Vrăjitorii Care știu Să Controleze șerpii - Vedere Alternativă

Vrăjitorii Care știu Să Controleze șerpii - Vedere Alternativă
Vrăjitorii Care știu Să Controleze șerpii - Vedere Alternativă

Video: Vrăjitorii Care știu Să Controleze șerpii - Vedere Alternativă

Video: Vrăjitorii Care știu Să Controleze șerpii - Vedere Alternativă
Video: Развитие концепций управления производством: от MRP к ERP 2024, Mai
Anonim

„Din vremuri imemoriale, oamenii se tem de semenii lor înzestrați cu vrăjitorie … Un vrăjitor sau vrăjitor este cel care cunoaște cuvintele prețuite de conspirație și care știe să le folosească în practică”, scrie celebrul folclor rus al secolului trecut S. Maksimov.

Contemporanul său, un alt folclorist rus major al secolului al XIX-lea A. Afanasyev, oferă următoarele comentarii cu privire la conceptul de „cuvânt conspirațional”:

„Puterea cuvântului conspirație este nelimitată. El controlează elementele, provoacă tunete, furtuni, ploi … poate crea culturi și sterilitate, poate multiplica bogăția, crește turme și le poate extermina cu o infecție de ciumă, dă unei persoane fericire, sănătate, succes în meserii și expune-l la boli. Poate alunga bolile de la o persoană bolnavă și le poate transmite unei persoane sănătoase, aprinde dragostea în inima unei fete și a unui tânăr sau răcește mirosul pasiunii reciproce, trezește în judecători și șefi un sentiment de milă, blândețe sau amărăciune și mânie, dă acuratețe armelor, vindecă răni, oprește sângele … Pe scurt să spunem, acest cuvânt poate face minuni, subordonând voinței vrăjitorului influențele benefice și dăunătoare ale întregii naturi îndumnezeite."

Image
Image

Doctorul KS Uvarov din Rostov-na-Donu a povestit, în vara anului 1999, o poveste despre cum propria bunică paternă a „sorbit un șarpe”.

- Am fost atunci un băiat tânăr. Familia noastră locuia într-un sat din stepele Kalmyk din sudul Rusiei. Stepele erau aproape fără apă. Solul lor era format aproape în întregime din mlaștină sărată. Un vânt puternic puternic suflă aproape tot timpul. Vegetația este rară. Ei bine, șerpii se găsesc în acele stepe în cantități fără precedent! În satul nostru, fiecare familie, care trăia extrem de slab, avea o mică fermă filială. Grădină de legume, pui, berbeci.

Pentru pui, a existat întotdeauna un padoc separat, unde se îmbrăcau toată vara în fiecare an. Acest lucru a fost făcut pentru a proteja împotriva șerpilor care trăiesc în stepele. Padocul era înconjurat de un gard dens, adânc îngropat de scânduri - fără fisuri.

Și, cu toate acestea, șerpii cu persistență persistentă au spart găurile sub gard și i-au pătruns în corrale, unde puii au pășit în satul nostru. Și acolo au turnat puii, i-au ucis, apoi i-au devorat. Șerpii erau în mod deosebit pasionați de pui. Acești șerpi ar fi un adevărat blestem pentru toți locuitorii satului, dacă nu pentru bunica mea. Știa să „conjureze șerpii”.

Video promotional:

Tăia o ramură lungă și destul de groasă din tufiș, mai mult sau mai puțin dreaptă. L-am curățat de crenguțe mici și frunze. Apoi a condus toți puii în cotlet. A făcut un cerc mic pe pământ în interiorul stiloului de pui cu acea ramură lungă. Și a lipit o ramură strict în centrul acestui cerc. Apoi a ieșit din stilou, a închis poarta în spatele ei și m-a chemat la ea dacă sunt găsită undeva în apropiere.

Am văzut-o cu ochii mei. Și de mai multe ori! Bunica a mutat un taburet pe poartă, am urcat pe el și am privit peste poarta închisă în corral. Șerpii au început să se târască din găurile până la suprafața pământului. Mulți șerpi. Toți, parcă hipnotizați, s-au târât spre o ramură lipită în pământ în centrul unui cerc desenat de mâna bunicii. Șerpii au urcat pe această ramură, răsucindu-se în inele în buchete mari de șarpe.

