Conform legendei, 1854, foto a lui Bianchi. Dar acest lucru este potrivit legendei evreilor prusacieni din Armata Roșie Elston și a grupului Holstein-Gottorp.
Pentru că în 1873 monumentul Primului Prinț Mikhail Angel Karus „țarul Rus” încă a stat pe Coloana Alexandru.
Crucea este retușată. Adică, în realitate, nu exista cruce în mâinile statuii Fetei.
Foto din 1895. Crucea este din nou foarte greu de văzut.
kolonna.e812.ru/foto/pamyatnik.html
Video promotional:
De asemenea, o fotografie, dar Crucea este clar vizibilă.
Fotografie din 1900.
Iar crucea este într-adevăr terminată!
Prasad
1. Atenție la cruce, în fotografia din 1900, este clar retușată.
2. În vârf nu există un înger, ci o femeie, iar în mâinile ei nu este o cruce, ci o axă a Pământului, crucea este montată în procesul de „restaurare”. Sfera pe care stă femeia este sfera pământească, iar șerpii sunt începutul tuturor căilor. Ea este înfățișată pe emblema Republicii Ingushetia, dar se numește Gabriel.
sibved.livejournal.com/165251.html?thread=4 … Se poate vedea că „Crucea” este desenată. Coloana Alexandru este străveche, deja a crăpat. Custina era la Petersburg capturată de roșii în 1879 și a scris că coloana era deja în fisuri. În 1873, coloanele nu au fost încă văzute, încă nu era „deschis”, era în interiorul unei clădiri. Totul potrivit legendei: Coloana Alexandru este „închisă”, în interiorul unei clădiri antice și în pădure. Apoi evreii prusieni, oamenii din Armata Roșie, o vor „deschide”: vor distruge clădirea antică, își vor scoate schela din jurul coloanei și vor spune că au construit-o singuri, au instalat o nouă.
Desenul lui Gagarin a fost realizat în 1874. Și în 1879, „noua” Coloană Alexandru a crăpat deja, în cinci ani?
Adică în 1879 Coloana Alexandru era străveche. Potrivit Custinei și cenzorilor din Armata Roșie evreiască prusiană, Castelul Mikhailovsky a fost și el vechi în 1879.
Și atunci se pune întrebarea: de ce soldații evrei prusaci de la Elston, vechea gardă roșie (prusiană), au pus schele în jurul Coloanei Alexandru?
Germanii nu l-au restaurat. Restaurată de Familia Regală, „Tsars”. Și au ridicat și un nou monument. Acest lucru este potrivit poveștilor istoricilor și vechilor cronometri ai orașului.
Se pare că, în 1874, soldații evrei roșii prusaci Elston, „Nicholas”, au îndepărtat statuia Primului Prinț Michael Angel Carus al Primului Împărat Dioclețian din Coloana Alexander?
Aș dori să aflu de la cine: în ce an din a doua jumătate a secolului XIX evreii din Odessa aveau o statuie a „Ducelui”, care se afla pe Coloana Alexandru?
Și aceasta este refacerea din 2002. Coloana lui Alexandru în pădure, pentru comparație.
Conform legendei, coloana a fost restaurată în 1861. Adăugăm 40 de ani de Romanov și obținem data restaurării coloanei: 1861 + 40 = 1901.
Lanternele decorative de la coloană au fost realizate la 40 de ani de la deschidere - în 1876, de către arhitectul K. K. Rachau.
Acest lucru se încadrează și în Cronologia noastră: în 1874, Coloana Alexandru a fost „descoperită” din schele și dintr-o clădire veche, iar în 1876 au fost instalate felinare decorative.
În 1861, Alexandru al II-lea a înființat „Comitetul pentru Investigarea Daunelor la Coloana Alexandru”, care a inclus oameni de știință și arhitecți. Schela a fost ridicată pentru inspecție, în urma căreia comisia a ajuns la concluzia că, într-adevăr, coloana conține fisuri caracteristice inițial pentru monolit, dar s-a temut că o creștere a numărului și a mărimii lor „ar putea cauza prăbușirea coloanei”.
