Președintele turc, Recep Tayyip Erdogan, nu recunoaște sărbătoarea creștină a Crăciunului. La o școală germană din Istanbul, au aflat despre acest lucru în timpul sărbătorilor de Crăciun din 2016. Prin decretul Ministerului Educației din Ankara, s-a prescris ca obiceiurile, cântecele și, în general, Crăciunul în sine să nu fie menționate în lecții. Toate sărbătorile au fost anulate imediat. În același timp, un detaliu apăsător este faptul că Turcia este strâns legată de unul dintre cele mai importante atribute ale sărbătorilor de Crăciun - bradul de Crăciun.
Vorbim despre molidul normand sau, mai precis, despre o varietate a acestui copac de conifere, care în Germania reprezintă aproximativ 75% din toți pomii de Crăciun vânduti. Abies nordmanniana subsp. equi-trojani, așa cum numesc botanicii această Asia Mică sau molidul troian, a rădăcinat de mult timp în plantațiile din Danemarca, de unde piața germană își primește majoritatea pomilor de Crăciun. Indiferent dacă acest lucru este valabil și pentru cultivatorii de brazi de Crăciun, chiar Uniunea Federală a Producătorilor de Copaci de Crăciun nu poate răspunde la această întrebare. Ei nu văd diferența dintre Abies nordmanniana, a cărei patrie este Caucazul și regiunea Mării Negre și Subspezies equi-trojani. Având în vedere relația strânsă - și pentru oameni departe de botanică și semne de diferență aproape imperceptibile - acest lucru poate fi înțeles.
Cu toate acestea, molidul troian, după cum sugerează și numele, nu este doar unul dintre simbolurile principale ale sărbătorilor de Crăciun, dar literalmente se întoarce pe temeliile culturii occidentale. Chiar și în cele mai vechi mituri și manuscrise, arborele și munții pe care a crescut au jucat un rol important, așa cum a fost dovedit de expertul de istorie antică Johannes Nollé în lucrarea sa științifică în revista Gephyra. În ea, un asistent al Comisiei pentru istorie antică și epigrafie a Institutului Arheologic German din München studiază monedele orașului antic Antandros din nord-vestul Asiei Mici. În anii 1840, acest oraș a fost redescoperit de geograful german Heinrich Kiepert. Din 2000, oamenii de știință turci au săpat regulat acolo.
Antandros a fost fondat, probabil de coloniști greci, în zona antică a Troasului, așa cum a fost numită țara, care a fost cândva condusă de puternica Troie. Pintenul de aproape 200 de metri al crestei era un loc sigur pentru așezare.
Cu toate acestea, siguranța nu a fost singurul motiv pentru întemeierea orașului în acest loc. Antandros era situat la poalele Munților Ida, faimos pentru pădurile și miturile lor. Pe unul dintre acești munți, prințul troian Paris a organizat un concurs de frumusețe fatală între trei zeițe - Eroul, Atena și Afrodita. Se știe că alegerea lui a provocat războiul troian.
Pentru locuitorii din Antandros, aceste păduri erau mai importante ca bază a bunăstării lor. Geograful grec Strabo a scris despre celebra piață a lemnului din oraș. Chiar și cu 400 de ani mai devreme, în timpul războiului peloponezian dintre Atena și Sparta, soldații din Antandros au construit nave de război din copaci din munții Ida, „triremes (cu trei rânduri de vâsle)”, după cum scrie istoricul Xenophon, care, ca contemporan și emigrant, a primit în Sparta. informații de primă mână.
Pentru a rezista războiului împotriva puterii navale a Atenei, Sparta a fost forțată să continue să își stabilească propria flotă. Pentru construcția unor gale militare rapide și manevrabile, a căror armă cea mai importantă era un berbec fortificat, încât molidul troian s-a potrivit atât de bine încât au preferat chiar să nu creadă că copacul este de scurtă durată. Lemnul de molid ușor și antiderapant a fost, de asemenea, ușor luat pentru vâsle de nave.
Alți autori confirmă faptul că Antandros era faimos pentru alte produse forestiere strategice. De exemplu, rășina extrasă din cărbune a devenit faimoasă, ceea ce a fost necesar pentru a acoperi carenele navelor.
Video promotional:
Din cauza rolului important pe care l-a jucat silvicultura în viața orașului, Antandros și-a decorat monedele cu imaginea unui copac, care, totuși, savanții s-au confundat cu un palmier. Johannes Nolle a dovedit acum că monedele prezintă un copac de conifere. Mai mult, „că, în acest caz, vorbim despre cel mai specific tip de arbore pentru această regiune” Abies nordmanniana subsp. equi-Trojani. „Acești splendizi copaci, care aveau o înălțime de 20-30 de metri și aveau un diametru al trunchiului de 40 până la 65 de centimetri la nivelul pieptului, au fost probabil cel mai distinctiv și maiestuos arbore din Munții Ida”.
De acolo, s-a regăsit nu numai în casele decorate de Crăciun în Europa, ci și în cel mai cunoscut cerc al său de legende și povești. În Iliada, Homer spune povestea galantă a zeiței Hera, care a căutat un mijloc de a-l distrage pe soțul ei Zeus de la războiul pentru Troia. Spera că grecii pe care i-a susținut vor câștiga în cele din urmă.
A pregătit o capcană de dragoste pentru soțul ei, iar ea însăși a devenit o momeală seducătoare. Planul era acesta: când soțul ei s-a săturat de jocurile de dragoste, atunci zeul somnului era să-l pună la culcare. Pentru aceasta, zeul somnului s-a ascuns într-un copac, „înainte ca ochii lui Zeus să-l poată vedea”, spune epica. "A urcat la o înălțime incredibilă, cel mai înalt molid din Munții Ida." Nolle vede descrierea specifică a acestui copac ca un semn că poetul „știa molidul troian din observațiile sale”.
Cu toate acestea, pentru Homer, nu numai înălțimea molidului a fost importantă, ci și densitatea coroanei sale conifere, în care zeul somnului s-a putut ascunde de ochii atenți ai tatălui zeilor. Pentru această calitate, precum și pentru înălțimea molidului troian, Institutul Forestier al Universității din Viena a recomandat, după un studiu, utilizarea acestei subspecii Abies nordmanniana pentru cultivarea pomilor de Crăciun.
Cu toate acestea, să revenim la războiul zeilor și al oamenilor pentru Troia. Trucul lui Hera a fost destul de reușit, Zeus le-a permis în continuare grecilor să câștige. Pentru aceasta, ei au apelat din nou la brazi din munții Ida pentru a-și face propriul cal troian din ei. Grecii păreau să fi uitat această statuie imensă când au abandonat asediul orașului. Troienii au văzut acest lucru ca un semn al victoriei și au târât calul în oraș. Nu bănuiau că cei mai buni războinici se ascundeau în burta acestui cal. Acesta a fost sfârșitul Troiei.
Și acesta a fost începutul unei științe, care, în timpuri străvechi, a studiat cum a fost făcut acest cal fatal. Nolle citează din fragmente Quintus din Smyrna, care în secolele III-IV d. Hr. a compus o epopee care trebuia să continue lucrările lui Homer. Acesta descrie în detaliu activitatea grecilor din munții Ida, cum „au căzut pe copaci înalți”, i-au uscat și „i-au târât în grabă până pe țărmurile Hellespontului” pentru a construi un cal acolo.
Alți autori se bucură de ironia răutăcioasă că calul a fost realizat din același lemn ca nava pe care troianul Paris, care a predat un măr în concursul de frumusețe menționat ca premiu pentru victoria zeiței iubirii Afrodite, a plecat în Sparta. Acolo a răpit-o pe soția regelui, frumoasa Helen, care s-a dovedit a fi un pretext foarte potrivit pentru greci pentru război. Calul și nava, obținute din uleiurile din munții Ida, au devenit „cauza nenorocirii”.
Nolle nu se oprește la Troia și Munții Ida, dar continuă să urmărească calea Abies nordmanniana subsp. echi-trojani în istoria lumii. Evident, acest molid a jucat și un rol decisiv în fondarea Romei. Omul de știință dovedește acest lucru cu exemplul unui medalion - dimensiune de 3,8 centimetri - de la Antandros. Medalionul înfățișează un bărbat în armură care se îndreaptă spre navă. Cu mâna dreaptă îl conduce pe copil, un bărbat stă pe umărul stâng.
Acest războinic este eroul troian Aeneas cu tatăl și fiul. A reușit să scape din orașul muribund. El a adunat supraviețuitorii și, după lungi rătăciri, a plecat pe uscat în Italia. Fiul său a fondat ulterior orașul Alba Longa, mama Romei. Această poveste este descrisă de poetul roman Virgil în Eneid. Acesta menționează chiar numele orașului „unde am construit flota”, Antandrus, așa cum sună în latină.
Eneidul a fost epopeea națională a Romei, care a apărut în timpul domniei lui Augustus. Faptul că în mitul fondării Romei orașul lor a fost numit după numele lor ar fi trebuit să umple inimile locuitorilor din Antandros cu mândrie, Nolle explică folosind exemplul unui medalion neobișnuit de la începutul secolului al III-lea d. Hr.
Apropo, molidul troian este de asemenea implicat în această glorie a lui Antandros. Pentru că a crescut în groapa sacră a zeiței Beretsintia. Zeița le-a permis Eneenilor să taie copaci, astfel încât corăbiile din ele să devină incredibil de rapide și de încredere. La sfârșitul călătoriei, eneenii au putut chiar să se transforme în nimfe. Beretsintia nu a fost doar o zeiță de munte, ci o manifestare regională a „Mamei Mari”, care chiar înainte de sosirea grecilor a ocupat un loc remarcabil în panteonul din Asia Mică.
Astfel, cercul este închis. Familia de brazi normande, care decorează sărbătoarea creștină a Crăciunului, a fost strâns asociată cu puteri mai înalte din cele mai vechi timpuri. Acum este pe cale să se rădăcinească în Europa. Prin urmare, este foarte trist că în regiunea ei natală, Abies nordmanniana subsp. equi-trojani este acum pe lista speciilor de plante pe cale de dispariție.
Berthold Seewald
