Această poveste a avut loc la începutul secolului al XIX-lea în cripta Chase-Elliott din cimitirul parohial Christinchurch de pe insula Barbados. Principalele materiale din care a fost construit acest mormânt au fost cărămizile și blocurile mari de piatră de corali. La început, intrarea în criptă a fost acoperită cu o placă de marmură albastră. Opt trepte duceau la camera inferioară a criptei. Din exterior, mormântul arăta plat, dar tavanul din interiorul acestuia era convex, asemenea arcurilor romane.
Conform înregistrărilor din cărțile bisericești, prima persoană care a primit un loc în acest mormânt a fost doamna Thomasina Goddard. Sicriul cu trupul ei a fost plasat aici în iulie 1807. Un an mai târziu, Maria Chase, în vârstă de doi ani, a găsit liniștea eternă în criptă. Conform tradiției existente la acea vreme, membrii familiilor plantatorilor bogați au fost îngropați în sicrie de plumb. Același sicriu a fost comandat pentru Maria.
La 6 iulie 1812, sora ei mai mare Dorcas a luat locul în criptă. Au existat multe conversații diferite despre cauzele acestei decese. La un moment dat, au existat chiar zvonuri că Dorcas s-a înfometat de moarte din cauza cruzimii excesive a tatălui ei.
A trecut puțin mai mult de o lună și, în august 1812, tatăl familiei, Thomas Chase, a murit într-o altă lume. Acesta, credeau insularii, era cel mai apăsător om din Barbados. Când s-a deschis cripta, a fost prezentată o imagine de coșmar celor prezenți. Micul coșciug al lui Mary Chase era departe de locul său original și a fost răsturnat: se părea că o forță necunoscută a aruncat-o dintr-un colț al mormântului în altul. Sicriul doamnei Goddard a fost învârtit cu 90 de grade de către cineva invizibil și întors pe o parte.
Participanții la înmormântare, care erau în general plantatori albi, au fost îngroziți când au văzut imaginea teribilă. Neștiind cum să explice ce s-a întâmplat, ei, fără să se gândească de două ori, au acuzat muncitorii negri din localnicii, care l-au tratat și pe Thomas Chase cu ură nedisimulată. Lucrătorii înșiși, în orice mod posibil, și-au negat implicarea într-un astfel de vandalism. Dar, oricum ar fi, fiecare sicriu a fost mutat cu atenție și instalat la locul potrivit …
Sicriul cu trupul micuțului Samuel Ames a fost adus la mormânt pe 25 septembrie 1816. Apropo, în acest moment strămoșii mai multor familii înrudite se odihneau deja în ea: Ames, Brewsters, Goddards.
Când cripta a fost deschisă, ochii martorilor oculari au văzut o imagine deja văzută mai devreme: sicriele erau din nou împrăștiate în dezordine. Din nou, muncitorii plantației au fost acuzați de acest păcat. Și părea să existe un motiv foarte bun pentru asta. Cu o zi înainte, sclavii s-au revoltat și mulți dintre ei au fost mutilați sau uciși în acel moment. Din acest motiv, plantatorii au simțit că intrarea în criptă este o răzbunare pentru durere.
La o lună și jumătate după înmormântarea micuțului Samuel Ames, mormântul a fost redeschis: de data aceasta pentru înmormântarea tatălui său, Samuel Brewster. Responsabilii înmormântării au început examinând cu mare atenție lespedea care acoperea intrarea în criptă. Părea complet netulburată. Dar când cripta a fost deschisă, martorii oculari au văzut din nou o imagine ciudată a sicriilor împrăștiați. Și din nou, o examinare amănunțită a mormântului nu a dat nimic concret.
Video promotional:
Înmormântarea doamnei Thomasina Clark a avut loc la 17 iulie 1819. S-au adunat mulți oameni. Guvernatorul a fost de asemenea prezent - lordul Combermere, care a luat parte la campania trupelor napoleoniene împotriva Rusiei. El a fost primul care a observat că sicriele din interiorul incintei erau din nou în dezordine de rău augur. Este adevărat, de data aceasta trei sicrie mari de plumb erau sub cele mai mici.
După acest incident, Lord Combermer a început personal ancheta unor cazuri ciudate de vandalism. În primul rând, a ordonat să umple podeaua cu nisip, astfel încât să poți vedea amprentele urmelor celor care „conduceau” în criptă. Apoi a poruncit muncitorilor să cimenteze cu grijă intrarea în mormânt. După aceea, domnul și câțiva cetățeni respectați din Barbados și-au lăsat sigiliile pe soluția încă înghețată.