Au avut loc discuții despre materialele cu care să sigilăm aceste cavități. AA Voskresensky „bunicul chimiei” rus a propus o compoziție „care trebuia să dea masa de acoperire” și „datorită căreia fisura din coloana Alexandru a fost oprită și închisă cu un succes complet” (DI Mendeleev).
Pentru inspecția regulată a coloanei, patru lanțuri au fost fixate pe abacul capitalei - elemente de fixare pentru ridicarea leagănului; în plus, meșterii trebuiau să urce periodic pe monument pentru a curăța piatra de pete, ceea ce nu a fost o sarcină ușoară, având în vedere înălțimea mare a coloanei.
Pe toată perioada de la deschiderea sa până la sfârșitul secolului XX, coloana a fost supusă a cinci lucrări de restaurare cosmetică.
Restaurarea a fost realizată în 1963 (maistrul N. N. Reșetov, lucrarea a fost supravegheată de restauratorul I. G. Negru).
În 1977, s-au efectuat lucrări de restaurare pe Piața Palatului: în jurul coloanei s-au refăcut felinare istorice, pavajul asfaltic a fost înlocuit cu pavaj de granit și diabaze.
La sfârșitul secolului XX, după ce a trecut un anumit timp de la restaurarea anterioară, a început să se simtă din ce în ce mai acut necesitatea unor lucrări serioase de restaurare și, mai întâi, a unui studiu detaliat al monumentului. Prologul de la începutul lucrării a fost activitățile pentru studiul coloanei. Au fost nevoiți să producă la recomandarea specialiștilor de la Muzeul Sculpturii Urbane. Specialiștii au fost alarmați de fisuri mari din partea de sus a coloanei, vizibile prin binoclu. Inspecția a fost efectuată de la elicoptere și alpinisti, care în 1991, pentru prima dată în istoria școlii de restaurare din Sankt Petersburg, au debarcat un „trooper” de cercetare în vârful coloanei folosind o macara specială pentru incendii „Magirus Deutz”. [2]
După ce s-au fixat în vârf, alpinistii au făcut fotografii și videoclipuri cu sculptura. S-a ajuns la concluzia că lucrările de restaurare sunt necesare urgent.
Au fost restaurări în 1901, în 1963 și în 2001-2003.
1901 - 1874 = 27 ani diferență. 1963 - 1901 = 62 de ani diferență. 2001 - 1963 = 38 ani.
Se vede că Fata avea ceva în mână. Ei spun că a existat o torță (Sabia „Argument”), evreii o numesc: „Sfântul Graal din care a băut Dumnezeu”. Însă aceasta este din nou legendele soldaților evrei pruzieni-ale armatei roșii, Elston Nicholas, invadatorii. Ei spun că această torță („Argument” de sabie, Sfântul Graal) a dispărut sub Nicolae, adică Elston, chiar înainte de grupul Holstein-Gottorp din Christian 9 (Alexander 2) 1903-1917.
Statuia Zeiței Libertății din SUA, aducând lumină popoarelor americane (armate?) Cadoul Czartoryski-Kondé: Corporația ofițerilor generalii Bella Arm Air Carus către popoarele din America (Armycarus?) După războiul civil de independență al Statelor Unite pierdut de evreii Nikolaev, soldați ai vechiului gardian roșu (prusac) Elston Nicholas în 1853-1871.
Și Prusia și-a schimbat numele în Germania, iar soldații noștri evrei Nikolaev din vechea gardă roșie (prusiană) Elston-Sumarokov: crimele de război sclavi gri și-au schimbat numele și au devenit germani și evrei, soldați evrei Nikolaev din vechea armată roșie (germană) a Elston-Sumarokov 1853-1953
Arhanghelul Mihail este cunoscut în primul rând ca un mare comandant, arhanghelul. El este însuși cuceritorul Satanei, este un mare prinț, în fața fiilor poporului evreu. Conform legendei, îl salvează pe Avraam de un cuptor înfocat și pe Isaac de cuțitul lui Avraam. El este cel care conduce poporul prin deșert în țara promisă și îi dă lui Moise și tăblițele Legii. El este numit păstrătorul cuvintelor magice care au creat cerul și pământul. El a fost văzut la porțile paradisului cu o sabie aprinsă și el a fost cel care a dus trupul morții Maicii Domnului la cer.
