Probabil că niciuna dintre superstițiile care au apărut cu mii de ani în urmă nu a fost la fel de răspândită precum credința în „ochiul rău”.
Dacă o persoană s-a îmbolnăvit în mod neașteptat de o boală necunoscută, atunci s-a crezut că a fost jignită. Dacă puii încetau să mai depună, vacile nu dădeau lapte, vitele cădeau, casa ardea - „ochiul rău” al unei vrăjitoare locale era de vină.
Credința în acest fenomen a fost deosebit de puternică în Europa în Evul Mediu. În toate țările, focurile Inchiziției au ars, mii de femei au fost arse, acuzate că au provocat rău prin „ochiul rău”.
Credința în „ochiul rău” este omniprezentă în timpul nostru. Mulți oameni sunt rușinați să recunoască acest lucru. Cu toate acestea, intrând în încredere, se pot auzi cele mai uimitoare povești despre cazuri ale „ochiului rău” de pe buzele oamenilor cu o educație înaltă și respectate.
Pe lângă ochiul rău, oamenii cred în „calomnie”. De exemplu, un copil crește destul de sănătos, dar dintr-o dată un vecin îl întâlnește și îi spune mamei sale: „Ce tip sănătos ai crescut!” Aceste cuvinte sunt pronunțate „la o oră rea” și, din acel moment, copilul începe să se îmbolnăvească, să slăbească și să se ofilească.
Nu numai dușmanii săi, ci și oamenii apropiați pot vorbi despre o persoană (de exemplu, propria sa mamă poate provoca un astfel de rău unui copil). În cazuri rare, o persoană se poate chiar defăima. Prin urmare, într-o conversație, țăranii inserează adesea: „La ora de a spune”, „Nu aș face o rezervare” etc. Se crede că aceste cuvinte, zicători, împiedică calomnia.
În cartea sa Despre natură, Avicenna a scris: „Adesea sufletul afectează corpul altcuiva în același mod ca al său - ca, de exemplu, atunci când este expus ochiului rău”.
Video promotional:
Chiar și în Evul Mediu, cei mai avansați oameni de știință au ghicit că ochiul uman este capabil să emită misterioasa „oda” energetică, care îi poate afecta pe ceilalți. Această energie a fost descoperită abia acum 120 de ani, după inventarea fotografiei.
Unul dintre primii care a înregistrat radiația misterioasă a ochilor pe o placă fotografică a fost artistul parizian Pierre Boucher. Acest lucru s-a întâmplat întâmplător. Așa cum a spus el însuși, seara „s-a îmbătat în iad”. Toată noaptea, într-un delir beat, a visat ca diavolii să-l urmărească cu furci. Dimineața devreme, nedormind suficient, a mers la laborator: clienții nu au putut aștepta și, prin urmare, a fost necesar să se dezvolte urgent filmele filmate cu o zi înainte.
Casetele, expuse și goale, zăceau intercalate pe masa de lucru. Boucher nu a început să-și dea seama care dintre ele să arate, care nu - a arătat totul. Și era uimit: din plăcile fotografice se uitau la el aceleași fețe dezgustătoare ale oaspeților de noapte cu furci.
Oamenii de știință s-au interesat de acest fenomen și în curând au apărut tipărite primele publicații despre „fotografii psihice”.
Semne ale oamenilor cu ochiul rău
Credința că privirea are o putere misterioasă care poate dăuna altor oameni, animale de companie și plante, din timpuri imemoriale, este comună în rândul tuturor oamenilor care trăiesc pe pământ.
Chiar și în Imperiul Roman Antic, exista o lege potrivit căreia o persoană vinovată de ochi răi putea fi condamnată la moarte. Despre „ochiul rău” se vorbește în basmele arabe, în saga scandinave și în tradițiile australienilor și aztecilor.
Credința în „ochiul rău” a supraviețuit până în prezent. Și întrucât oamenii se tem de ochiul rău, vor să știe de la cine poate proveni și, prin urmare, caută să găsească semne exterioare care să distingă persoana de care ar trebui să se ferească.
Care sunt aceste semne? Cum să stabiliți dacă o persoană este capabilă să vă facă rău cu privirea?
Metodele de identificare a proprietarului „ochiului rău” sunt diferite pentru diferite națiuni. Dar se presupune întotdeauna că persoana cu „ochiul rău” este trădată fie de defecte fizice evidente, fie de un comportament și aspect ciudat. Așadar, în vremurile străvechi, romanii și grecii erau atenți la persoanele care sufereau de strabism (apropo, strabismul este unul dintre semnele abilităților telepatice), la persoanele cu ochi bombați, precum și la persoanele cu ochi mici adânci. Oamenii ale căror irisuri aveau culori diferite (de exemplu, un ochi era albastru și celălalt maro) erau deosebit de precauți.
Locuitorii din regiunile sudice ale Pământului, unde locuiau predominant aborigenii cu ochi negri, evitau de obicei persoanele cu ochi albaștri și gri și, dimpotrivă, oamenii din nord se temeau de oamenii cu ochi întunecați.
Un sentiment de frică a fost cauzat de persoanele cu sprâncene luxuriante, precum și de cei ale căror sprâncene au crescut împreună.
Alte semne prin care poți distinge oamenii cu „ochiul rău”:
1. Oamenii cu un ochi (întrucât o persoană cu un singur ochi va invidia întotdeauna o persoană cu doi ochi; probabil de aceea, printre multe popoare forțele răului sunt întotdeauna întruchipate de un uriaș cu un singur ochi).
