Povestea morții Catedralei Domnului Hristos Mântuitorul, izbucnită în 1931, a început cu aproape un deceniu și jumătate înainte de distrugerea sa fizică, cu un fapt care nu are legătură directă cu demolarea templului. În 1918, un monument al împăratului Alexandru al III-lea a fost demontat în parcul de lângă Catedrala lui Hristos Mântuitorul. Decretul privind monumentele republicii, adoptat de Consiliul Comisarilor Poporului la 12 aprilie 1918, a spus: „Monumentele ridicate în onoarea regilor și a slujitorilor lor și nu prezintă niciun interes din partea istorică sau artistică sunt supuse scoaterii din piețe și străzi și sunt transferate parțial în depozite., parte a utilizării unei naturi utilitare … . Politica culturală, socială, ideologică, de stat a noului guvern a lăsat puține șanse pentru vechea Rusie. Statisticile tragice din primii ani ai revoluției înregistrează uciderea clericilor,confiscarea bunurilor bisericii, deschiderea sfintelor moaște, interzicerea procesiunilor religioase, pustiirea bisericilor și mănăstirilor, închiderea acestora. Primele demolări ale bisericilor au fost justificate fundamental de nevoia de a lărgi și îndrepta străzile pentru a rezolva problemele de transport. În iunie 1928, o întâlnire în departamentul de agitație și propagandă al Comitetului Central al Partidului Comunist al Bolșevicii All-Union privind propaganda anti-religioasă a început epoca unui atac frenetic asupra religiei. Deja în prima jumătate a anului 1929, peste 400 de biserici au fost închise în țară, iar ritmul a crescut: în august, alte 103 biserici au suferit aceeași soartă. La sfârșitul anului 1929, pentru prima dată, poate s-a desfășurat cea mai blasfemă acțiune a secolului XX - anti-Crăciun cronometrat să coincidă cu sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos - o sărbătoare batjocoritoare: aproximativ 100 de mii de oameni s-au adunat în Parcul de cultură și timp liber al A. M. Gorky din Moscova. „… a fulgerat spontan acolo,aici sunt focuri făcute din icoane, cărți religioase, modele de caricatură, „sicriele religiei” etc. „La patinoarul Krasnye Khamovniki a avut loc o reprezentație:„ Zeii și preoții s-au grăbit cu cântece bisericești, fluturând cruci, pentru o perioadă de cinci ani, a apărut un detașament de Budennovite și a tras o volei, biserica a luat foc din împușcături …”.
1929 a fost un moment de cotitură într-un alt aspect. Tehnica distrugerii clădirilor s-a schimbat - au început să explodeze …
În 1930, existau deja două campanii - anti-Paște și anti-Crăciun, în 1931 - de asemenea. Aceștia au fost ținuți sub sloganul „Pentru Moscova fără evlavie, pentru un sat fermier colectiv fără zeii”.
„Am stabilit sarcina”, au scris liderii Uniunii atei militanți, „pentru a realiza închiderea bisericilor și a altor case de rugăciune din Moscova în centrele muncitorilor și în zonele de colectivizare totală, precum și dizolvarea Sfatelor Bisericii …”.
Și așa, în acest context, într-o atmosferă de ascensiune a șocilor lipsiți de șocuri și de isterie anti-religioasă, conducerea sovietică a luat o decizie de a demola Catedrala lui Hristos Mântuitorul și de a construi o clădire grandioasă a Palatului sovieticilor la locul său. Propunerea de a ridica un „nou palat al muncitorilor și al țăranilor care lucrează” (există și țărani care nu muncesc! - SD) pe site-ul „palatelor bancherilor, proprietarilor și țarilor” a fost introdusă de S. M. Kirov la I Congresul Deputaților Sovietici, organizat în 1922. Și în 1924 a apărut nevoia de a perpetua memoria lui V. I. Lenin în legătură cu moartea sa. La început, ambele idei au existat separat și numai într-o anumită etapă apare ideea unirii într-o construcție grandioasă a unui monument pentru liderul proletariatului mondial și Palatul sovieticilor. Un alt punct de plecare în dezvoltarea mișcării, care a dus în cele din urmă la distrugerea Catedralei lui Hristos Mântuitorul,a fost publicat pe 2 februarie 1924, un articol al lui L. B. Krasin, care a propus să perpetueze memoria lui V. I. Lenin într-o serie de monumente de arhitectură din întreaga URSS. Și astfel, în 1924, a apărut o propunere de la un absolvent al VKHUTEMAS, unul dintre liderii Asociației Noilor Arhitecți (ASNOVA) V. Balikhin, care de fapt a reușit să sintetizeze propunerile lui Kirov și Krasin într-un singur program arhitectural. Balikhin și-a propus să ridice o clădire grandioasă pe locul Catedralei Mântuitorului Hristos, care ar trebui să devină simultan un monument pentru Lenin, Comintern și formarea URSS. Balikhin, care de fapt a reușit să sintetizeze propunerile lui Kirov și Krasin într-un singur program arhitectural. Balikhin și-a propus să ridice o clădire grandioasă pe locul Catedralei Mântuitorului Hristos, care ar trebui să devină simultan un monument pentru Lenin, Comintern și formarea URSS. Balikhin, care de fapt a reușit să sintetizeze propunerile lui Kirov și Krasin într-un singur program arhitectural. Balikhin și-a propus să ridice o clădire grandioasă pe locul Catedralei Mântuitorului Hristos, care ar trebui să devină simultan un monument pentru Lenin, Comintern și formarea URSS.