Mai multe sărbători sunt dedicate Arhanghelului Mihail. Cea mai mare și cea mai veche dintre ele este sărbătorită pe 21 noiembrie. A fost înființat în 363 de Consiliul Laodicean, care a recunoscut doctrina îngerilor ca creatori și conducători ai lumii ca erezie, dar și-a păstrat cultul. Oficial, sărbătoarea se numește Catedrala Arhanghelului Mihail și alte forțe cerești incorporee. Adică îngeri. De aceea, pentru început, merită să spunem câteva cuvinte despre cine sunt îngerii.
Ioan Damaschinul definește: „Un înger este o entitate înzestrată cu mintea, care se mișcă mereu, care posedă un liber arbitru, incorpore, care slujește lui Dumnezeu, prin harul primit nemurirea pentru natura sa”. Doctorul înger Thomas Aquinas specifică: „Dumnezeu controlează lumea trupească prin îngeri”. „Ele diferă de energiile divine”, explică Aleksey Losev, „prin faptul că sunt create, adică sunt substanțial alte ființe, în timp ce energiile divine sunt în esență inseparabile de Dumnezeu însuși și, prin urmare, sunt Dumnezeu însuși. Forțele eterice, ca idee a tuturor celorlalte ființe, înțeleg și formează toate celelalte ființe și, prin urmare, învățătură despre Îngerul Păzitor este o necesitate dialectică complet elementară. Nu numai o persoană, ci tot ceea ce există în lume, fiecare cel mai mic bob de nisip are propriul său înger păzitor."
Îngerul este sensul viu al lucrurilor. El însuși este incorporeal, trăiește în afara spațiului și timpului. Dar poate apărea în lumea noastră corporală, așa cum, de exemplu, același Mihail i-a apărut preotului Archippus din Khonekh și, cu o lovitură a baghetei, a abătut curentul de la templul său.
Îngerul vine în contact cu acest loc numai prin puterea sa. În consecință, mișcările îngerului se reduc la aplicarea consecventă a forței sale în diferite puncte. " Și el clarifică: „Îngerul se mișcă în timp discontinuu. Poate apărea aici și acolo și nu va exista niciun decalaj de timp între aceste puncte. Începutul și sfârșitul mișcării unui înger nu pot fi numite două momente, între care există un interval de timp; în același mod, nu se poate spune că începutul mișcării acoperă o perioadă de timp care se termină cu momentul încheierii mișcării. Începutul este un moment și sfârșitul este altul. Nu există timp deloc între ele. Putem spune că îngerul se mișcă în timp, dar nu în modul în care corpul se mișcă ".
Mihail Arhanghel Patron al fizicii energiei înalte.
Autorul teoriei câmpurilor morfogene, Rupert Sheldrake, consideră că ideea lui Thomas a mișcării îngerilor se referă la fizica cuantică: „Fotonul se află într-un singur loc în momentul în care, de exemplu, lumina provine de la Soare, și într-un alt loc - în momentul în care lumina soarelui. atinge orice pe pământ. Intervalul de timp dintre aceste momente este de aproximativ opt minute. Astfel, putem atribui viteză luminii. Dar, conform teoriei relativității - și acesta a fost unul dintre punctele de plecare pentru Einstein - din punctul de vedere al fotonului în sine, nu există timp petrecut. Există o legătură instantanee între lumina emanată de soare și lumina care atinge un obiect pământesc. Fotonul nu îmbătrânește (mai multe detalii aici).
După cum puteți vedea, ideile moderne despre mișcarea particulelor cuantice au aceleași rădăcini mentale ca ideea tomistică a mișcării îngerilor. În ficțiunea modernă, acest lucru pare a fi numit „transport zero”. Așa cum s-ar putea, îngerii, pe care fantomele îi descriu adesea drept ființe de lumină, pot avea foarte bine o natură de particule. Sunt incorpore, ca valurile care se propagă într-un anumit câmp angelic și sunt corporale, deoarece apar omului în lumea materială. Dar numai aceasta este o fizicitate specială. Poate cel mai bine este să-l numim virtual. Și porniți televizorul. Loturile cu care este umplut, desigur, au fost lucrate de îngeri puși în slujba propagandei. Mass-media este una dintre cele mai vizibile sfere ale activității lor astăzi. Nu este faptul că unii Konstantin Ernst este un înger. Dar cine se va certa cu celce este în spatele lui un înger păzitor de încredere?