Când ramura s-a dovedit a fi împletită cu o minge de șerpi, bunica l-a chemat pe tatăl meu. A intrat în stiloul de pui cu o pungă densă în mâini. Puse geanta deasupra unei ramuri cu șerpi, apoi o întoarse cu bățul scos din pământ, cu gâtul în sus și scutură întreaga minge de șerpi din băț în geantă. Tatăl a dus sacul undeva la curtea casei și acolo a ars șerpii, i-a udat cu kerosen, într-o groapă pregătită dinainte pentru așa ceva …

Iar bunica desena un cerc nou pe pământ, în stilou, cu ramura ei. La urma urmei, nu toți șerpii au avut timp să se târască din găurile lor, mulți dintre ei rămâneau încă târâți undeva în subteran. Toți aceștia nu s-ar potrivi încă pe bățul pe care bunica a lipit-o în centrul cercului de pe pământ.

Bunica a lipit din nou aceeași ramură în centrul noului cerc. Și șerpi noi s-au agățat curând de ea într-o minge agitată. Apoi tatăl meu a reapărut cu o geantă în mâini. Și așa s-a repetat de mai multe ori la rând, până când toți șerpii care s-au așezat în gropile lor subterane sub stiloul de pui și, cel mai probabil, în jurul lui, nu au fost supraîncărcați.

Bunica mea era foarte faimoasă în satul nostru. De îndată ce a venit primăvara și a venit timpul să duc puii și puii la stilouri, toți locuitorii satului s-au îndreptat spre bunica mea pentru ajutor. Și nu a refuzat pe nimeni. Deci puii care locuiau în sat au rămas cu toți locuitorii săi în siguranță și sănătoși.

La toate întrebările mele despre cum reușește să „conjureze șerpii”, bunica mea a răspuns cu tăcere, încruntându-se și urmărindu-și buzele furios …

Iar acest mesaj a fost înregistrat în Siberia de un important folclorist contemporan V. Zinoviev, acum decedat. Înregistrarea a fost făcută în 1969. Un bătrân adânc G. V. Peshkov din orașul Nerchinsk, regiunea Chita, spune:

„A fost în timpul Războiului Civil. Într-un sat eu, un străin, m-am agățat de un bunic. Și îmi poruncește:

- Vei merge la cosit cu mine să cosi fân.

- Bine. Sa mergem.

Oamenii din sate mai trăiau singuri atunci. Nu existau încă ferme colective. Acest bătrân avea doi cai. El m-a adus într-un loc complet dezastruos. Aveau acolo o râpă mare. Nimeni nu s-a dus acolo. Oamenii se temeau. Erau foarte mulți șerpi acolo. Și nu știam despre asta atunci. Ei bine, am ajuns. Ne-am oprit și hai să cosim. Și au cosit cu mâinile lor, cu împletituri strâmte-lituanieni.

Image
Image

Am început să cosesc, m-am uitat și acolo șarpele se târa. Văd un alt șarpe târându-se în altă parte. Și în cealaltă, există șerpi. Șerpi peste tot! Am fost doar îngrozită!

Îi spun bunicului meu:

- Cum este? Unii șerpi peste tot. Este imposibil de cosit.

„Nimic”, spune el înapoi. „Doar nu le atingeți, nu le tocați. În cazul în care un cățel lovește accidental un șarpe, apoi un prost cu acesta. Să nu meargă. Asa.

Seara, bunicul meu și cu mine am făcut o cabină, am luat cina. Apoi mă culc în căruță și nu în cabină. Mă tem că acești șerpi mă vor mânca. Pur și simplu se târăsc chiar în jur!

Bunicul spune:

- Nu te culca, prostule, în căruță. Nici unul dintre ei nu te va atinge oricum.

M-a convins. M-am întins lângă el în cabină. M-am dus la culcare, dar nu pot dormi. Mă învârt … Deodată simt că un șarpe s-a înghesuit până la mine și m-a mușcat pe picior. Pentru degetul mare. Am sărit în sus și am țipat ca un bun scăpător.

Și bunicul îmi spune:

- Nimic nimic! Calmați-vă, calmați-vă!

Era deja întuneric, nimic nu era vizibil. Simt că bunicul meu a simțit degetul mușcat, l-a urmărit transversal cu degetul, l-a încrețit.

- E în regulă, - spune el. - Considerați-l ca și cum un țânțar v-a mușcat …

Piciorul meu a încetat să doară, dar mi-e teamă să dorm. Aproape că nu a adormit în acea noapte, așteptând dimineața. Nu pot să adorm. Mă tem că asta e totul.