2. Persoane fără dinți sau persoane cu miros neplăcut al corpului.
3. Oameni al căror ten diferă de cel normal (gălbui, pământesc).
4. Oamenii care suferă de subțire.
5. Oamenii care caută singurătate (singuri, retrași, tăcuți).
6. Oamenii care vorbesc între ei.
7. Monahii de ordine mendicanti (Italia), monahii cu barbă lungă și curgătoare (Napoli), fierari, funieri, cooperi (Bretania) și, în general, toți cerșetorii (Bretania) și, în general, toți cerșetorii au fost clasați printre oamenii capabili de a rosti.
În orice moment, s-a crezut pe larg că femeile în vârstă urâte au un „ochi rău” și sunt vrăjitoare. Chiar și Pitagora a sfătuit să nu meargă nicăieri și să rămână acasă dacă o bătrână urâtă se întâlnea la ușă.
Ochiul rău al vrăjitoarei
În timpul Inchiziției, proprietarii „ochiului rău” au fost căutați în toată Europa și au ars fără milă pe rug. Conceptele de „ochi răi” și „vrăjitoare” au fost întotdeauna inseparabile unele de altele. Au existat tot mai multe procese asupra vrăjitoarelor și vrăjitorilor. A fost necesară o bază științifică pentru acuzații și nu a întârziat să apară. Toți principalii filozofi și teologi de atunci erau angajați în studiul vrăjitoriei.
Unul dintre ei a fost Sfântul Toma de Aquino. Prin reflecții filozofice, a ajuns la concluzia că „datorită stresului mental puternic, schimbări și deplasări apar în elementele corpului uman.
Acestea sunt asociate în principal cu ochii, care prin radiații speciale contaminează aerul la o distanță considerabilă."
Toma de Aquino era convins că privirea oamenilor înclinați spre rău este otrăvitoare și coruptă. În primul rând, dăunează copiilor care sunt foarte impresionabili. Sfântul Toma a adăugat că „cu permisiunea lui Dumnezeu sau din orice alt motiv ascuns, nu se întâmplă aici fără răutatea diavolului, dacă o femeie a încheiat o alianță cu el”.
În Evul Mediu, se credea că femeile menstruante erau de cele mai multe ori proprietarii „ochiului rău”. „Oglinzile noi și curate devin tulburi atunci când o femeie se uită în ele în timpul menstruației” - această opinie a fost răspândită în multe țări. Unii autori au vorbit despre cazuri în care, în prezența unor astfel de femei, s-au rupt corzile instrumentelor muzicale, castraveții și dovlecii s-au ofilit.
În decembrie 1484, Papa Inocențiu al VIII-lea a promulgat o bulă, care spunea că mulți oameni din Germania și din alte țări „prin vrăjitorie, vrăji, vrăji și alte acte teribile superstițioase vicioase și criminale care provoacă naștere prematură femeilor, trimit stricăciuni descendenților animalelor, pâinii cereale, struguri pe viță de vie și fructe pe copaci, precum și strică bărbați, femei, animale domestice și alte animale, precum și podgorii, livezi, pajiști, pășuni, câmpuri, pâine și toată creșterea pământească; că îi chinuie fără milă pe bărbați, femei și animale de companie, atât cu dureri teribile interne, cât și externe; că împiedică bărbații să producă și femeile să genereze copii și să le lipsească soților și soțiilor de capacitatea de a-și îndeplini datoria conjugală; că, în plus, ei renunță la credința însăși cu buze hulitoare,primite la sfântul botez și că, la instigarea dușmanului neamului omenesc, îndrăznesc să comită un număr infinit de tot felul de atrocități și crime de nedescris, spre distrugerea sufletelor lor, spre o insultă față de măreția divină și spre ispită pentru multe mulțimi de oameni.
Lupta împotriva vrăjitoarelor din Germania și Franța a fost condusă de membri ai ordinului dominican, profesori de teologie G. Institoris și J. Sprenger. Nu numai că au condus investigațiile și execuțiile a mii de oameni, dar au întocmit și un manual pentru Inchiziția „Ciocanul vrăjitoarelor”, care spunea despre metodele de vrăjitorie și semnele prin care se putea ghici vrăjitoarea. Aceeași carte vorbea și despre ochiul rău.
„Se poate întâmpla”, au scris G. Institoris și J. Sprenger, „ca un bărbat sau o femeie, aruncând o privire asupra corpului băiatului, să facă unele schimbări în el cu ajutorul unui ochi rău, imaginației sau pasiunii senzuale.
Pasiunea senzuală este combinată cu o schimbare cunoscută a corpului. Ochii, pe de altă parte, percep cu ușurință impresiile. Prin urmare, se întâmplă adesea ca entuziasmul intern rău să le dea o impresie proastă. Puterea imaginației se reflectă ușor în ochi datorită sensibilității lor și a apropierii centrului imaginației de simțuri.
Dacă ochii sunt plini de proprietăți dăunătoare, se poate întâmpla să dea calități proaste aerului din jur. Prin aer, ajung la ochii băiatului la care se uită, iar prin ei ajung la organele sale interne. Drept urmare, este lipsit de posibilitatea de a digera alimentele, de a dezvolta corpul și de a crește.
Experiența ne permite să vedem acest lucru cu ochii noștri. Vedem că o persoană care suferă de o boală a ochilor poate, din când în când, cu privirea să-i producă daune celui care îl privește. Acest lucru se datorează faptului că ochii plini de proprietăți rele contaminează aerul înconjurător, prin care ochii sănătoși ai celui care le privește se infectează.
Infecția se transmite în linie dreaptă … În acest caz, imaginația celor care cred că se pot infecta are o mare importanță."
