Se vorbește atât de mult despre viitorul sfârșit al lumii în 2012, încât sunt sigur că și cei mai acerbi sceptici așteaptă data prevăzută cu o anumită îngrijorare. Ce se va intampla? Astăzi, aproape fiecare dezastru natural, fiecare criză economică, fiecare ciocnire armată, mulți se vor asocia cu siguranță cu semnele apocalipsei iminente. Nu ne vom întreba ce ne așteaptă în 2012, ci dimpotrivă, ne vom întoarce în urmă cu aproape o mie de ani. La urma urmei, se dovedește că în acei ani au domnit exact aceleași stări de spirit în lume.
Ar fi o profeție …
Mulți filosofi creștini din Evul Mediu timpuriu au dus la masă ideea că Dumnezeu a dat omenirii doar o mie de ani. Că la sfârșitul acestei perioade lumea așteaptă apocalipsa descrisă în Apocalipsa biblică a lui Ioan Teologul cu toate consecințele prezise: foc ceresc, epidemii, invazia lăcustelor și așa mai departe. În aceeași perioadă, Isus se va întoarce pe pământ și-l va învinge pe dușmanul său etern - Antihristul. Condiția prealabilă pentru astfel de așteptări a fost lucrările primului autor creștin Hipolit al Romei. El, interpretând Biblia, a susținut că diavolul a fost învins și legat de Hristos doar o mie de ani. La sfârșitul acestei perioade, Satana va fi eliberat și va domni pe pământ timp de trei ani și jumătate.
Ar fi o profeție, dar semnele vor fi găsite. De exemplu, unul dintre precursorii evenimentelor descrise de Ioan, oamenii au considerat capturarea unei părți imense a Europei de către armata lui Otgon I cel Mare și crearea în 962 a Primului Reich. A existat, de asemenea, o prezicere că apocalipsa va avea loc atunci când Paștele coincide cu Buna Vestire. În 992, Buna Vestire a căzut în Vinerea Mare și bineînțeles. oamenii așteptau această zi ca ultima. Când sfârșitul lumii nu s-a întâmplat. misticii au început să afirme că va veni în termen de trei ani și jumătate (la urma urmei, acesta este cât de mult îi este alocat Antihristului să rătăcească în jurul Pământului). Dar în 995 și 996 nu s-a întâmplat nimic. Spre surprinderea tuturor, anul 999, care nu a fost considerat altceva decât numărul inversat al diavolului - 666, a trecut în siguranță. Și așa treptat lumea s-a apropiat de schimbarea mileniului.
În acel moment, țările creștine au fost confiscate de o panică pre-apocaliptică. Mulți catolici și-au amintit imediat învățătura lui Hristos că în ziua mâniei, bogăția nu va ajuta și doar cei care fac fapte bune și duc o viață evlavioasă vor fi mântuiți. Oamenii au început să distribuie proprietăți celor săraci, au donat terenuri în beneficiul Bisericii Romane, au mers la mănăstiri și au ispășit păcatele în biserici zile întregi. Există, de asemenea, o versiune care de atunci au început să îngroape morții în centrul orașului. La urma urmei, dacă luăm Revelația la propriu, după a doua venire a lui Hristos, morții vor învia din mormintele lor.
De ce, de exemplu, bunicii decedați ar merge departe?.. Apropo, această tradiție a fost respectată timp de aproape șase secole și abia din secolul al XVI-lea autoritățile au început să interzică îngroparea morților în oraș.
Conform profețiilor, Antihristul trebuia să se nască printre oameni și, cel mai probabil, să devină un lider militar și, prin urmare, părea cel mai probabil. că va apărea într-o țară care nu a acceptat creștinismul. Lupta împotriva păgânismului s-a intensificat imediat și, ca urmare, în 1000 Norvegia, Islanda și Ungaria au acceptat oficial creștinismul.
Video promotional:
Ajustare pentru epoca lui Hristos
Dar a venit al doilea mileniu și apocalipsa promisă nu s-a întâmplat niciodată. Entuziasmul din jurul acestui eveniment a început să scadă. Unii oameni, în special cei care și-au pierdut proprietatea, au început să se bâjbâie la Biserică. Și apoi preoții au propus o nouă dată: se pare că cuvintele lui Hipolit din Roma au fost interpretate greșit. Faptul este că Hristos a coborât în iad, l-a învins pe diavol și l-a legat o mie de ani după ce a înviat. Aceasta înseamnă că data apocalipsei trebuie să fie luată în calcul nu din momentul nașterii lui Isus, ci din ziua răstignirii sale. Acest lucru a fost menționat și în scriptura apocrifă din secolul al IV-lea „Revelațiile lui Methodius din Patarsky”. Aceasta înseamnă că evenimentele descrise de Ioan Teologul urmau să înceapă în jurul anului 1033. În plus, trei ani și jumătate în care diavolul va merge pe pământ și se dovedește că apocalipsa se va întâmpla în jurul anului 1037. Dar Europa a întâlnit o astfel de declarație mai calm. Nu a existat o astfel de reacție ca în 1000. Dar de data aceasta Rusia, care a adoptat recent creștinismul, a intrat în jocul apocaliptic. Nu a fost afectată de panica europeană de la sfârșitul mileniului, de atunci ideologia creștină nu fusese încă suficient formată în stat.
