Egal cu apostolii (pentru că l-a botezat pe Rus), prințul Vladimir „s-a odihnit în Bose” la 15 iulie (O. S.) 1015. Dar capul său, unul dintre principalele sfinte ale lumii ortodoxe, a dispărut în anii 1937-1939. Poate că nu a dispărut deloc și va fi găsit de 25 de ani de la formarea statelor ortodoxe din Rusia, Ucraina, Belarus! Atunci a fost sărbătorită 1000 de ani de la moartea unuia dintre marii creatori ai lui Kievan Rus, leagănul acestor popoare.
În Rusia, au început să onoreze memoria baptistului lor, probabil deja după moartea sa, când ororile conflictelor civile princiare s-au stins în trecut, iar fiul său Yaroslav a fost stabilit la Kiev. Acest lucru este dovedit nu numai de epopeile care ne-au coborât despre Vladimir Soarele Roșu, ci și numele frecvent întâlnit Vladimir printre principii, care vorbea despre o mare reverență pentru strămoșul glorios. Deja la sfârșitul anilor 1040, viitorul mitropolit al Kievului Hilarion va rosti faimosul său „Cuvânt” adresat memoriei sfântului prinț: „Scoală-te, cinstit cap, din mormântul tău! Scoală-te, scutură visul! Căci nu ești mort, dar dormi până la răscoala generală. Ridică-te, nu ești mort! Nu trebuia să moară, care credea în Hristos, care este viața dată întregii lumi. Scutură visul, privește în sus și vei vedea că Domnul, după ce te-a onorat cu asemenea onoruri acolo, în cer,și pe pământ, nu fără amintire rămasă în fiul tău …
Bucură-te, dascăl și învățătorul nostru de evlavie! Ai fost îmbrăcat cu neprihănirea, înfășurat cu tărie, încins cu adevăr, încununat cu minte bună și, ca și cu ustensilele grivne și aur, împodobit cu milă. Tu, O, cinstit cap, erai gol - o îmbrăcăminte, îți era foame - satiție, îți era sete - răcirea pântecului, erai văduvă - ajutor, erai rătăcitor - locuință, erai fără sânge - acoperire, te-ai jignit - mijlocirea, săracul - îmbogăţire.
Ca o consolare pentru aceste și alte fapte, acceptând răsplata în ceruri, gustând binecuvântările „pe care le-a pregătit Dumnezeu pentru voi, care Îl iubesc” și sățiozându-se cu dulceața Lui privește, roagă-te, O, binecuvântată, pentru țara ta și pentru oamenii asupra cărora ai stăpânit cu credință. Domnul să-l păzească în pacea și evlavia pe care i-ai dedicat-o și să fie glorificată credința cea dreaptă în el și să fie blestemată toată erezia și Domnul Dumnezeu să-l observe de la orice invazie și captivitate, de la bucurie și toată întristarea și nenorocirea!"
În aceste rânduri, ca în întregul „Cuvânt” pasionat al marelui iluminator al Rusiei Ilarion, există un întreg program de canonizare a prințului Vladimir ca patron și binefăcător al Rusiei, ca un egal cu Apostolii, care și-a luminat țara cu lumina credinței. Dar cât de relevante sună aceste linii! De parcă ar fi fost scrise nu cu 1000 de ani în urmă, ci cu 2-3 ani în urmă, când oamenii din Ucraina, ca și astăzi, nu se pot uni pentru a-și construi propriul stat, încercând să devină cu adevărat europeni. Chiar și creștinii ortodocși sunt împărțiți! Când în două puteri frățești există oameni care interferează cu comunitatea spirituală! Societatea noastră, în care necredința și negarea valorilor spirituale au fost insuflate timp de șapte decenii, îi lipsește în mod vital acest SHRINK UNIVERSAL IMPORTANT!
Prințul Vladimir a fost capabil să transforme statul și să-l pună pe calea cea bună a dezvoltării. Prin urmare, suveranii, prinții și alți conducători i-au dat respect. Autorul cronicii de laudă a prințului Vladimir, plasat în „Povestea anilor trecuți” din 1015, a scris: „Poporul rus își onorează amintirea, amintind de Sfântul Botez și glorifică pe Dumnezeu în rugăciuni, cântări și psalmi, cântând Domnului. Oameni noi luminați de Duhul Sfânt . Totuși, dintr-un anumit motiv, canonizarea oficială a fost amânată timp de două secole. Cel mai probabil, în societatea din secolele XI-XII a existat o luptă latentă pentru recunoașterea oficială, la nivel de biserică, a prințului Vladimir ca sfânt. Cum ar putea fi aceasta? Ce forțe s-au opus glorificării Baptistului Rusiei? Există multe motive pentru acest lucru și nu există suficient spațiu în ziar pentru a le analiza.
