Sfântul Hipolit al Romei a scris că „dintre cei care au primit pecetea, vor fi mulți care vor citi Sfânta Scriptură”, iar „cei care vor asculta Scripturile și vor gândi peste ele vor evita tipărirea” St. Hippolytus of Rome TSL Creations, 1997 vol. 2 p. 77.
După ce am citit cu atenție doar trei versete ale Apocalipsei, putem concluziona că TOTUL necesar pentru a recunoaște sigiliul se potrivește cu ele. O înțelegere exactă a sensului acestor versete ale Apocalipsei ne va permite să oferim o evaluare corectă a evenimentelor cu adevărat apocaliptice care au loc astăzi.
Există două atitudini incorecte în interpretarea acestui pasaj al Apocalipsei. Primul este efortul interpreților cu orice preț pentru a descifra „numărul antihristului” și a-i primi numele.
Apocalipsa spune: „semnul (nu pecetea, ci semnul), sau numele fiarei sau numărul numelui său” (Apocalipsa lui Ioan Teologul 13:17). Din cele mai vechi timpuri, s-au folosit o mulțime de eforturi pentru a descoperi sensul acestor cuvinte.
Câte încercări au fost făcute pentru a ghici, de a denumi „numele fiarei” (ca răspuns la apelul „numărați numărul fiarei”)! Toate aceste încercări s-au bazat pe diverse tipuri de calcule, când literele presupusului nume de antihrist au fost aduse sub numărul 666 (așa-numita gematria).
Video promotional:
În Apocalipsa, nu este vorba despre numele personal al Antihristului, nu despre cum va fi numit! Există aici o altă semnificație. „Numele fiarei” (nu antihristul, ci bestia) este numele fiarei date omului de către bestia (nu antihristul), adică de sistemul anticreștin de control global și de gestionare electronică totală a societății în condițiile „noii ordini mondiale”.
Sistemul fiarei, care depersonalizează omul.
Prin urmare, nu va fi numele propriu al Antihristului care va fi „gravat”, ci numele individual, personal al unei persoane.
Însă Apostolul Ioan nu știa nimic despre viitoarea electronică și tehnologia computerului și nu putea, desigur, să spună că numele va fi electronic, la fel cum nu a putut spune că tuturor oamenilor li se vor atribui „numere de identificare”.
Dar știa că există numere și că există nume, și de aceea a spus pur și simplu: „sau numărul numelui său”. Iar computerele diferă prin faptul că înregistrează și prelucrează informațiile sub formă numerică, așa că astăzi vorbesc chiar despre „revoluția numerică”.
Apostolul Ioan nu vorbește despre ceea ce va fi „înscris” sau despre numele sau numărul. Aceasta nu este o diviziune, nu o alegere a unei opțiuni, una dintre cele două. Expresia „sau numărul numelui său” trebuie înțeleasă ca o clarificare, și anume: acest nume va fi numeric (electronic, computer).
Unirea "sau" în acest caz este folosită într-un sens explicativ, în sensul de "cu alte cuvinte", "diferit", adică nu separă obiectele existente de la sine, ci unește, reunește diverse calități, desemnări ale aceluiași obiect.
Deci, conceptele „nume” (ονομα) și „număr de nume” (αριφμος του ονοματος) sunt sinonime, sunt echivalente în conținutul lor.
Cu alte cuvinte, un nume individual, un nume care identifică o persoană (pentru sistem), va fi un număr, un cod personal. Și va fi citit ca „contur” (din cuvântul „linie”) - lovituri, COD DE BARĂ.
Adică, fața este deja o reprezentare grafică a unui nume numeric. Apostolul Ioan a numit viitorul nume electronic pentru a arăta că acesta va avea nu numai o formă digitală, ci și o formă de exprimare în formă.
Apocalipsa a fost scrisă inițial în limba greacă, unde cuvântul „inscrie” (χαράσσω) înseamnă literalmente să desenezi linii drepte adânci, să le tăie, să scrâșnească. Termenul „sigiliu”, care ne este familiar, transmite în mod inexact semnificația cuvântului χάραγμα („desen”), care este aceeași rădăcină cu cuvinte precum zgâriet, miza, stâlpul, adică palisad - gard, palisadă.
Ortografia internațională a cuvântului „cod de bare” este cod de bare, iar cuvântul bar în traducere din engleză este bar (ok), șurub, tijă, bandă, linie, stâlp (ik), stick, stand (de unde și cuvântul rusesc „bar”), zăbrele, barieră, gard viu, gard etc.
Având în vedere că codul de bare arată într-adevăr un set de zgârieturi (dungi) sau mize (bare), identitatea sa cu stilul apocaliptic este incontestabilă. Aceasta este chiar „grila” din spatele căreia vor să conducă întreaga umanitate.
Este foarte important de menționat aici că cuvântul „pecete”, completat de cuvântul „antihrist”, a înlocuit în cele din urmă expresia Sfintelor Scripturi „semnul fiarei”. S-a format o nouă frază - „pecetea antihristului”, care a adus în conștiința creștinilor o idee ușor diferită a acestui semn apocaliptic. Conceptul de „pecetea antihristului” se regăsește și în creațiile patristice, alături de conceptul mărcii fiarei, ca sinonim pentru acesta din urmă.
Cu toate acestea, pe vremuri, nu a existat nicio diferență semantică între aceste concepte: deși s-a folosit cuvântul „sigiliu”, a dat doar idei generale despre sistemul anti-Hristos care venea, fără includerea în care ar fi imposibil să cumpărați sau să vindeți.