Arhanghelul Mihail este patronul țării rusești.
Arhanghelul Mihail este arhanghelul (în greacă - liderul militar suprem), comandantul voievodului îngerilor credincioși, dușmanul victorios al Satanei, învingătorul răului. Este considerat patronul războinicilor care luptă pentru o cauză justă.
Însuși numele Mihail înseamnă în ebraică „cine este ca Dumnezeu” Și asta spune singur cât de mult este venerat de Sfânta Biserică. El a aruncat diavolul și toate spiritele căzute din Cer. Arhanghelul Mihail nu l-a lipsit pe noi și Patria noastră de mijlocirea sa atunci când l-a salvat pe Novgorod cel Mare de la tătarul Khan Batu în 1239. Nu este o coincidență că pe multe pancarte militare din Rusia, Mihail a fost înfățișat ca arhanghelul armatei lui Dumnezeu. De mai bine de o mie de ani, Arhanghelul Mihail a fost hramul țării rusești.
Arhanghelul Mihail în Scriptură este numit „prinț”, „conducătorul armatei Domnului”
În spiritul Sfintei Scripturi, unii Părinți ai Bisericii îl văd pe Arhanghelul Mihail ca participant la alte evenimente importante din viața poporului lui Dumnezeu, unde, totuși, nu este chemat pe nume.
ARHISTRATIGUE SFÂNT AL LUI DUMNEZEU MICHAEL VOEVODA
Michael este menționat de trei ori în Apocalipsa lui Daniel. „Soțul” care i s-a arătat lui Daniel (judecând după descriere, Iisus Hristos însuși ca Dumnezeu) povestește despre lupta Sa împotriva „prințului Persiei”: „aici Michael, unul dintre primii prinți, a venit să mă ajute” (Dan. 10:13); „Nu este nimeni care să mă sprijine în asta, cu excepția prințului tău Mihail” (Dan. 10:21). Acest lucru se referă în mod clar la îngerul patron nenumit al Persiei și Mihail ca îngerul patron al Israelului.
Cu toate acestea, următoarea mențiune a lui Mihail în profeția lui Daniel ne face să ne gândim la el ca la un om pământesc. În legătură cu descrierea campaniilor regelui „disprețuitor” (în Revelația lui Ioan, el corespunde imaginii „fiarei din prăpastie”), Daniel spune:
„Și în acel moment, Mihail, marele prinț, se va ridica, stând în fața fiilor poporului tău”. Dan. 12: 1.
ARCHANGEL MICHAEL ANGEL ÎN APOCALYPSE.
10 Mikhail într-o mașină blindată cu aripi aerodinamice.
Sceptrul și puterea - Arhanghelul Mihail Cezar Bizantin Primul Împărat Dioclețian din Stâlpul Alexandriei din Constantinopolul său - Capitală imperială a orașului nou-țarilor ruși.
Toate cu armele în mână. Și numai - unul - cel mai important Înger din Imperiul Armatei Îngerilor Arhanghelul Mihail, adjunctul său. De-a lungul Coloanei Alexandru stă fără arme în mâini. Nicolae a furat Argumentul Sabiei (Graal). Germanii din toată Germania căutau această Sabie: „Argumentul” (Sfântul Graal) pentru a-l întoarce la locul său în mâinile Îngerului de pe Coloana Alexandru.
Când eram mic, am avut o conversație cu un bărbat adult despre mâna goală a „Mikhail”, pentru că la Leningrad toată lumea era sigură că există Mikhail, Primul Prinț rus: Stăpânul orașului și Fondatorul Statului, fostul Dumnezeu al Rusiei: „Spa-uri”, Părintele armatei ruse, prim-comandant-șef al armatei ruse și creatorul acesteia.
Și m-am simțit atât de jignit pentru Prinț și am întrebat:
- Și a fost și el dezarmat? Cum suntem la OSV-2? Deci, cum își va proteja poporul dacă nu are arme în mâini? Ce? Vor asculta bandiții lui doar?