Numai în secolul XIII a avut loc canonizarea bisericii generale a prințului Vladimir. Acest lucru s-a datorat în parte faptului că în ziua amintirii Sfântului Vladimir, care, desigur, nu a fost uitat de popor, a existat o victorie glorioasă a prințului Alexandru Yaro-Slavich, descendent al prințului Egal-cu-Apostolii, peste suedezii de pe Neva. Și pentru sfinți a fost înregistrată pentru prima dată în Cronica Galicia-Volyn în 1254. Pe vremea când mormântul său era deja îngropat sub ruinele Bisericii a zecea. Aici rămășițele sale se află într-un sarcofag nu departe de locul de înmormântare a bunicii sale, sfânta prințesă Olga.
Nu au fost amintiți de secole, până în 1635. Sfântul Mitropolit PetroMogila a înțeles că sunt necesare sfinte speciale pentru a uni poporul ortodox pentru a rezista eficient expansiunii catolice. Prin urmare, el se angajează să restaureze Biserica a zecea, construită de prințul Vladimir pentru a uni poporul în noua credință. În timpul curățării vechii fundații, au fost găsiți doi sarcofagi. Una dintre ele conținea moaștele baptistului Rusiei. În 1795, în „Scurta descriere istorică a Lavrei Kiev-Pechersk”, autorul, venerabilul mitropolit al Kievului Samuil (Mislavsky), a descris numeroase detalii despre această descoperire.
Video promotional:
„În amintirea nașterilor viitoare”, au scos din mormânt capul și mâna dreaptă, cu care sfântul prinț a botezat Rusia. Capul a fost așezat inițial în Biserica Schimbării la Față a Mântuitorului de pe Berestovo. Pyotr Mogila îl considera o „structură” a lui Vladimir însuși, adică aparținând lui. Apoi „capitolul cinstit” a fost transferat la Catedrala Adormirii Maicii Domnului din Lavra Kiev-Pechersk.
Mitropolitul l-a trimis pe guvernator la Moscova ca un cadou demn de „măreția țaristă”. Urmele sale se pierd în secole. O parte din sfintele moaște, și anume maxilarul inferior, conform inventarului Catedralei Adormirii Moscovei, se găsea: „Da, în aceeași arcă mare a Marelui Duce Vladimir de Kiev, o parte a moaștelor, un os de dedesubt cu dinți, iar sub ea se află o tablă de chiparos”. O altă parte a moaștelor - osul mâinii - a fost transferată de Peter Mogilă la Catedrala Hagia Sophia, după ce a luat-o de la Uniates. Particule de moaște au fost găsite și în alte locuri. De exemplu, într-una dintre crucile de altar ale lui Lavra Alexander Nevsky din Sankt Petersburg.
Dar principalul altar este „capul Sf. nobil și egal cu apostolii prințul Vladimir - păstrat timp de secole în Lavra Kiev-Pechersk. Anume: în partea de mijloc a Catedralei Adormirii Maicii Domnului de la capătul din partea dreaptă a iconostasului mare, lângă peretele de sud, într-o arcă din argint forjat. Acest lucru a fost demonstrat de inscripția cu litere de aur pe o placă de cupru:
„De la crearea Mipa 7270 și de la nașterea lui Hristos Mântuitorul Dumnezeului nostru, în 1762, luna 24 octombrie, în primul stat prosper, Pioșesc, Autocratic, Marele Ducesă a Împărăteasei noastre Ekaterina Aleksyevna și marele preot al tuturor Pavl Petrovich, Tronul All-Russian legitim, Moștenitorul, a fost construit acest popă și pentru cancerul ei din chiparos și decorat cu un salariu de argint și protchim, în care erau puse … Sfântul Prinț Volodymyr, egal cu apostolii, care a fost botezat de Sfântul Botez al tuturor apostolilor. Chivotul era acoperit de o placă superioară cu o imagine urmărită de St. Vladimir are înălțimea deplină, cu o deschidere către însuși capul de a onora, adică sărutarea. Acesta a fost realizat de cei mai buni bijutieri domestici în 1825 și este cronometrat să coincidă cu sosirea noului împărat, Nicolae I.