Dar propunerea de a ridica un monument lui Lenin pe locul Catedralei Domnului Hristos Mântuitorul părea la început blasfemă chiar și funcționarilor de partid care nu îndrăzneau să înlocuiască imediat templul în numele Dumnezeului-om cu un monument al conducătorului îndumnezeit în acest mod în conștiința de masă - un monument al „omului-zeu”. Guvernul sovietic a început să pună în aplicare propunerea lui Kirov de a crea Palatul aproape 10 ani mai târziu - la începutul anului 1931. În februarie - mai 1931, a fost organizată prima competiție preliminară pentru construcția Palatului sovieticilor, care a fost de natură închisă și a acordat o atenție deosebită alegerii locației pentru monument.
La 2 iunie 1931, la o întâlnire ținută în biroul lui Molotov, s-a decis în sfârșit soarta templului - prin ordinul personal al lui J. V. Stalin, Catedrala lui Hristos Mântuitorul era destinată să fie demolată pentru construcția „clădirii principale a țării” - Palatul sovieticilor la locul său.
La 16 iunie 1931, în cadrul unei reuniuni a Comisiei pentru afaceri religioase din cadrul Prezidiuului Comitetului Executiv Central al Rusiei, a fost adoptată următoarea rezoluție: „Având în vedere repartizarea amplasamentului pe care se află Catedrala Mântuitorului Hristos, pentru construcția Palatului sovieticilor, acest templu ar trebui lichidat și demolat. Instruiți Prezidiul Comitetului Executiv al Oblastului din Moscova să lichideze (închide) biserica în termen de zece zile și să ofere comunității credincioșilor și Sinodului spațiul corespunzător. Petiția departamentului economic al OGPU pentru spălarea aurului și petiția pentru construirea Palatului sovieticilor pentru transferul materialelor de construcție vor fi depuse la secretariatul Comitetului Executiv Central All-Russian.
Video promotional:
La 18 iulie 1931, Izvestia publică „Decretul privind competiția pentru redactarea Palatului sovieticilor” pe site-ul Catedralei Mântuitorului Hristos. Abia în 1933, la 10 mai, prin rezoluția Consiliului pentru construcția Palatului sovieticilor, proiectul arhitectului B. Iofan a fost adoptat ca bază, potrivit căruia (după revizuirea sa cu implicarea coautorilor - arhitecții A. Shchuko și G. Gelfreich), templul urma să fie înlocuit cu un gigant „turn Babel , Încoronat cu o statuie colosală a lui Lenin (având în vedere norii joși, monumentul ar fi fost vizibil în întregime în zilele cele mai clare, însorite). Înălțimea totală a Palatului sovieticilor ar fi de 415 metri (ar fi trebuit să devină cea mai înaltă nu numai la Moscova, ci în întreaga lume). Un loc foarte avantajos din punct de vedere urbanistic - templul stătea pe un deal, era ușor vizibil din toate părțile și era situat lângă Kremlin,precum și totalitatea unor date aniversare au devenit motivul grăbitului cu care s-a luat decizia de a demola Catedrala Mântuitorului Hristos. 1932 a marcat 120 de ani de la Războiul Patriotic din 1812 - 1814 și 100 de ani de la publicarea Manifestului semnat de Nicolae I cu privire la construcția templului conform proiectului K. A. Ton. Templul este un simbol al vechii Rusii - ortodox, burghez, negustor - Templul-monument național nu ar fi trebuit să-și sărbătorească centenarul. În plus, mai erau încă două aniversări în 1932: a 15-a aniversare a Revoluției din octombrie și cea de-a 10-a aniversare a creării Uniunii Republicilor Socialiste Sovietice, pe care am vrut să o sărbătoresc odată cu începutul construcției unui monument grandios pentru a perpetua ambele evenimente. În jurul Palatului sovieticilor trebuia să se formeze o nouă Moscova, în care nu ar exista loc pentru „trecutul blestemat și monumentele sale”.