Combermer, fără să aștepte următoarea moarte a vreunui Chase, la 18 aprilie 1820 a decis să inspecteze cripta. Și, deși sigiliile de pe ciment erau în perfectă ordine, totuși, majoritatea sicrielor au fost mutate din locurile lor. Dar pe nisip, care anterior era acoperit cu podeaua, nu existau amprente ale urmelor nimănui, nici dovezi ale târârii sicrielor. Guvernatorul a dat ordin să efectueze înmormântări în alte locuri, iar nefericita criptă a fost închisă mult timp.
În acest timp, cei din cercetătorii care au acordat o atenție specială fenomenului de pe insula Barbados, au prezentat mai multe ipoteze care explică, în opinia lor, mișcarea sicrielor. Cu toate acestea, niciunul dintre ei nu a satisfăcut oamenii de știință serioși.
Printre ei erau destul de exotici. Deci, adepții uneia dintre ipoteze au dat vina pe francmasoni pentru tot. Și din acest motiv, mulți dintre plantatorii insulei, inclusiv guvernatorul însuși, au fost declarați participanți la o conspirație sinistră, al cărei scop era să prezinte povestea sicrielor ca dovadă a ideii masonice de moarte și renaștere.
O serie de oameni de știință au dat vina pe minunile din mormântul lui Chase asupra unor ciuperci imense de impermeabil tropical, care, în opinia lor, ar putea provoca și aceste mișcări misterioase. De exemplu, autorul acestei ipoteze a sugerat că sicriele de plumb au fost mutate de haine de ploaie mari, care au ieșit din pământ. Dar următoarele vorbește împotriva acestei ipoteze. Când Combermer și tovarășii săi au explorat temnița, nici măcar nu au găsit urme de ciuperci impermeabile, în plus, astfel de uriașe care ar putea muta sicriele de plumb.
Și, pentru a completa povestea sicrielor rătăcite din Barbados, aparent, urmează un incident care s-a întâmplat în 1996. În acest moment, Simon Probert și Pam Wilson din Panarta au ajuns pe insula Barbados pentru nunta prietenului lor. Având suficient timp liber, au decis să viziteze mormântul lui Chase. Pam, care poseda și anumite abilități psihice, era jenată de atmosfera criptei și nu îndrăznea să coboare în ea. Simon a intrat fără să ezite în mormânt. Când era deja pe trepte, Pam i-a făcut o fotografie.
Dar după procesarea filmului, au fost dezvăluite unele ciudățenii. Deci, sa dovedit că toate obiectele din imagine sunt normale, fără defecte. Imaginea lui Simon, pe de altă parte, arăta ca o neclaritate. Pam avea cu el un mic computer de imagini. După ce a transformat această pată, a văzut o imagine teribilă: fața unei femei negre, asemănătoare cu un craniu, și lângă ea - o pată de ectoplasmă. Așadar, povestea sicrielor zburătoare nu s-a terminat încă și își așteaptă cercetătorii.
Trebuie remarcat faptul că acest fapt uimitor este atât de cunoscut doar datorită faptului că a fost observat mult timp în prezența multor cetățeni respectați și a fost înregistrat în scris. Adică a devenit un exemplu clasic al fenomenului „sicrielor autopropulsate”. Prin urmare, alte fenomene similare sunt rareori menționate în literatura de specialitate despre fenomenele paranormale. Dar, potrivit cercetătorilor americani, în diferite surse europene fiabile astăzi sunt menționate peste o sută de cazuri de mișcare spontană a sicrielor.
De exemplu, în 1844, un caz cu sicrie în mișcare a fost observat în Estonia, mai precis, la cimitirul din orașul Arenburg. Când a murit unul dintre membrii familiei Bunsgewden, urma să-l îngroape și în cripta familiei. Dar când cripta a fost deschisă, sa dovedit că aproape toate sicriele erau împrăștiate ca niște cutii de chibrituri.
În jurul anului 1845, faptul „sicrielor autopropulsate” a fost observat într-una din criptele cimitirului rural din satul Gretford, situat în Lincolnshire, Anglia. Toate sicriele de plumb erau fie în poziție verticală, fie sprijinite de perete.
Bernatsky Anatoly