Astăzi, o astfel de înlocuire a conceptelor este deja motivul unei neînțelegeri a esenței proceselor în curs de construire a regatului fiarei și poate duce la mari amăgiri.
Prin urmare, este mai bine și mai sigur când se interpretează acest pasaj din Apocalipsa să procedeze din formularea cuvântului lui Dumnezeu însuși - „semnul, sau numele fiarei sau numărul numelui său”.
A doua atitudine incorectă în interpretarea Apocalipsei este identificarea „numărului numelui” din versetul al 17-lea cu numărul 666. Acesta nu este „666”, ci numărul numelui. Și fiecare are propriul nume - un număr individual.
Dar înainte să se gândească altfel: au încercat să ghicească „numele fiarei”, dar nu au văzut nicio ghicitori în „numărul numelui său”, pentru că au crezut că în versetul 18 acest număr se numește 666.
Ce este „666”? Răspunsul poate fi găsit dacă analizați în detaliu cuvintele din versetele 17 și 18, comparându-le între ele și meditând sensul apelului „numărați numărul fiarei”. Apostolul avertizează că va fi nevoie de „inteligență” pentru a „număra” numărul „fiarei”.
„Contă” - adică dezvăluie, privește, găsește. Aici ne referim la nu înțelepciune divină, superioară, ci înțelepciune pământească: „cine are o minte” (ό έχων νουν) practică (și nu teoretică, minte contemplativă), adică o anumită îndemânare, cunoștințe speciale, bun simț, ingeniozitate, așa și corespunde subiectului pur pământesc al acestei înțelegeri.
Acest lucru este accesibil oamenilor, deoarece numărul animalului este încă „uman” (o versiune ușor diferită a explicației acestui cuvânt este de asemenea posibilă: „număr uman” înseamnă numărul, numărul unei persoane).
Există un număr de animal („numărul fiarei”, 666) și există un nume de animal (primit de la bestie) - sub forma unui număr.
Cu alte cuvinte, Sfântul Ioan Teologul distinge două numere:
Aici trebuie să înțelegeți sensul propriu al poveștii Apostolului Ioan despre amprenta fiarei. El construiește această poveste după cum urmează. În primul rând, el spune că la sfârșitul timpurilor, toți oamenii trebuie să aibă o inscripție pe mâna dreaptă sau pe frunte.
„Mici și mari, bogați și săraci, liberi și sclavi …” - adică acest sistem va fi global și va fi conceput pentru toată lumea, fără excepție, inclusiv bebelușii și bătrânii, antreprenorii și non-antreprenorii, angajatorii și angajații. Acesta este al 16-lea verset. Mai departe, în versetul al 17-lea, apostolul explică ce va reprezenta această marcă în sine și oferă descrierea (semnele), și anume:
Sfântul Ioan a arătat, de asemenea, sursa din care va porni marca. Acesta este sistemul „fiarei”, regatul Antihristului. Acum este deja clar că numele acestui regat animal este globalizarea (ca proces) și „noua ordine mondială” (ca urmare a acestui proces).
Iar în versetul 18, iubitul discipol al lui Hristos îi dezvăluie credincioșilor, pe care Domnul a judecat-o să trăiască în vremurile lui Antihrist, un alt semn, un „semn special” al conturului.
Găsirea acestuia le va permite să tragă o concluzie fără echivoc că aceasta este conturul foarte apocaliptic.
Acest semn constă în faptul că, în marcajul dat de „fiara” - sistemul, numărul fiarei în sine va fi prezent - 666. Dar nu va fi prezent explicit, ci invizibil, astfel încât numai cel care îl aplică va putea să-l „numere” cunoștințe speciale, pricepere: „cine are minte”.
Într-adevăr, oricât am privi codul de bare, TIN sau alt număr similar, nu vom vedea acolo trei șase. Dar știm despre prezența lor de la acei oameni care, care dețin cunoștințe speciale în domeniul tehnologiei computerizate (având această „minte” foarte practică), ne aduc în atenție faptul că 666 este un cod computer universal, o „secvență cheie” din trei șase.
Îndoiala folosirii numărului 666 în tehnologiile computerizate de identificare universală este pur și simplu ridicolă. Acest lucru a fost dovedit, inclusiv de oamenii de știință care au elaborat opinii detaliate ale experților pe această temă.
Standardul global de codare a barelor EAN la nivel mondial include într-adevăr numărul 666 în forma de bare a fiecărui număr de identificare.
Dar principalul lucru nu este chiar asta.
Încă o dată, repetăm că Apocalipsa nu spune despre punerea fiecărei persoane cu același nume de antihrist sau cu numărul 666, ci despre coduri de nume individuale (numere, numere), că tuturor oamenilor li se vor atribui nume digitale depersonalizante (animale). Acesta este principalul gând al lui Ioan Teologul!
Principalul lucru este un nume numeric - un identificator - un număr personal. Fără ea, globalizarea nu poate avea loc, deoarece sistemul informatic nu poate lega și înghiți o persoană liberă. Fără el, Anticristul însuși nu va putea să domnească și să stăpânească omenirea.
Marcajul de pe braț sau frunte din versetul 16 este un microcip impus sub piele.
Aceasta este aceeași marcă ca în versetul al 17-lea, ajungând doar în ultima etapă a dezvoltării sale. Prin urmare, putem vorbi despre trei etape ale includerii fiecărei persoane în sistemul Antichrist:
Bătrânul arhimandrit Kirill (Pavlov) a vorbit foarte precis acum câțiva ani, când a apărut „problema INN”: „Astăzi este un număr, mâine este un card, poimâine este un sigiliu”.
Preotul Andrey (Gorbunov) „Misterul fiarei” cu prescurtări