Bătrânul se ridică dimineața și spune:

- Aprinde focul.

Și acolo, pe pantă, a crescut un mic arbust. Bunicul a luat un cuțit, a intrat în acest tufiș, a tăiat o crenguță subțire de aspen, dar una lungă. A ascuțit vârful cu un cuțit. Și așa a ieșit spre locul unde deja am cosit totul. Mai întâi, a desenat un cerc pe pământ cu o crenguță aspen, apoi a lipit această crenguță în mijlocul cercului.

Il intreb:

- Ce faci, bunicule?

- Bine, - mormăi, - așteaptă. Vei vedea pentru tine ce se va întâmpla.

Și uite așa, șerpii se rostogolesc din direcții diferite, ca și cum ar fi un fel de împrăștiere. Toată lumea se îndreaptă spre acest băț din toate părțile! Numai iarba rumeneste! M-am îngrozit să văd asta. Pur și simplu nu-mi amintesc cum am urcat în coș. Cu frică s-a urcat pe ea. Și bunicul meu, văd, a tăiat o crenguță, subțire, subțire. Și stă cu această crenguță în mâini. Aşteptare. Ei bine, și șarpele care m-a mușcat și care, prin urmare, este vinovat, se află în spatele tuturor șerpilor. Ultimul s-a târât.

Bunicul îi poruncește:

- Vino Vino. Ți-e frică?

Apoi a făcut ceva de neînțeles. Și toți șerpii s-au împrăștiat imediat, s-au târât în direcții diferite. Iar acesta - cel vinovat - a rămas. Bunicul s-a urcat la ea și a început să o lenevească cu o crenguță. Văd, se răsucește ca o roată, sare în sus și nu fuge nicăieri de bunicul său. L-a legat cu o crenguță, l-a șters.

- Ei bine, îmi spune, „bine! Hai să mergem acum să bem ceai.

Venim la foc să bem ceai. Și privesc de la distanță, acel șarpe care a fost vinovat, totul se învârte pe pământ, lângă o crenguță lipită de bunicul meu. Bunicul și-a luat curând din nou crenguța și s-a dus la șarpe. Și din nou, să-l biciuim, să-l biciuim … Apoi s-a întors, am băut ceai și am plecat din nou la cosit. Cosit înainte de prânz. Ne întoarcem, ne-am așezat la cină, iar ea se târăște lângă acea crenguță lipită în pământ.

Aici am fost complet îngrozită! Cred că acești șerpi mă vor mânca oricum aici! Și așa, fără să-mi termin prânzul până la sfârșit, am fugit de acolo.

Strigat la bătrân:

- Mă duc, bunicule! Nu mă mai cos aici aici!

Așa că am fugit de el, de acest bătrân. Iată o poveste."

În ambele exemple de „vrăji de șarpe” există caracteristici comune care se izbesc singure. Atât în primul, cât și în cel de-al doilea caz, se folosește același tip de tehnologie de vrăjitorie: o crenguță este tăiată dintr-un tufiș, cu care un „cerc magic” este conturat pe pământ, apoi aceeași crenguță este blocată în centrul cercului. În acest caz, nu se pronunță „cuvinte de conspirație” speciale. Și atunci se întâmplă ceva ca un basm.

Respectând ordinea, nu este clar cât de dăruit de vrăjitor sau vrăjitoare, șerpii încep să alunece din toate părțile spre „cercul magic”, cu o crenguță afară în centrul său.

Ei bine, povestea despre șarpele „vinovat” care a mușcat un picior de bărbat și apoi a ajuns personal să accepte o binecuvântată bătaie din partea vrăjitorului-bunic pentru ceea ce făcuse, se găsește, în general, în pragul unei fantezii aproape complete. Aici faptul nu se remarcă nu despre interacțiunea vrăjitorului cu șerpii în general, ci despre interacțiunea cu un șarpe foarte specific, care în sine apare în procedura pedepsei sale!

Un detaliu incidental interesant, la care, poate, nu toți cititorii au fost atenți. În miez de noapte, când șarpele a mușcat un bărbat în degetul mare, bunicul vrăjitor a simțit degetul mușcat, l-a trasat în cruce cu propriul deget index, l-a strecurat și …

Vrăjitorii și vrăjitoarele pot manipula cu ușurință forțele, despre natura cărora nu putem decât să speculăm!

Recomandat: