Potrivit Cartii lui Veles, Lebedyan a domnit la Kiev timp de 20 de ani (460-480), dar nu se spune dacă a moștenit direct Kyi sau un alt prinț. Lebedyan se mai numește Slave. Potrivit A. A. Kuru Lebedyan este fiul lui Kiy. În surse bizantine, Constantin Porphyrogenitus menționează guvernatorul Lebedyan și țara Lebedia, care se afla în regiunea nordică a Mării Negre. După Lebedyan, fiul său Verenz Vlik (480-500) din Velikograd a domnit, probabil că acest oraș se afla în Moravia. Verenza a fost succedat de fiul său Serezhn (500-510), care a domnit timp de 10 ani. Acești trei prinți au domnit timp de 50 de ani. Aceștia au suferit foarte mult în lupta împotriva dușmanilor goților, a hunilor. Ultimul dintre Kieviti de la Kiev a fost condus de prințul Svyatoyar (probabil 510–543). El a fost ales în funcție de către Borusia și Ruskolan uniți. Atunci Radogosch Sventoyarich a domnit pe Dunăre (? - 597), i-a fost succedat fratele Pirogosch, care a domnit la sud de Dunăre și fratele Mosk (597).-?), Care a unit clanurile slavilor și a fondat, potrivit cărții Veles, Moscova în același an. El a așezat „orașul mic” pe Shvivaya Gorka, la gura Yavuza, care a crescut și mai târziu a devenit capitala Muscovite Rus.
Se știe că Rusul a mers în Caspian în anii 500. S. Fogelson informează despre acest lucru în manuscrisul „Istoria cazharelor”, despre 1950.
A. A. Kur și-a exprimat părerea că, după ce Kiy, prințul lui Dumnezeu a domnit probabil, a căzut victima unui atac gotic. Aparent, protecția prințului era insuficientă. Sub Kiy acest lucru nu s-ar fi întâmplat, Kiy a urmărit îndeaproape serviciul de pază. Domnul-prinț l-a slăbit și a căzut victimă goților, care l-au răstignit și 70 de guvernatori. Dar cineva, înlocuindu-l pe Dumnezeu, s-a ridicat împotriva goților și i-a dat afară din Țara Kievului. Prințul Bozha este numit în istorie „prințul Antski”. Dar furnicile sunt ruși slavi. Prin urmare, a numi prințul furnică este la fel ca Kievul. Furnicile aveau o structură generică, „graduri” fortificate, dar capitala nu părea să existe. Aceasta înseamnă că Kievul se afla în pământul Sud-Ant, adică. în Kievskaya. Nu mai este posibil să apelați Kiev antsky. Putem include totul la nordul Țării Kievului până la limitele furnicii. Atunci nu va fi nicio confuzie.
Antam a reușit să iasă victorios în bătălia cu invadatorii, să-și apere identitatea și să rămână stăpâni pe teritoriul lor - sudul și sud-estul Câmpiei Ruse. Un alt grup de sloveni occidentali a fost parțial izgonit de triburi germanice agresive, parțial distruse sau înrobite și depersonalizate la nivel național. Partea supraviețuitoare s-a mutat în est, în viitorul stat Kiev. Au fondat orașul Lyubets. Triburile poloneze Vyatichi și Radimichi s-au contopit cu Rusia.
Potrivit lui F. L. Moroshkin, în Evul Mediu, în afară de Rusia noastră din Kievan, existau: 1. Rusia germanică în Pomerania, Polonia de Vest, Prusia și pe țărmurile Mării Germane, de la gura Elbei la Rin și limitele nordice ale Franței actuale. 2. Rusia Moraviei după direcția cronicilor rusești și statutul regelui englez William the Conqueror în secolul al XI-lea, care îl numește Regnum Rutorum. Z. Rusia Podunaiskaya, în țara Ravrakov sau în Pădurea Neagră, locuită de rutine blonde chiar în perioada poetului roman Lucian. 4. Rus Adriatic, unde se află acum pământul Raguzin. Potrivit lui Yu. I. Venelin, în 480g. cea mai mare parte a Italiei era deținută de slavii Zazlenskie. Otokar stăpânea acolo sau, după cum scriu greșit, Odoakar. În timpul săpăturilor din catacombele St. Petru la Salzburg în 1897. a găsit o farfurie cu inscripția: „Anul Domnului 477. Principele de Ruthenov (Rus) Odoakar, Gepizi, Goti, Ungari (Unguri) și Heruli,furind împotriva Bisericii lui Dumnezeu, binecuvântat Maximus cu cei 50 de însoțitori ai săi care se mântuiau în această peșteră, din cauza mărturisirii credinței, au fost aruncați de pe o stâncă, iar provincia Norik a fost devastată cu sabie și foc . 0doakar este menționat în Universal drept un prinț Roksolan, despre care mitropolitul Pyotr Mohyla a cunoscut când a numit Biserica Ortodoxă din Kiev „Biserica Roksolan”.
Odată cu suprimarea dinastiei Kiya, după 520. Statul din Kiev s-a despărțit de triburi separate care au devenit independente. În curând s-au unit într-o nouă uniune sau putere - Uniunea Antsky a Triburilor Ruse sau, în calitate de prof. Univ. V. O. Klyuchevsky, Volyn Union of Tribes.
La 602. avarii au atacat Țările rusești. După o lungă luptă, au învins slavii răsăriteni - Dulebii. În sursele bizantine nu există nicio informație că Antesul se afla sub jugul Avar. Ei și-au apărat sau și-au recăpătat independența.
Slavii occidentali au fost parțial cuceriți de avari. Negustorul Samo, care făcea comerț cu francii, locuia la Praga. A organizat o răscoală împotriva avarilor, a eliberat Cehia și a creat principatul Samo. Apoi a ajutat-o pe Volhynia să arunce jugul Avar, trimițându-și guvernatorii acolo. Mai târziu, guvernanții Volyn s-au mutat în alte țări slave, aruncând peste tot jugul Avar. Prințul rus Mezhemir i-a învins pe avari și i-a eliberat pe Dulebs.
Video promotional:
În 626. sub împăratul Heraclius, avarii au atacat Constantinopolul. Flota rusă a luat parte și la raid sub numele de sciți (K. I. Zaitsev, „Kievan Rus, Harbin, 1942). În acest moment, doar grecii și slavii erau navigatori. Rusii au servit în marina bizantină încă din cele mai vechi timpuri. Normenii nu au atacat niciodată Constantinopolul. Slavii au jucat în general un rol imens în Bizanț și Roma, au creat bunăstarea materială a acestor imperii și nu numai că au alcătuit legiunile Romei și Bizanțului, dar au dat și împărați, comandanți și politicieni. Potrivit lui Gensley, rușii care au slujit în Garda Imperială au jucat un rol decisiv în asasinarea lui Theoktis, ministrul preferat și puternic al împărătesei Theodora, mama lui Mikhail al III-lea. La scurt timp după crimă, Mikhail III a răsturnat tutela mamei sale în 856.
În manuscrisul Tiflis sub 626. se referă la asediul Constantinopolului. În timpul domniei lui Heraclius, unele triburi slave au fost cucerite de avari, dar restul au desfășurat acțiuni independente. Este posibil ca Constantinopolul să fie asediat nu de Kievan Rus, ci de Carpați, care s-a format după ce nomadii au alungat Rus de la Marea Neagră. Kievan Rus în acest moment a început să dobândească un rol de conducere.
„Povestea anilor trecuți” spune că sub Heraclius în jurul anului 623. au apărut ugrenii, un trib mare, i-au alungat pe Volokhs departe și s-au dus la Khozroi, regele persan. Ugrenii au trecut pe lângă Kiev sub Oleg.
În 644. Scriitorul arab la-Tabari scrie despre conducătorul lui Shabriar Derbent „Sunt între doi dușmani: unul este Khazars, iar celălalt Rus, care este dușman al întregii lumi, în special al arabilor și nimeni nu știe să lupte cu ei, cu excepția localnicilor. Îi vom păstra pe Rus, ca să nu părăsească țara lor”.
În cartea Veles și în „Viața Sf. Stefan Surozhsky”este menționat numele Bravlinului, nu este menționat în analele. Erau doi prinți Novgorod Bravlin - un bunic și un nepot. Despre nepotul se spune în viața bizantină timpurie a lui Ștefan din Sourozh. Conform calculelor S. A. Lesny, aceste evenimente datează din 775. Prințul Bravlin de la Novgorod (nu cel de la Volkhov, dar Neopola Crimeea a grecilor din zona actualului Simferopol) a atacat țărmurile sudice ale Crimeei și le-a jefuit. Viața spune: „În 775. marea armată rusă din Novgorod cu prințul Bravlin, „zelo puternic”. El a capturat întreaga fâșie de coastă din Crimeea între Korsun (Chersonesos) și Kerch și a luat Sudak prin atac. Rusii la acea vreme erau numiți Tavro-sciți. Viața descrie că pentru prădarea mormântului Sf. Prințul lui Ștefan a fost pedepsit cu boală, dar când și-a dat cuvântul pentru a restitui prada, boala a trecut și anturajul său,loviti de puterea credintei crestine, ei au fost botezati si s-au retras in propriile hotare.
Normanii au legat numele de Brawlin de bătălia de la Bravalla din Suedia într-un mod complet ilogic, dar aceasta este o simplă consonanță a cuvintelor. De fapt, prințul Bravlin nu are nimic în comun nu numai cu Suedia, ci chiar cu nordul Rusiei antice. Cartea lui Velesov indică faptul că Bravlinul era de origine slavă și exterior era „curajos”, adică. colorate, pictate, care se păstrează încă în limba ucraineană, Viața povestește despre timpul domniei nepotului lui Bravlin, care încă mai conduce. Acesta este al treilea genunchi după bunicul Bravlin. În mod convențional, domnia fiecărui trib durează 25 de ani. În consecință, au trecut 75 de ani între Bravlin și strănepotul său, dar strănepotul domnește încă la momentul scrierii, ceea ce înseamnă că trebuie să adăugați încă 25 de ani. Se dovedește că această tabletă a fost scrisă aproximativ 885, adică în perioada pre-Oleg, imediat înaintea domniei sale la Kiev. Trebuie amintitcă încă nu exista un stat centralizat în sud. Iar cartea lui Velesov este o cronică nu a Kievului, ci a tribului Novgorod. Bravlinul nu aparținea prinților de la Kiev. Viața îl numește direct Novgorod. Neapolisul din Crimeea era, fără îndoială, numit Novgorod în limba rusă la acea vreme. Din pasaj aflăm că în timpul Bravlinului, Rusul s-a retras în nord, dar strănepotul său l-a chemat să-și revendice pământul, adică să atace grecii din regiunea Mării Negre. Bravlin a domnit probabil într-unul dintre cele mai sudice principate ale Rusiei, undeva în apropierea coastei nordice a Mării Negre.că în timpul Bravlinului, Rusul s-a retras în nord, dar strănepotul său l-a chemat să-și revendice pământul, adică să atace grecii din regiunea Mării Negre. Bravlin a domnit probabil într-unul dintre cele mai sudice principate ale Rusiei, undeva în apropierea coastei nordice a Mării Negre.că în timpul Bravlinului, Rusul s-a retras în nord, dar strănepotul său l-a chemat să-și revendice pământul, adică să atace grecii din regiunea Mării Negre. Bravlin a domnit probabil într-unul dintre cele mai sudice principate ale Rusiei, undeva în apropierea coastei nordice a Mării Negre.
Există documente care confirmă existența în 787. Principatul Tmutarakan. În 1891. a fost publicată o listă a episcopiilor din subordinea Constantinopolului. Acest document datează până la cel de-al șaptelea Sinod ecumenic, adică 787. Episcopia Tmutarakanului este menționată și acolo. Patriarhul bizantin Photius a trimis un mesaj în 867. cu ocazia adoptării creștinismului de către Rus vorbim despre Kievan Rus.
În 820. în viața Sf. George din Amastridsky vorbește despre invazia „barbarilor” - Rusia la Amastrida, pe coasta de sud a Mării Negre.
Ultimele date arheologice au confirmat existența continuă a Kievului, începând cu o așezare din secolul II. BC, iar în secolul I ANUNȚ existau deja trei așezări mari și, ca oraș fortificat, Kiev exista încă din 130, așa cum este consemnat în Cronica originală de la Kiev, furat de Boleslav Viteazul și dus în Polonia. Această cronică a fost citită de istoricul M. Stryikovsky. La sfârșitul secolului al V-lea. ANUNȚ Prințul Kiy a închis orașul cu ziduri puternice de piatră și și-a ridicat fortăreața palatului.
În anii 790-800, a început invazia khazarelilor. Au capturat prin viclenii Vyatichi, Radimichi, Northerners, Polyans. Mai întâi, aceștia au trimis comercianți, au stabilit depozite și posturi de tranzacționare, au stabilit paznici la ei, apoi au pus gardă pe căile dintre ei. La început, nu au intervenit în viața internă a rușilor și, uneori, chiar i-au apărat. Curând, sub pretextul protejării posturilor de tranzacționare, conducerea a sporit securitatea. Guvernanții și-au înființat propria administrație. Zeci de ani mai târziu, s-a dovedit că totul aparținea evreilor Khazar și nu se putea face nimic fără voia lor. Până la acest moment, armele erau luate de la populație și fiecare lider militar capabil a fost exterminat. Un popor fără lideri nu putea organiza rezistență. Atunci a început exploatarea crudă. La început, rușii obișnuiți nu au înțeles că evreii khazar doreau să stabilească sclavia pe pământul său și, deși voievodul sau boierul au înțeles, nu a putut convinge un simplu Rus,că evreii îl preiau. Un simplu rus motivat ca acesta: tributul trebuie să fie adus atât boierului, cât și evreului, iar evreul necesită la început mai puțin boier sau mai puțin decât voievodul său rus. Vârstnicul să fie evreu Khazar, în care tributul este mai mic, iar ordinea este mai mare. Când evreul a început să-l jefuiască pe rus intolerabil, era prea târziu. Boierul sau guvernatorul nu mai era acolo, fie a murit la mâna evreilor, fie a fugit în nord (a se vedea History of Eastern Jewry, S. Vogelson, Bruxelles, 1947-1950). Jugul, aranjat în mod viclean și imperceptibil de evreii khazari, în care au căzut Rusul regiunii Azov, părți din regiunea Donețk și chiar Kiev, a fost atât de puternic încât rusul nu a sperat să se elibereze, așa cum se spune în legenda slavilor Oborite din Mecklenburg.decât voievodul tău rus. Vârstnicul să fie evreu Khazar, în care tributul este mai mic, iar ordinea este mai mare. Când evreul a început să-l jefuiască pe rus intolerabil, era prea târziu. Boierul sau guvernatorul nu mai era acolo, fie a murit la mâna evreilor, fie a fugit în nord (a se vedea History of Eastern Jewry, S. Vogelson, Bruxelles, 1947-1950). Jugul, amenajat viclean și imperceptibil de evreii khazari, în care au căzut Rusul regiunii Azov, părți din regiunea Donețk și chiar Kiev, a fost atât de puternic încât rusul nu a sperat să se elibereze, așa cum se spune în legenda slavilor Oborite din Mecklenburg.decât voievodul tău rus. Vârstnicul să fie evreu Khazar, în care tributul este mai mic, iar ordinea este mai mare. Când evreul a început să-l jefuiască pe rus intolerabil, era prea târziu. Boierul sau guvernatorul nu mai era acolo, fie a murit la mâna evreilor, fie a fugit în nord (a se vedea History of Eastern Jewry, S. Vogelson, Bruxelles, 1947-1950). Jugul, amenajat viclean și imperceptibil de evreii khazari, în care au căzut Rusul regiunii Azov, părți din regiunea Donețk și chiar Kiev, a fost atât de puternic încât rusul nu a sperat să se elibereze, așa cum se spune în legenda slavilor Oborite din Mecklenburg.1947-1950). Jugul, amenajat viclean și imperceptibil de evreii khazari, în care au căzut Rusul regiunii Azov, părți din regiunea Donețk și chiar Kiev, a fost atât de puternic încât rusul nu a sperat să se elibereze, așa cum se spune în legenda slavilor Oborite din Mecklenburg.1947-1950). Jugul, amenajat viclean și imperceptibil de evreii khazari, în care au căzut Rusul regiunii Azov, părți din regiunea Donețk și chiar Kiev, a fost atât de puternic încât rusul nu a sperat să se elibereze, așa cum se spune în legenda slavilor Oborite din Mecklenburg.
În Baluchistanul actual, numit anterior Gedrossia, sau mai corect Geto-Rusia, existau apostați din viziunea mondială vedică și din modul de viață slavo-arian al Arahazi (Ari-Khazi), adică arienii-khazari, „Khazar” este un nume comun care înseamnă „apostat”. Creștinii au înlocuit-o cu cuvântul „gunoi”, iar printre germani s-a păstrat în cuvântul „eretic” cu semnificația completă a vechiului sens slavo-arian. Faptul că apostatii din rus au fost numiți Khazars rezultă din numele păstrate în anale, însemnând Khazar-Rus („Khazi” și „Khazari”). Nastor i-a numit Kozars ruși.
În regiunile rusești, există cuvinte cu rădăcina „Khazar”: în Arkhangelsk khaz sau kaz (obscen, necurat, murdar), în regiunea Perm - hoa (murdară, necurată), în regiunea Vologda - o amantă (luptătoare, bătăușă), în Voronezh - hazit (nu nu cum fac alții).
Până în 803. Evreii au preluat complet puterea în Khazaria, khaganul a fost întemnițat și o dată pe an dus în piață pentru a le arăta oamenilor că domina țara. În 834. grecii au construit cetății Sarkel evreilor pentru a-i proteja de dușmanii de est ai maghiarilor și ai lui Kievan Rus. Evreia, atât de puternică în Khazaria, a fost adusă la Kiev și a provocat o luptă între creștini și evrei, care au căutat să acapareze toate valorile materiale și achizițiile de la creștini.
În 737. un comandant arab, apoi un calif, Mevran ibn-Muhammad din clanul Umeimid a făcut o campanie din Siria către Transcaucaz, a luat Seminder, apoi orașul Bely și i-a izgonit pe Khazars. Apoi Mevran a atacat slavii care locuiau în ținuturile lui Khazar, au capturat 20.000 de oameni și i-au stabilit în Khakit (Kakheti).
Askold și Dir în 862. Poziile au fost eliberate de jugul Khazar, nordicii și Radimichs au fost eliberați de prințul Oleg în 883, iar Vyatichi Svyatoslav Viteazul în 964.
Oleg Vinogradov
