionată, după cum a remarcat Erin Bakels. Majoritatea oamenilor se simt rău că rănesc oameni nevinovați, dar sadicii asociază suferința cu bucuria, plăcerea și emoția.
De ce se întâmplă acest lucru și dacă o conexiune atât de greșită este înnăscută, nu se știe încă.
Sadismul se poate strecura în cap într-un mod foarte insidios, așa cum afirmă teoria suprimării cu două sensuri. A fost dezvoltat de psihologul Richard Solomon, unul dintre acei cercetători rari care au studiat sadismul în anii '80.
Conform teoriei presiunii bilaterale, în fiecare situație în care există o oportunitate de a experimenta emoții opuse, primul sentiment este urmat de sentimentul opus. În cazul sadismului, bucuria vine după ce trăiești o emoție negativă.
O persoană normală experimentează emoții negative când rănește o altă persoană, stresul rezultat se manifestă în planul fizic. Surprinzător, aceste emoții pot părea mai târziu pozitive. Sentimentul de ușurare după ce ați experimentat o situație neplăcută este, desigur, percepută ca fiind ceva bun.
Această experiență poate fi inițial minoră, dar treptat sentimentul poate crește. De-a lungul timpului, disperarea violenței este înlocuită de o atitudine pozitivă și, până la urmă, devine chiar o reacție emoțională binevenită, deoarece o persoană începe să aștepte euforia pe care o aduce ușurarea. Conform teoriei lui Solomon asupra presiunii bilaterale, răspunsul emoțional se reconstruiește treptat într-o direcție complet diferită.
Semnele de sadism încep de obicei să se manifeste ca adulți, dar semne de tulburare de personalitate sadică sunt înregistrate uneori la tineri. În familiile de persoane cu sadism, s-au descoperit factori care au indicat o atmosferă proastă în perioada de educație și probleme de dezvoltare.
Rudele sadicilor au de obicei probleme mentale. Sadicii înșiși sunt mai susceptibili să urmeze un tratament psihiatric decât oamenii fără tendință de sadism. Într-o anumită măsură, tulburarea de personalitate sadică se dezvoltă cu sau ca urmare a altor probleme mentale.
În ciuda reluării cercetărilor, există încă foarte puține dovezi științifice despre dezvoltarea sadismului. Se știe mai multe despre influența sadismului.
Psihologul american Michael Stone studiază manifestarea răului uman. În cartea Anatomia răului, pe care Stone a prezentat-o în 2009, psihologul a clasat cele mai violente acte pe o „scară a răului”.
Există un răspuns clar și mortal la întrebarea comică despre cine se află în vârful răului. Stone consideră cei mai răi ucigași psihopați, al căror scop principal este tortura, provocând dureri infernale și lungi.
Kuuskorpi secret (Taina Kuuskorpi) - Doctor în psihologie, autor de publicații științifice