Cert este că, după încoronarea solemnă de la Moscova, toți autocrații ruși au fost obligați să viziteze Kievul - pentru „cel mai respectabil supliment al chivotului cu onorabilul șef al prințului egal pentru apostoli”. Se observă că, dacă domnitorul nu s-a grăbit să facă acest lucru, atunci el nu ar putea rămâne pe tron mult timp. Nu mă credeți? Acest lucru poate fi urmărit cu ușurință din documentele istorice și jurnalele de judecată. Sunt multe de găsit despre venerarea acestui altar cel mai important. Cei care au luat tronul în condiții deloc legitime erau îngrijorați mai ales de domnia lor prosperă: Ecaterina I, Alexandru I, Nicolae I. Astfel, ultimul dintre împărații de mai sus „a dăruit cu grație o acoperire de aur cu vulturi și ermini” pe moaștele Sf. Vladimir.
Mitropolitul Kievului Yevgeny (Bolkhovitinov) a pus acest văl la 25 iunie 1827, de ziua de naștere a lui Nicolae I, în timp ce a ținut un discurs îndelung despre importanța acestui altar: „Ne amintim toate acele sacrificii de recunoștință cu care moștenitorii vrednici ai tronului tău te-au onorat ca strămoș și strămoș al tău. aprobarea, diseminarea, glorificarea și iluminarea Rusiei. Imitându-ți înțelepciunea, curajul, evlavia, râvna pentru Credință, ei au păstrat ceea ce ați dobândit, au extins ceea ce ați dobândit, v-au proslăvit moștenirea, plantați de voi de-a lungul tuturor hotarelor împărăției voastre, Credința lui Hristos, au înviat și au păstrat în curăție. Aceștia au înființat Biserica Ortodoxă, pe care ai înființat-o, cu hramul lor și au înmulțit științele chemate de tine pentru a deveni puterea. Toată această realizare este onoarea lor față de bunul principiu pe care l-ai pus în aplicare;și, prin urmare, cu sentimente recunoscătoare, ei au fost întotdeauna uimiți de rămășițele voastre pe pământ, slăviți de Dumnezeu însuși cu sfințenie și, în jertfa de recunoștință pentru voi, i-au decorat cu darurile și cu splendoarea lor. Dar nimeni nu ți-a adus vreodată porfirie ca dar, moștenit de la tine."
Onoruri continue au fost acordate moaștelor baptistului Rusiei până în epoca sovietică, când, sub pretextul de a ajuta pe cei flămânzi, au început să jefuiască proprietățile și sanctuarele bisericii. Atunci toate ofertele prețioase au fost vândute, topite sau pur și simplu distruse. Așa că totul s-a pierdut, cu excepția chivotului chiparos cu capul lui Vladimir. De asemenea, a fost arătat în anii 1920-1930 la numeroși spectatori care au vizitat sau au trăit pe teritoriul orașului Muzeului - așa-numita Lavră Kiev-Pechersk la acea vreme. Capitolul a dispărut cândva în 1938. Cel mai vechi cunoscător al istoriei lui Lavra Șchadenko a susținut că a fost trimisă la Leningrad faimosului sculptor-reconstructor M. Gerasimov pentru a crea un portret al prințului. Dar Gerasimov a negat mai târziu acest lucru.
Șeful lui Vladimir ar putea fi în subsolurile Muzeului Ateist, care în vremea sovietică era găzduit în Catedrala Kazan din Sankt Petersburg. Moaștele Sf. Serafim din Sarov. Acestea nu pot fi în fostul KGB al Ucrainei, deoarece acest serviciu a returnat totul bisericilor, începând cu 1985, când sfintele moaște ale lui Teodosie (Uglitsky) au fost date credincioșilor din Cernăgov. Ulterior, au protejat orașul slav antic de un nor radioactiv în aprilie 1986. De aceea, Chernigov, deși este situat aproape de Cernobîl, este cel mai puțin poluat.
Nu vreau să cred că acest altar a fost distrus. Să sperăm că a supraviețuit și își așteaptă ora când toate popoarele ortodoxe vor fi confirmate în credința lor comună. Apoi, șeful Prințului egal cu apostolii Vladimir va apărea în mod miraculos, astfel încât șefii statelor noastre să aibă toate oportunitățile pentru binele comun să o onoreze și să ne conducă țările către un viitor mai luminos!
V. Kirkevici