Pregătirile pentru demontarea Catedralei Mântuitorului Hristos au început imediat după publicarea, la 18 iulie 1931, la Izvestia, a rezoluției privind concurența pentru proiectarea Palatului sovieticilor. Cu toate acestea, „opinia publică” a fost pregătită de câțiva ani, lungă și fără legătură directă cu demolarea templului. A fost lansată o adevărată persecuție a Catedralei lui Hristos Mântuitorul: academicienii de arhitectură au jurat public că nu are valoare artistică și nu este o operă de artă. Nu au ezitat să minte deschis sau să denigreze istoria Rusiei, în curentul general al minciunilor și abuzurilor, vocile singulare ale celor care au încercat să oprească crima se înecă. Printre puținii apărători se numără artistul Apollinaris Mikhailovich Vasnetsov, fiul unui preot, originar din ținutul Vyatka, un muscovit cu sufletul său, care a lăudat capitala antică în pânzele sale. Să aducem un omagiu amintirii binecuvântate a acestui om rus și a tuturor apărătorilor Catedralei Mântuitorului Hristos. În ziua publicării decretului privind concurența (18 iulie 1931), o Comisie organizată de Comisariatul Educației Publice a început să funcționeze pentru a identifica obiecte de valoare supuse muzeificării în Catedrala jefuită de Hristos Mântuitorul (valorile au fost eliminate de mai multe ori din sacristia templului). În urma lucrărilor care au durat o lună, Comisia a întocmit o listă de monumente care trebuie păstrate: fragmente mici de picturi murale, o mică parte a ustensilelor bisericii, mai multe reliefuri înalte au fost recunoscute ca obiecte de valoare artistică și transferate în muzee. Toate celelalte s-au pierdut pentru totdeauna. În ziua publicării decretului privind concurența (18 iulie 1931), o Comisie organizată de Comisariatul Educației Publice a început să funcționeze pentru a identifica obiecte de valoare supuse muzeificării în Catedrala jefuită de Hristos Mântuitorul (valorile au fost eliminate de mai multe ori din sacristia templului). În urma lucrărilor care au durat o lună, Comisia a întocmit o listă de monumente care trebuie păstrate: fragmente mici de picturi murale, o mică parte a ustensilelor bisericii, mai multe reliefuri înalte au fost recunoscute ca obiecte de valoare artistică și transferate în muzee. Toate celelalte s-au pierdut pentru totdeauna. În ziua publicării decretului privind concurența (18 iulie 1931), o Comisie organizată de Comisariatul Educației Publice a început să funcționeze pentru a identifica obiecte de valoare supuse muzeificării în Catedrala jefuită de Hristos Mântuitorul (valorile au fost eliminate de mai multe ori din sacristia templului). În urma lucrărilor care au durat o lună, Comisia a întocmit o listă de monumente care trebuie păstrate: fragmente mici de picturi murale, o mică parte a ustensilelor bisericii, mai multe reliefuri înalte au fost recunoscute ca obiecte de valoare artistică și transferate în muzee. Toate celelalte s-au pierdut pentru totdeauna. În urma lucrărilor care au durat o lună, Comisia a întocmit o listă de monumente care trebuie păstrate: fragmente mici de picturi murale, o mică parte din ustensilele bisericii, câteva reliefuri înalte au fost recunoscute ca obiecte de valoare artistică și transferate în muzee. Toate celelalte s-au pierdut pentru totdeauna. În urma lucrărilor care au durat o lună, Comisia a întocmit o listă de monumente care trebuie păstrate: fragmente mici de picturi murale, o mică parte din ustensilele bisericii, câteva reliefuri înalte au fost recunoscute ca obiecte de valoare artistică și transferate în muzee. Toate celelalte s-au pierdut pentru totdeauna.
La 18 august 1931, la exact o lună de la publicarea în Izvestia a decretului privind concurența pentru Palatul sovieticilor, pe site-ul Catedralei Mântuitorului Hristos, lucrările au început să o demonteze. Zona adiacentă templului era înconjurată de un gard. În toamna anului 1931, desființarea clădirii era deja în plină desfășurare, atât în exterior, cât și în interior, în același timp. Lucrarea s-a desfășurat într-o mare grabă: acoperișul și foile de înveliș de cupolă au fost aruncate în jos, spărgând placa și sculpturile. Crucea aruncată de la templu nu a căzut, ci s-a blocat în întărirea cupolei. Frumosul templu murise în fața ochilor întregii Moscova și a Rusiei. Nu a fost posibil să demontați templul la pământ, atunci s-a decis să-l arunce în aer.
5 decembrie 1931 la 12 noaptea Templul-monument al gloriei militare, templul principal al Rusiei a fost distrus în mod barbar. După prima explozie, templul a rezistat, a fost necesar să se depună o nouă încărcătură de explozibili. S-a terminat peste câteva ore. Altarul spiritual național al Rusiei a fost transformat în ruine …
Stațiile de metrou „Kropotkinskaya” și „Okhotny Ryad” au fost amenajate cu marmură de la templu, băncile au fost decorate cu stația „Novokuznetskaya”. Unele dintre plăcile cu numele eroilor Războiului Patriotic din 1812 au fost zdrobite și presărate pe cărările din parcurile din Moscova, iar altele au fost folosite pentru decorarea clădirilor orașului …