Iuri Mikhailovici a zâmbit viclean în mustață și a spus:
- OMS? Michael? Nu vă faceți griji: Mikhail este periculos chiar și fără Armă!
Asta mi-am amintit-o tot restul vieții: „Michael va proteja. El poate face orice. Este periculos chiar și fără arme!"
Coloana Alexandru cu un monument al Ducelui.
Duce. Odesașii spun că Ducele i-a fost adus de la Sankt Petersburg în secolul al XIX-lea și, înainte, acesta stătea pe Coloana Alexandru.
Paris, mai 1871. Oamenii din Armata Roșie a evreilor prusaci de la Elston au aruncat monumentul Primului Prinț Michael Angel Carus „țarul Rus” din coloana Vendome. Statuia Primului Împărat Dioclețian Michael Angel Carus „Țarul Rus” din Paris, o copie a „Ducelui” din Sankt Petersburg-Odessa.
Se pare că, în 1874, monumentul Primului Prinț - Cezar Meth Karus, pe care soldații noștri prusaci evrei-Armata Roșie Elston l-a redenumit lui Mihail Arhanghel Dioclețian, Primul Împărat, încă stătea pe Coloana Alexander.
Pentru că în 1871, evreii prusieni - bărbații Armatei Roșii tocmai au capturat Parisul și au distrus coloana Vendôme cu un monument al lui Cezar Metou Carus, numit cavaler Chart Rus, Primul Prinț.
Și cred că monumentele din SUA și Rusia au fost ridicate în același timp. Armata a pus-o. Iar cazacii lui Elston au devenit evrei, bărbații Armatei Roșii ale lui Elston: crime de război sclavi gri, persoane care au schimbat jurământul. Acum, alergând din 1853 cu întreaga Armată Roșie, încă nu pot fi de acord între ei: cum ar trebui să fie numiți acum? Acum sunt evrei prusaci, apoi sunt evrei ruși, apoi ocupanți germani, apoi ocupanți sovietici, apoi sunt slavi, apoi sunt creștini, apoi țărani sovietici Hohenzollerns, Holstein, Bronstein și Blank, mulți: germani și evrei cu arme în mâini din 1853 -1953 biennum Trădători.
Dacă furi Istoria altcuiva, locuiești în case și orașe ale altor persoane, într-un stat străin, imputernicind rușii (armata), interzici limba umană și obligă toată lumea să învețe limba maimuței lor, atunci probabil copiii și nepoții tăi vor fi iubiți în Rusia, prinși de tine.
Când au inventat evreii idișul pentru ei înșiși? În anii 1910? Ei bine, iată toate poveștile despre evrei. Avem alți evrei: cazacii lui Elston: crime de război cu sclavi gri, persoane care au schimbat Jurământul, întreaga armată roșie a Elston-Sumarokov și grupul Holstein-Gottorp.
Cine ar fi crezut că unii evrei cerșitori sunt capabili să acapareze puterea asupra cazacilor? Atunci nu ar exista niciun preț pentru evrei. Doar dacă cazacii înșiși erau acei soldați evrei din Elston: crime de război cu sclavi gri, persoane care au schimbat jurământul.
De curând am aflat că Romanovii erau evrei. Oficial, romanovii erau germani și se numeau Slavii.
Și slavii ne-au dovedit că erau ruși, doar din anumite motive evreii creștini sovietici cu baionete germane din 1853-1953. Au fost bandiții Elston, au devenit bandiți stalinisti. Și gașca este aceeași: dimakrezi comuniști sociali intellegenți. În PCUS, Lenin a înnobilat-o în 1917, în ciuda interdicției lui Trotski.
Iar Crucea a fost pusă deja de soldați evrei sovietici cu baionete germane în timpul restaurării din 1901. Dar ei spun că a fost în 1903. De mii de ani, cazacii au umblat așa cum își doresc. Ce există de doi ani? În 1352, biografia cazacilor nu este de acord cu Statul Major General al armatei ruse. De stat și național.
Alexandra Rimskaya 2015-01-05, 663, Anno Domini. Xikrik spre râul Novogor