Catedrala Sfânta Sofia din Kiev
Pregătindu-se pentru a doua venire
Rușii au considerat că cel mai probabil an al celei de-a doua veniri a lui Hristos este 1038 - tocmai în acest an, Buna Vestire a coincis cu Sâmbăta Mare. Nu Kyriopasha, desigur, când, conform calendarului ortodox, Buna Vestire este combinată cu Paștele, dar totuși diferența este doar de o zi.
În Rusia, atunci Yaroslav cel Înțelept a domnit. Și, desigur, Marele Duce de Kiev a decis să se pregătească temeinic pentru venirea lui Mesia. Conform Povestirii anilor trecuti, în 1037 a fost construită faimoasa Poartă de Aur în partea de sud a Kievului. Se presupune că funcția lor principală este de a-l întâlni pe Mântuitorul care a apărut pe pământ. Aspectul clădirii vorbește în favoarea acestei versiuni: arhitectura seamănă mai mult cu un templu decât cu o simplă intrare în oraș și cu fortificațiile militare. Poarta a fost încoronată de o biserică de poartă a Bunei Vestiri, decorată cu mozaicuri și picturi bogate. Un design ciudat pentru o structură defensivă, nu-i așa? Mai mult, Poarta de Aur era amplasată astfel încât călătorul să poată vedea de la distanță - se apropia de orașul creștin.
A fost construită Poarta de Aur pentru a-l întâlni pe Mântuitorul care a apărut pe pământ?
În același an 1037, multe cronici datează construcția Catedralei Sf. Sofia. Pentru secolul al XI-lea, acesta a fost un act grandios. Maeștrii din Constantinopol au fost invitați să construiască Sophia, au fost ajutați de arhitecții ruși. Arhitectura catedralei sa dovedit a fi foarte neobișnuită pentru acea epocă - analogii săi nu au fost găsiți nici în Rusia, nici în Bizanț.
Isus nu a apărut
În forma sa originală, Catedrala Sf. Sofia avea o compoziție piramidală. Numărul capitolelor sale - 12 - corespundea cu numărul apostolilor, iar patru domuri erau situate deasupra celorlalte și însemnau cei patru evangheliști care răspândeau creștinismul în întreaga lume. Domul central, cel mai înalt, îl simboliza pe Hristos. Poate că Catedrala Sfânta Sofia a fost construită nu doar ca principalul templu al Rusiei, ci ca loc pentru o ceremonie solemnă, care urma să aibă loc imediat după sosirea lui Mesia la Kiev.
Se pare că cronicarii se pregăteau să-l întâlnească pe marele oaspete. Pentru aceasta, așa cum cred unii cercetători, au creat una dintre cronicile rusești - „Cele mai vechi analele”. Acest document ar putea fi ceva de genul unui raport al lui Yaroslav cel Înțelept către Domnul. Deci, aparent, Marele Duce credea serios că Kievul era destinat să devină noul Ierusalim, care avea să-l primească pe Mântuitorul în timpul celei de-a doua veniri.
Și apoi au venit mult așteptata Mare Sâmbătă și Buna Vestire din 1038. Așa cum spun cronicile, în această zi, mitropolitul Hilarion a citit faimosul său „Cuvânt despre lege și har”, explicând oamenilor că pentru mântuire trebuie să fie botezat și să respecte ritualurile. Toată Rusia creștină aștepta cu nerăbdare apariția lui Hristos. Dar nimic nu s-a intamplat.
Rușii erau în aceeași dezamăgire ca europenii la vremea lor. Au trecut anii și nici Hristos, nici Antihrist nu au apărut în fața locuitorilor din Kiev. Și doar Catedrala Sfânta Sofia și Poarta de Aur au stat pe pământul Kievului de aproape o mie de ani, amintind de sfârșitul lumii care nu s-a întâmplat niciodată.
Oleg Torosov. Secretele revistei secolului XX
